[摘"要]現(xiàn)在被收藏在日本奈良的正倉院中的琵琶，是現(xiàn)在世界上唯一的一把唐代流傳下來的五弦琵琶。五弦琵琶在中國的歷史已經(jīng)傳習(xí)很久了，特別在唐朝時期，更是盛極一時，但已經(jīng)失傳很久。現(xiàn)在方錦龍先生在仿古的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新改造制作出來了新型的五弦琵琶。因此，現(xiàn)在提到新型五弦琵琶的挖掘、研究，不得不提到的是當(dāng)代著名琵琶演奏大師方錦龍。方錦龍大師，在中國傳統(tǒng)樂器的表演技巧的挖掘、創(chuàng)新上傾注了全部的心血和熱情。他認(rèn)為對于中國的民樂，首先是學(xué)習(xí)過去的藝術(shù)，然后在學(xué)習(xí)、繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新、制作，因此，方錦龍根據(jù)史料記載挖掘、制作出來了新型的五弦琵琶。方錦龍更被譽為“當(dāng)代五弦琵琶的代表人物”。正因方錦龍大師深厚的文化底蘊、非凡的藝術(shù)天賦，才使得五弦琵琶能有重新挖掘、發(fā)展的機會。

[關(guān)鍵詞]方錦龍;五弦琵琶;傳承

[中圖分類號]J623"[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A"[文章編號]1007-2233（2019）03-0124-03

中國是四大文明古國之一，悠久的歷史使我國有非常豐富的傳統(tǒng)文化，黨的十八大中習(xí)近平提出文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，多次發(fā)表重要指示。他表示：要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物和散落在中華大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的寶貴遺產(chǎn)都活起來。琵琶，是起源于絲綢之路上的古老的樂器之一。至今已有2000多年的歷史，是我國最富有表現(xiàn)力的彈撥樂器之一，也是我國重要的民族器樂之一。

一、方錦龍大師簡介

方錦龍大師：我國著名的琵琶演奏家、樂器收藏大師、新型五弦琵琶的代表人物、中國音樂家協(xié)會會員、中國民族管弦樂學(xué)會的理事、中國琵琶學(xué)協(xié)會常任理事。

方錦龍大師是我國為數(shù)不多的樂器大師，他能夠演奏三百多種樂器，愛好收藏各種樂器，他曾說過，他最大的理想就是創(chuàng)造吉尼斯紀(jì)錄，成為世界上演奏最多世界民族樂器的人。在方錦龍大師的收藏里有9000多年歷史的龠、8000多年的口弦、7000前多年的骨笛、4000多年的古琴、2000多年的琵琶、1000多年的鼻蕭等這些有著我國民族文化精髓的樂器。[1]方錦龍大師不僅愛好收藏樂器，更是將我國敦煌壁畫中的樂器恢復(fù)了60多件。方錦龍大師對我國民族樂器的巨大貢獻(xiàn)更是來源于他強大的愛國感和民族自信。方錦龍大師說過，我國民族傳統(tǒng)音樂源遠(yuǎn)流長，我們不能崇洋媚外，要有民族自信心，比如鋼琴有600年、古琴有3000年。方錦龍先生說一個人、一個民族只有內(nèi)心強大了才是真正的強大。

[2]方錦龍大師不僅愛收藏還能演奏、能作曲、配器、編曲、填詞、演唱、指揮、策劃等，更是個全能的藝術(shù)人才，還組建了芳華十八。方錦龍大師說，他能演奏百余種的樂器，但是琵琶是他最愛的樂器，因為他認(rèn)為西方的樂器之王是鋼琴，而中國的樂器之王是琵琶。他還說道音樂的五音也對應(yīng)著人的五臟，用音樂來治療安撫人的身體健康。[3]方錦龍大師的不凡成就也與他自身的經(jīng)歷有很大的關(guān)系，他有很長一段時間的軍旅生活。方錦龍大師說道，自己是一條混江龍，在安徽待的15年里喝過長江水，在山東待的10年里喝過黃河水，在廣東又喝到珠江水，現(xiàn)在這只混江龍在音樂的海洋里盡情遨游。

二、方錦龍大師與五弦琵琶的淵源

方錦龍大師說，他在日本見到五弦琵琶后深深震驚這個樂器的美，并下定決心一定要恢復(fù)這件美麗的樂器。他根據(jù)史料挖掘，發(fā)現(xiàn)失傳的五弦琵琶在彈奏時是斜抱的，并且琵琶的琴身較小、品位較少、共鳴不夠，整體的表現(xiàn)力比較差。因此方錦龍大師在現(xiàn)代四弦琵琶的原型上進(jìn)行改造、創(chuàng)新出了新型五弦琵琶。新型五弦琵琶在品位和項上都比以前的五弦琵琶要多，琴身也比較大。方錦龍大師還在四弦琵琶的原型上加了一根低音弦，這樣使琵琶的音域更寬、共鳴更大、和弦更加豐富，加強了琵琶的藝術(shù)表現(xiàn)力。在國樂大典上方錦龍大師用他的五弦琵琶模仿了世界上各個地方的樂器，包括北京的三弦、印度的西塔爾琴和塔布拉鼓、西班牙的響板、歐美古典吉他、民謠吉他、電吉他等的樂器，琵琶的音域更加豐富。

三、方錦龍五弦琵琶演奏技巧分析

新型的五弦琵琶因為加了一根低音弦，因此在對作品的闡述上更飽滿，音色更加立體、和聲更加豐富。方錦龍大師首先提出了，五弦琵琶的組合夾彈、組合搖指、擺指（雙擺和三擺）等新指法。還有使用輪指過弦、和弦、琶音的過弦、五指輪換搖指、搖指間交替的雙搖剔、三搖剔、左手橫按五根弦、八度的大跳等高難度動作。將琵琶顆粒感的聲音連成一首首優(yōu)美的作品，加強了琵琶的整體感，并擴大了琵琶表演者發(fā)揮的空間。指法的增加和弦的增加使琵琶音域更加寬廣，更對許多古曲加以改變使之更加優(yōu)美，和弦的增多也對許多現(xiàn)代作品的展示更加方便，使琵琶演奏者能夠更好展示琵琶的魅力。

例：《十面埋伏》

一提到琵琶曲，耳熟能詳?shù)木褪恰妒媛穹?，《十面埋伏》是琵琶曲“武曲”中的佼佼者，更是將傳統(tǒng)琵琶演奏技藝發(fā)揮到了極致。創(chuàng)造了以單件樂器獨奏的形式，表現(xiàn)出氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。在現(xiàn)代作品中，往往以交響樂的形式，展示這種宏大的場面。因此，直到現(xiàn)在，《十面埋伏》這首傳統(tǒng)樂曲仍是琵琶表演藝術(shù)中最具代表的作品之一。古曲《十面埋伏》描寫公元前202年，楚漢的垓下之戰(zhàn)，漢高祖劉邦戰(zhàn)勝楚霸王項羽時的激戰(zhàn)場面。全曲分為：列營、吹打、點將、排陣、走隊、埋伏、小戰(zhàn)、大戰(zhàn)、項王敗陣、烏江自刎等幾部分。

方錦龍大師演奏的《十面埋伏》使用五弦琵琶，他根據(jù)四弦琵琶的演奏方法加以比較，用方錦龍的詮釋對樂曲進(jìn)項演奏。在樂曲第一段，“列陣”中加入五弦琵琶內(nèi)弦上的低音，使樂曲和聲更加飽滿，使樂曲開頭場面更加壯觀。四弦琵琶的演奏，表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭中古代戰(zhàn)鼓的聲音，五弦琵琶加入一個低音后，戰(zhàn)鼓的層次、密度增加，還夾雜了號角聲。中間部分的“吹打”“點將”“埋伏”“小戰(zhàn)”“大戰(zhàn)”等對比也很強烈，使樂曲肢體擴大，和弦的豐富，使整個樂曲更加宏偉壯闊。樂曲最后的“吶喊”，將全曲推入高潮，使用雙并弦和推、拉弦的演奏技巧進(jìn)行描述，仿佛千軍萬馬、金鼓連天、驚心動魄、浩浩蕩蕩的戰(zhàn)爭場面，“吶喊”的聲音、效果對比四弦琵琶更加的宏偉，表現(xiàn)力更強，對樂曲的闡述也更加飽滿立體。

譜例：

結(jié)"語

通過對五弦琵琶作品的研究對比，在敬佩方錦龍大師對五弦琵琶的繼承創(chuàng)新中，更被五弦琵琶深深地吸引。[4]方錦龍大師說過，在多元化文化發(fā)展的今天，琵琶想要不斷發(fā)展，需要從其他樂器中汲取養(yǎng)分。對于我國來說，琵琶本來就是混血兒，它融入我們中華傳統(tǒng)文化的血液，也需要不停地吸收外來因素，民族音樂，應(yīng)該放在全球大音樂的理念中研究、發(fā)展。方錦龍大師就是用心去做，他將古琴、大三弦、冬布拉、吉他等樂器特點融入新型五弦琵琶的表演中，融入西方的和聲，豐富了琵琶的音色、音域，增強了琵琶的演奏技巧。

[5]方錦龍大師說，每一件樂器都在講述一個故事。中國的民族器樂經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，而今我們正處在新的社會、人文環(huán)境的挑戰(zhàn)中，我國民族器樂的可持續(xù)發(fā)展，是擺在我們面前的一個迫切而又復(fù)雜的研究課題。如何保護(hù)我國的民族器樂？如何保護(hù)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？在這個問題上方錦龍先生給了我們很好的啟示，是我國民族樂器發(fā)現(xiàn)史上重要的一筆。

注釋：

[1]王"婷.獨立特行的音樂行者——中國著名琵琶演奏家方錦龍的人生故事[J].商業(yè)文化，2015（22）：76—79.

[2]孟建軍.我是一個樂器玩家——訪芳華十八藝術(shù)總監(jiān)方錦龍[J].樂器，2009（08）：68—71.

[3]孟建軍.方錦龍：每件樂器，都講述了一個故事[J].樂器，2010（09）：69—71.

[4]亦"彤.走進(jìn)方錦龍的琵琶世界[J].廣東藝術(shù)，2000（03）：31—33.

[5]Kat.“方錦龍·芳華十八”：古老的樂器不老的音符[J].房地產(chǎn)導(dǎo)刊，2005（22）：164—165.

（責(zé)任編輯：崔曉光）