陳汝東

【摘要】流行語是一種傳播結(jié)果，它是對既有傳播的概括總結(jié)，同時也是一種在原有傳播效果基礎上的信息再生產(chǎn)和再傳播，具有更為強大的生命力。流行語不僅能折射社會風尚、社會價值乃至文化心態(tài)，而且具有國際政治建構(gòu)功能、國家政策建構(gòu)功能、社會建構(gòu)功能以及語言建構(gòu)功能等。

【關(guān)鍵詞】流行語 建構(gòu)功能 傳播 【中圖分類號】H136 【文獻標識碼】A

所謂“流行語”就是在一定時間段內(nèi)被大眾所廣泛使用的語言，包括短語或句子。有的流行語是經(jīng)過一定的社會組織遴選推薦的，比如每年有特定期刊或媒體所評選出的十大流行語，但更多的流行語則是由大眾公推的。流行語使用頻率高，具有廣泛的社會影響力，也具有廣泛的可接受性、創(chuàng)新性和時代性。流行語多是出自大眾之口，有的出自某一或某類社會事件，比如“打虎拍蠅”。有的出自國家或政府的政策，比如“命運共同體”“供給側(cè)”等。當然，更多的流行語則是出自網(wǎng)絡公眾的口頭。流行語具有較為強大的建構(gòu)功能，包括國際政治建構(gòu)功能、國家政策建構(gòu)功能、社會建構(gòu)功能以及語言建構(gòu)功能等。

流行語的國際政治建構(gòu)功能

在歷年的流行語中，必然有相當一部分是與我國的外交、國策乃至國際政治密切相關(guān)的，比如“命運共同體”“戰(zhàn)略合作伙伴”“世界夢”“中國式”“中國道路”“中國方案”“退群”等。

“命運共同體”是我國提出的關(guān)于國際戰(zhàn)略格局的新概念，即人類命運共同體，指一定歷史條件下結(jié)成的命運攸關(guān)的利益集團，核心含義是各國要在追求本國利益時兼顧其他國家的合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展的同時也團結(jié)和促進其他各國的共同發(fā)展，團結(jié)一心，共建國際聯(lián)盟。黨的十八大以來，習近平主席在國內(nèi)外一系列場合提出構(gòu)建“人類命運共同體”的政治主張。在黨的十九大報告中，習近平總書記再次強調(diào)“堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體”的主張。2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過《憲法修正案》，《序言》中再次提出“發(fā)展同各國的外交關(guān)系和經(jīng)濟、文化交流，推動構(gòu)建人類命運共同體”。這一政治主張已經(jīng)獲得全球關(guān)注和認同，成為推動全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系的世界共識?！懊\共同體”也已成為一個全球“流行語”。

此外，“世界夢”“中國式”“中國道路”“中國方案”則表明了中國與世界、與全球之間的關(guān)系。所謂“世界夢”是建立在“中國夢”基礎上的世界共同體，該流行語使“中國夢”成為一個為世界所接受的概念，“中國夢”也帶動“世界夢”成為全球熱詞。至于“中國式”“中國道路”，則表明了中國道路的特點，明確了中國政治制度的普遍性。中國的領(lǐng)導人在與世界各國的交往中，提出了中國制度、中國道路的普遍性，指出了中國經(jīng)驗之于全球的啟迪含義。中國在一系列國際問題上提出了相應的主張和策略，成為中國方案，引起了全球關(guān)注，也促使這些詞語、概念成為國際流行語，加速了中國國際策略的全球傳播，提升了中國的國家傳播能力。

與上述流行語形成對比的是，中國的流行語也針砭某些國家、某些國際領(lǐng)導人的某些做法，比如2018年的流行語“退群”。“退群”本意是指某個人或團體退出某個社交平臺上的交流群或某一組織的行為或現(xiàn)象。美國總統(tǒng)特朗普上臺以來推行了一系列“美國優(yōu)先”的單邊主義政策，短時間內(nèi)揚言退出諸多國際共同體或國際協(xié)定，如“巴黎協(xié)定”“伊核協(xié)議”“中導條約”等。這不僅破壞了國際合作氛圍，也使美國越來越孤立。現(xiàn)今，人們常用“退群”諷刺和批判特朗普和美國退出一系列國際組織的行為，同時也指斥動輒退出已經(jīng)達成協(xié)議的不負責任的國際行為和現(xiàn)象。

總之，有些國內(nèi)流行語，也成了國際流行語，不但具有國內(nèi)功能，同時也具有國際政治功能，不但能促進中國主張、中國道路的國際傳播，也有助于提高中國的國際傳播能力，擴大中國的國際影響。

流行語的政策建構(gòu)功能

除了反映國際格局、國際政治的走向，有些流行語也折射出我國公共管理或政策的變化，比如“中國夢”“頂層設計”“互聯(lián)網(wǎng)+”“新常態(tài)”“打虎拍蠅”“獲得感”“創(chuàng)客”“斷崖式”“蒜你狠”“為國護盤”等。這些流行語從不同層面反映了國民對公共政策的態(tài)度。從流行語中，我們看到了大眾的期許、期待、盼望乃至批評和諷刺態(tài)度。

“中國夢”是黨的十八大以來中央所提出的中華民族復興的夢想，代表了新時代中國人民期盼民族復興的愿望，表達了中國人民從站起來、富起來到強起來的自豪感。這個流行語不僅切合了中國人民的期望，也為世界人民所接受。“頂層設計”“互聯(lián)網(wǎng)+”“新常態(tài)”則反映了人民對公共政策的期望。首先，“頂層設計”表達了人民群眾對政策設計層面的期盼和期望，希望中央和政府在公共政策設計時，充分考慮到政策施行時可能面臨的問題，切實反映社情民意，而不是在政策施行過程中才進行調(diào)整和改動。這折射出人民群眾對黨和政府政策設計現(xiàn)實性、科學性、正確性的訴求?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”和“新常態(tài)”則反映了老百姓對新技術(shù)應用和經(jīng)濟發(fā)展新模式的期望。

“打虎拍蠅”是黨的十八大以來老百姓對反腐倡廉政策的形象表達。“老虎蒼蠅”是人民群眾對腐敗分子的比喻。“老虎”比喻官居高位的腐敗分子，“蒼蠅”則比喻基層的腐敗分子?！袄匣⑸n蠅一起打”充分表達了人民群眾對打擊各種類型的腐敗分子政策的擁護和支持。至于“獲得感”，其本意就是指通過改革開放增強人民群眾的獲得感、幸福感，是近年來我們黨重要的執(zhí)政目標之一。

當然，在流行語中也不乏大眾對時政的批評和諷刺，比如“斷崖式”“蒜你狠”等。人們用“斷崖式”形容經(jīng)濟領(lǐng)域、反腐領(lǐng)域、樓市領(lǐng)域等幅度大、勢頭猛的下行狀態(tài)，比如“斷崖式降級”“斷崖式暴跌”“斷崖式降價”“斷崖式降溫”等?！八饽愫荨眲t用以諷刺大蒜價格瘋漲，形象地展示出食品接力漲價、政府監(jiān)管不力的現(xiàn)狀和群眾的無奈與不滿。

總之，有些流行語的產(chǎn)生與政治生態(tài)不無關(guān)系，不僅反映了人民群眾對黨和政府執(zhí)政策略的支持、贊許，也折射出老百姓對某些政治現(xiàn)象的不滿和吐槽。無論是表達支持和肯定，還是表達期望與不滿，流行語對我國政治生態(tài)的改善都具有促進作用。

流行語的社會建構(gòu)功能

有些流行語反映了一些社會現(xiàn)象，具有一定的社會建構(gòu)功能，包括社會風尚的形成、社會價值觀的表達、社會態(tài)度的反映、社會階層的聚合等。

有的流行語反映了一定的公共心態(tài)，比如“佛系”“萌萌噠”“你懂的”“亞歷山大”（壓力山大）等?！胺鹣怠眮碜匀毡灸畴s志介紹的一個“男性新品種”——“佛系男子”，指愛獨處、專注于自己的興趣、不想花時間與異性交往的男人。2017年某博文介紹了現(xiàn)在年輕人的“佛系生活”方式，意指“不爭不搶，不求輸贏，不苛求、不在乎、不計較，看淡一切，隨遇而安”的生活態(tài)度。此后，“佛系”等相關(guān)的詞語迅速紅遍網(wǎng)絡，并衍生出一批相關(guān)的詞語?！胺鹣怠狈从沉水斚履贻p人對斤斤計較、錙銖必較等爭強好勝現(xiàn)象的反感，也折射出年輕人因求之不得而降低人生期望的無奈與自嘲心態(tài)。而“萌萌噠”“你懂的”“亞歷山大”（壓力山大）等，則分別表達了自我表揚、不言而喻、承受巨大的生活壓力等復雜心態(tài)。

此外，有些流行語體現(xiàn)了某些社會價值和社會態(tài)度，比如“神馬都是浮云”“正能量”“傷不起”“光盤”“點贊”等?！吧耨R都是浮云”據(jù)說源于某年國慶期間紅遍網(wǎng)絡的“小月月”事件，意指什么都不在話下，都是“浮云”?！罢芰俊闭Z出奧運火炬?zhèn)鬟f期間的博語“點燃正能量，引爆小宇宙”，后被網(wǎng)友引申成為勵志口號，用以表達健康樂觀、積極向上的情緒、情感或行為，成為稱贊社會生活中積極向上行為的代名詞。凡是積極向上、健康奮進、給人以力量、希望的人或事，都可以用“正能量”表示?！罢芰俊币呀?jīng)成為建構(gòu)積極社會的話語力量，能引領(lǐng)社會價值觀的導向。

當然，有些流行語也有社會解構(gòu)功能，或者說社會批評功能，比如“至于你們信不信，我反正信了”“元芳，你怎么看”，則反映了公眾對毫無誠信的社會現(xiàn)象的諷刺態(tài)度?！霸迹阍趺纯础币步小霸俭w”，該流行語是網(wǎng)民根據(jù)古裝偵探系列電視劇《神探狄仁杰》中的相關(guān)對白改編的。在現(xiàn)實生活中，人們往往在陳述一個公共事件后，加一句“元芳，你怎么看”，以表達對某些公共事件的質(zhì)疑、調(diào)侃、諷刺或間接批判。

流行語除了上述功能外，還具有語言建構(gòu)功能和話語再生產(chǎn)功能。一方面，流行語可以成為新的語言要素，建構(gòu)新的詞語；另一方面，流行語也可以進行話語的建構(gòu)、生產(chǎn)，并進行再傳播。流行語可以成為新生詞語、新話語生產(chǎn)的模板。比如“佛系”就衍生出了“佛系青年”“佛系生活”“佛系人生”“佛系父母”“佛系戀愛”以及“真佛系”“太佛系了”等。

總之，流行語的社會建構(gòu)功能是多方面的。重視對流行語的遴選、概括和總結(jié)，既是對現(xiàn)有世界的反映，也是對現(xiàn)有世界的再創(chuàng)造。

（作者為北京大學新聞與傳播學院教授、博導，全球修辭學會會長）

【參考文獻】

①張琪：《2017年度社會流行語研究》，《齊齊哈爾師范高等?？茖W校學報》，2018年第5期。

②王曉荔：《2015年網(wǎng)絡流行語與所反映的社會心理淺析》，《今傳媒》，2016年第10期。