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        以“和合文化”引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展

        2019-04-26 11:25:14耿盈
        河南教育·基教版 2019年4期
        關(guān)鍵詞:教研理念家長(zhǎng)

        “和合文化”孕育了河洛大地的燦爛文明,“和合”體現(xiàn)的是一種人與人和諧相處、萬(wàn)物融合、道法自然的精神境界。鑒于洛陽(yáng)與“和合文化”的歷史淵源,洛陽(yáng)市第一高級(jí)中學(xué)附屬小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“洛一高附小”)校長(zhǎng)張曉彩提出了自己的教育主張,她把“合”制度、“和”文化延伸到“荷”精神,努力營(yíng)造真善美的教育氛圍,培養(yǎng)凈雅高潔的學(xué)子。

        耿盈:由“合”到“和”的文化融合,再延伸到“荷”的精神內(nèi)涵,您是如何想到用這三個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的?

        張曉彩:2004年,由于洛南新區(qū)的建設(shè)和發(fā)展需要,來(lái)自三個(gè)地方的小學(xué)進(jìn)行了合并,這一“合”的過(guò)程造就了我校的前身:洛龍區(qū)龍和小學(xué)。

        這不僅是一次形式上的合并,更意味著三校人、事、物的一次大融合。本著團(tuán)結(jié)、合作、共贏的初衷,為使三校教師、學(xué)生、家長(zhǎng)群體能夠盡快地凝聚起來(lái),“合”教育理念是當(dāng)時(shí)我校重要的選擇,它伴隨著學(xué)校走過(guò)了初創(chuàng)時(shí)期,實(shí)現(xiàn)了從資源的整合到學(xué)校多元文化的不斷融合。

        2013年,為促使學(xué)校有更好的發(fā)展,經(jīng)過(guò)深思熟慮,學(xué)校提出了“和”教育理念。“和”是一種至善的狀態(tài),是不同事物之間通過(guò)融合、平衡達(dá)到較為圓滿的一種關(guān)系。根據(jù)這一理念,學(xué)校從自然環(huán)境和人文環(huán)境著手,注重家庭、學(xué)校、學(xué)生三方的有效互動(dòng),使學(xué)生在和順的學(xué)習(xí)環(huán)境下成長(zhǎng),使教師在和暢的教學(xué)環(huán)境中工作,使家長(zhǎng)在和悅的教育環(huán)境下與教師通力合作,使學(xué)校逐漸形成和諧、快樂(lè)的氛圍,成為全校師生的幸福家園。

        2017年,學(xué)校更名為洛陽(yáng)市第一高級(jí)中學(xué)附屬小學(xué),這為學(xué)校發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇,也提出了新的挑戰(zhàn)。在注重人文素養(yǎng)的今天,學(xué)校教書育人的理念也在實(shí)踐中不斷更新,由此我們提出了“荷”精神的教育新理念?!昂伞奔仁恰昂稀迸c“和”的諧音,也是我們對(duì)建設(shè)新生態(tài)學(xué)校的期望。荷花以獨(dú)有的品格和氣質(zhì),千百年來(lái)為人們所贊頌。以“荷”為理念,營(yíng)造真善美之校園氛圍,培養(yǎng)凈雅高潔之莘莘學(xué)子,是我們的教育理想。

        耿盈:將辦學(xué)核心理念落地,讓學(xué)校文化深入人心并引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展,您具體是怎么做的?

        張曉彩:首先,“合”有多種意思,意思之一就是合攏,我們學(xué)校前期就經(jīng)歷了“合”這個(gè)過(guò)程;第二個(gè)意思是聚集,學(xué)校合并的過(guò)程也是人力、財(cái)力、物力以及思想聚集統(tǒng)一的過(guò)程。俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。那么,“合”則需要有制度的規(guī)范引領(lǐng)。

        在合并初期,我們保留原有的利于學(xué)校整體發(fā)展的制度,同時(shí)也探索創(chuàng)新了更能適應(yīng)教師成長(zhǎng)的體制機(jī)制,包括考勤制度、績(jī)效制度、評(píng)先制度等,這些“合”制度奠定了學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ),讓學(xué)校的全體教師有章可循、有規(guī)可依。幾年下來(lái),學(xué)校教學(xué)工作開(kāi)展順利,教師間也形成了一種良性的競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作關(guān)系,體現(xiàn)出和諧共生的狀態(tài)。

        基于“和”字的豐富內(nèi)涵和學(xué)校歷史的淵源,學(xué)校提出了“以和為貴,和樂(lè)至美”的“和”文化。首先創(chuàng)設(shè)學(xué)校自然環(huán)境的“和”;其次創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境的“和”,讓全體師生通過(guò)主題班會(huì)、升旗儀式、宣傳欄、教師例會(huì)等途徑認(rèn)識(shí)“和”的含義;最后付諸行動(dòng),逐漸實(shí)現(xiàn)知行合一。有了“和”文化的積淀,學(xué)校工作才能百花齊放,從而達(dá)到和樂(lè)至美的境界。

        例如,學(xué)校開(kāi)展的“大小教研”活動(dòng),充分體現(xiàn)了教師從“和”文化中提升自身素質(zhì)修養(yǎng)而最終提高施教技能的過(guò)程?!按蠼萄小被顒?dòng)是針對(duì)全校教師開(kāi)展的教研活動(dòng),便于教師之間大范圍碰撞教學(xué)的藝術(shù),提升教師教學(xué)理念和水平。這中間可能會(huì)出現(xiàn)一些教師思考得不到充分表達(dá),無(wú)法進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)的問(wèn)題。為了讓每一位教師和諧發(fā)展,學(xué)校提倡每個(gè)年級(jí)、每個(gè)學(xué)科教師自發(fā)組織“小教研”活動(dòng),針對(duì)教師個(gè)性化教學(xué)技能的提升進(jìn)行小范圍集體智慧的碰撞。這一要求提出后,教師都非常積極,每周都會(huì)在一起開(kāi)展“小教研”活動(dòng),在交流和探討中解決自己在班級(jí)管理和課堂教學(xué)方面的問(wèn)題。

        這種“和”文化的凝聚和引領(lǐng)讓教師的行為發(fā)生了改變,也讓他們的能力得到提升。所以,文化浸潤(rùn)是激發(fā)教師成長(zhǎng)的有效手段,我們接下來(lái)會(huì)繼續(xù)以文化人,用先進(jìn)的教育理念去轉(zhuǎn)變教師思想,從而推動(dòng)課堂改革走向深入,教師教學(xué)水平不斷提升。

        耿盈:前面您提出要建設(shè)新生態(tài)學(xué)校,那么如何去推進(jìn)和落實(shí)呢?

        張曉彩:作為新生態(tài)學(xué)校的共同體,我們?cè)凇靶律鷳B(tài)教育圈”打造方面進(jìn)行了積極的嘗試,即構(gòu)建以學(xué)校教育為核心,輻射家庭教育,帶動(dòng)社區(qū)教育的“三者合一”的大教育圈。家庭教育是學(xué)校教育的有力補(bǔ)充,而社區(qū)乃至社會(huì)的教育對(duì)孩子有著更加深遠(yuǎn)的影響,這里面的“三者合一”又與我們的辦學(xué)核心理念一致,所以,在這一方面我們也做了許多努力。

        例如,治理學(xué)校門前的交通擁堵,我們就運(yùn)用這一理念去解決,收到了良好的效果。

        我們的新校區(qū)投入使用后,門前的路經(jīng)常發(fā)生擁堵,家長(zhǎng)們希望學(xué)校出面疏導(dǎo)。擁堵看似一件小事,卻折射出孩子的行為習(xí)慣,家長(zhǎng)的規(guī)則意識(shí),以及校方、教師的疏導(dǎo)技巧等問(wèn)題。為了解決這些問(wèn)題,我們專門召開(kāi)中層會(huì)議研討解決辦法。我們認(rèn)為:首先,要考察接送孩子的路線,并在合適的地點(diǎn)設(shè)置隔離帶,讓人車分流;其次,要引導(dǎo)家長(zhǎng)按照學(xué)校論證過(guò)的道路行駛方向接送孩子,讓家長(zhǎng)把交通規(guī)則牢記心中;最后,學(xué)校全體領(lǐng)導(dǎo)及教師必須以身作則,上路指揮交通,讓大家有序通行。為此我們堅(jiān)持了兩個(gè)月,不但把交通擁堵治理了,還規(guī)范了學(xué)生統(tǒng)一列隊(duì)入校的行為,同時(shí)喚醒了家長(zhǎng)遵守交通規(guī)則的意識(shí),杜絕了逆行、闖紅燈等不良現(xiàn)象?,F(xiàn)在,學(xué)生上下學(xué)和家長(zhǎng)接送都井然有序,成為學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景。

        新時(shí)代,社會(huì)發(fā)展日新月異,教育更是如此。俗話說(shuō)“變則通,通則久”,洛一高附小將借著時(shí)代的東風(fēng),勇于創(chuàng)新,以特色文化為抓手,推動(dòng)學(xué)校良性可持續(xù)發(fā)展。

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