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        少年弒母案的背后

        2019-04-26 01:12:22吳詩(shī)銘
        大經(jīng)貿(mào) 2019年1期

        【摘 要】 2018年12月2日,湖南沅江12歲少年吳某因不滿(mǎn)被母親管束,持刀將母親連砍20余刀,致其當(dāng)場(chǎng)死亡,事后,因吳某未滿(mǎn)14周歲不能承擔(dān)刑事責(zé)任而被釋放并重返校園。這一事件引起了當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)的恐慌,也引起了大眾輿論的廣泛關(guān)注,對(duì)于讓吳某重返校園的結(jié)果有不少人覺(jué)得難以接受,更有甚者聲稱(chēng)這是讓惡魔重返人間!

        【關(guān)鍵詞】 刑事責(zé)任;人格形成;隔代教育

        該事件本身是一件刑事案件,但是在案件的背后,我想討論以下幾個(gè)問(wèn)題。首先是我國(guó)刑事責(zé)任年齡的設(shè)定是否合理?按照我國(guó)刑法典的第17條規(guī)定,不滿(mǎn)14周歲,是完全不負(fù)刑事責(zé)任年齡階段。[1]一般來(lái)說(shuō),不滿(mǎn)14周歲的人尚處于幼年時(shí)期,不具備辨認(rèn)是非善惡和控制自己行為的能力,因此也就不具有責(zé)任能力。在這里有人會(huì)問(wèn)那“未成年”三個(gè)字豈不成了罪犯的保護(hù)傘?14周歲的刑事責(zé)任年齡是否定得太高了?其實(shí)不然。刑事責(zé)任的有無(wú)取決于諸多因素,其中年齡是需要重要考量的因素之一,這是由于年齡的大小一般與辨別是非和控制自身能力的大小呈正相關(guān)的關(guān)系。這里又涉及到我國(guó)刑法理論采取的責(zé)任主義原則,一言以蔽之即“無(wú)責(zé)任即無(wú)犯罪,無(wú)責(zé)任即無(wú)刑罰”[2],它區(qū)別于同態(tài)復(fù)仇的結(jié)果責(zé)任論,即在判斷罪犯的行為時(shí)除了考慮由其行為產(chǎn)生的結(jié)果,還考慮罪犯的主觀(guān)惡性和作惡動(dòng)機(jī),其要承擔(dān)的責(zé)任取決于對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害的程度,它與“以眼還眼,以牙還牙”的同態(tài)復(fù)仇相比更具有進(jìn)步性,因?yàn)樗欣趯?duì)犯罪防患于未然,同時(shí)更具有人性關(guān)懷。

        再說(shuō)到刑事責(zé)任年齡的限定,我國(guó)最低刑事責(zé)任年齡是14周歲,事實(shí)上,世界上如德國(guó)、日本、奧地利以及中東歐的一些國(guó)家也采取這一設(shè)定標(biāo)準(zhǔn),類(lèi)似于法國(guó)、尼日利亞等國(guó)家設(shè)定為13周歲,美國(guó)由于是聯(lián)邦制國(guó)家,每個(gè)洲的立法不盡相同,但最高不超過(guò)10周歲,英國(guó)更低,一般為7周歲。單從上述數(shù)據(jù)看,我國(guó)的最低刑事責(zé)任年齡比世界上一些國(guó)家的設(shè)定要高些。且不可否認(rèn)的是,近年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)生活隨之豐富,青少年能從多渠道獲取信息,心智趨于早熟,但家庭教育和社會(huì)教育的發(fā)展卻未能與社會(huì)發(fā)展齊頭并進(jìn),青少年犯罪率在逐年上升,犯罪趨于低齡化。有偏激者就因此認(rèn)為我國(guó)的最低刑事責(zé)任年齡設(shè)定過(guò)高,不盡合理,聲稱(chēng)“未成年”三個(gè)字是對(duì)殺人犯的庇護(hù),其實(shí)立法者在作這一限定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)考慮到全國(guó)青少年心智的普遍發(fā)展程度,僅以個(gè)案否定法律顯然是不理智的,基于我國(guó)的實(shí)際國(guó)情,14周歲的設(shè)定還是相對(duì)合理的。換句話(huà)說(shuō),靠下調(diào)最低刑事責(zé)任年齡的標(biāo)準(zhǔn)也未必能一勞永逸,要想真正有效地降低犯罪率,對(duì)青少年的教育和引導(dǎo)才是關(guān)鍵。

        其次是在面對(duì)未成年犯罪問(wèn)題上,公眾該以什么樣的態(tài)度去看待和評(píng)價(jià)。要知道公眾的態(tài)度往往會(huì)影響輿論的走向,營(yíng)造出一種社會(huì)氛圍,理智寬容的公眾營(yíng)造出的是積極包容的社會(huì)氛圍,很大程度上推動(dòng)社會(huì)向善向上,偏激狹隘的公眾則會(huì)營(yíng)造出的是消極自私的社會(huì),掣肘社會(huì)的進(jìn)步。這些公眾中大到點(diǎn)評(píng)時(shí)事的專(zhuān)家,小到修剪花草的園丁,他們中包括在講臺(tái)上的教師,公司里的小職員,路上的快遞小哥。在輿論自由的社會(huì)里,人人有發(fā)聲的權(quán)力,當(dāng)然也就有對(duì)自己言論負(fù)責(zé)任的義務(wù),因?yàn)槟阍阪I盤(pán)中敲的每一個(gè)字都有可能成為壓死駱駝的最后一根稻草或是成為一把殺人于無(wú)形的利劍。這種與事件不發(fā)生直接關(guān)系的第三方力量往往是最不能忽視的,盡管他們大有“站著說(shuō)話(huà)不腰疼”的嫌疑,可是卻時(shí)刻影響事件的走向。

        案件發(fā)生后,根據(jù)法律,12歲的吳某不具備承擔(dān)刑事責(zé)任的條件而被釋放重返校園,這相當(dāng)于給予吳某一次機(jī)會(huì),讓他重新回歸社會(huì)。此時(shí)的社會(huì)該以有容乃大的態(tài)度接受他,還是該以眼里容不得沙子般將他排除于集體之外?公眾中不乏有堅(jiān)持對(duì)吳某懲之而后快者,他們對(duì)吳某的行為深?lèi)和唇^,有偏激者更對(duì)其口誅筆伐,認(rèn)定他就是個(gè)殺人犯,不值得寬恕。吳某弒母的行為固然性質(zhì)惡劣,但是這些對(duì)吳某口誅筆伐的偏激者又何嘗不是一個(gè)劊子手,企圖把吳某永遠(yuǎn)封死在“殺人犯”的標(biāo)簽之下,斬?cái)嘁磺袇悄澄磥?lái)人格向好的方向發(fā)展的可能。這些偏激者們認(rèn)為,吳某弒母的行為是人格里潛藏的殺人因子已經(jīng)被激發(fā),讓他重新回歸社會(huì),無(wú)疑是在社會(huì)中埋下一顆定時(shí)炸彈,“寧錯(cuò)殺,勿放過(guò)”顯然是偏激者的有力論據(jù)。

        事實(shí)上,人格的形成受諸多因素的影響,主要因素有遺傳,環(huán)境和教育等,而隨著年齡的增長(zhǎng),遺傳因素會(huì)逐漸消退,外部環(huán)境和受教育程度逐漸成為主導(dǎo)因素,這兩個(gè)因素又主要與家庭和社會(huì)掛鉤。就吳某的案例而言,父母長(zhǎng)期在外打工,吳某從小跟著爺爺奶奶生活,父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和陪伴十分有限,爺爺對(duì)吳某的溺愛(ài)也使得有限的隔代教育雪上加霜,嚴(yán)重影響了吳某健康人格的形成,悲劇的發(fā)生極大程度上歸罪于失敗的家庭教育。沒(méi)有誰(shuí)是天生的殺人犯,我們應(yīng)該看到,在這個(gè)案件中吳某是隱形的受害者,家庭關(guān)系的不和諧正是害吳某的元兇。對(duì)回歸的吳某,因以理智的態(tài)度對(duì)待,公眾有防備心理值得理解,但是不必過(guò)于恐懼或者惡意攻擊。只有當(dāng)社會(huì)以包容的態(tài)度去教育和引導(dǎo)吳某,才是給吳某真正消除劣根性,回到正途的機(jī)會(huì),也是社會(huì)進(jìn)步的開(kāi)始。

        社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在變化,與過(guò)去“禮不下庶人,邢不上大夫”的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)不可同日而語(yǔ)。我們?cè)谙硎茏杂珊蜋?quán)利的同時(shí)也在承擔(dān)著義務(wù),在規(guī)范我們的行為中,法律是重要依據(jù),當(dāng)然法律有時(shí)也會(huì)遲滯于犯罪,但并不能因一時(shí)的個(gè)案而對(duì)當(dāng)前的法律條文輕易持否定態(tài)度。此外,當(dāng)前我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程加速,農(nóng)村外出務(wù)工的父母和留守的孩子之間的矛盾,隔代教育中的弊端,青少年的身心健康發(fā)展問(wèn)題……這些問(wèn)題在吳某弒母案中也有所顯現(xiàn),這都是值得我們關(guān)注和思考的地方。但無(wú)論如何,面對(duì)種種問(wèn)題,我們都不應(yīng)消極對(duì)之,類(lèi)似的問(wèn)題今后還會(huì)出現(xiàn),而社會(huì)正是在不斷地改革和調(diào)整中進(jìn)步,作為個(gè)體,我們要跟上社會(huì)的步伐,相信社會(huì)的調(diào)節(jié)和引導(dǎo)能力,不斷接受教育,提高自身的素質(zhì),以理智和包容的態(tài)度面對(duì)社會(huì)中的問(wèn)題,才能真正推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 《國(guó)家刑事責(zé)任承擔(dān)方式研究》,崔仙,職工法律天地,2014年第3期

        [2] 《“湖南少年弒母案”的法律問(wèn)責(zé)》,鄧定永,民主與法制時(shí)報(bào)

        作者簡(jiǎn)介:吳詩(shī)銘(1997-)女,本科,遼寧師范大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院,郵編116000,研究方向:中國(guó)晚清史

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