張揚(yáng)

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案屬于中華傳統(tǒng)文化之中的重要組成部分之一，現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮將傳統(tǒng)吉祥圖案元素的精彩之處寓于其中，為中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)注入時(shí)代精神。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案紋樣在現(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用在一定程度上代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息與蓬勃的生命力，將傳統(tǒng)的文化背景的積淀和現(xiàn)代發(fā)展的成果相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì)的最理想的效果。傳統(tǒng)吉祥圖案作為居住空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用的一種時(shí)尚大方的裝飾手段，傳遞濃厚的民族情感，透露深厚的歷史文化氣息。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)吉祥圖案;現(xiàn)代室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì);傳承;時(shí)代精神

中圖分類(lèi)號(hào)：TU241 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）06-0186-01

古時(shí)候，人們創(chuàng)造了許許多多吉祥圖案，表達(dá)著向往美好生活的含義。我們把那些具有一定的歷史性、社會(huì)性，又有一定的民族文化特色的圖案而稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案是中華民族獨(dú)特而絢麗多彩的藝術(shù)瑰寶，它來(lái)源于自然行為和自然發(fā)展，其地位是其他藝術(shù)形式難以替代的，是中國(guó)引以為傲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮的景象，能為現(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì)提供豐富的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)素材，成為現(xiàn)代室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)手法。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合，不僅僅表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案隨心所欲的運(yùn)用，更是對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案悠久的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、民俗風(fēng)情和人類(lèi)文化素養(yǎng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

科學(xué)性與藝術(shù)性的相互結(jié)合在室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì)是不可忽視的?！翱茖W(xué)性”就是當(dāng)代科技不斷發(fā)展，新的裝飾材料和新的施工手段等;在重視工藝技術(shù)和手段的同時(shí)，也要高度重視設(shè)計(jì)的理論上的美學(xué)原理，重視才可以設(shè)計(jì)出具有感染力的室內(nèi)居住空間。“地域性”是指在室內(nèi)設(shè)計(jì)上吸收當(dāng)?shù)氐?、民俗風(fēng)情的特點(diǎn)以及本區(qū)域歷史所遺留的各種文化跡象。每個(gè)地區(qū)的本民族區(qū)域都有獨(dú)特的文化特征和室內(nèi)居住設(shè)計(jì)風(fēng)格，而中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案作為一種藝術(shù)之根，有著很深的民俗文化底蘊(yùn)。根據(jù)不同的地方文化差異形成不同的地域圖案文化，在設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)形式上將具有地方文化特色的吉祥圖案元素運(yùn)用到室內(nèi)居住空間環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)代的技術(shù)手段加以改良，使其在傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣上留下時(shí)代的烙印，展現(xiàn)不同地域文化的室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì)風(fēng)格。

“以人為本”的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理念是設(shè)計(jì)師在生活中感悟并在工作中追求的理想目標(biāo)，也是對(duì)理想的人文生活更深層次的追求。合理的室內(nèi)空間環(huán)境和人性化設(shè)計(jì)的舒適感受是人們一直追求的，室內(nèi)設(shè)計(jì)是否具有人文藝術(shù)表現(xiàn)力，是否可以滿(mǎn)足人們普遍的基本需求，已經(jīng)成為當(dāng)前評(píng)價(jià)室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì)好與壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

傳統(tǒng)圖案在墻面裝飾中的表現(xiàn)形式很多，可以通過(guò)裝飾畫(huà)、掛屏、木雕、裝飾線(xiàn)腳等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。掛屏基本都是用木頭做刻的形式，具有壁畫(huà)的裝飾風(fēng)格特征。踢腳線(xiàn)周?chē)b飾基本為幾何造型圖案，譬如回形紋、花草紋還有造型簡(jiǎn)單的植物紋。室內(nèi)彩色繪畫(huà)在墻面上的發(fā)揮成為了年輕一代的裝飾時(shí)尚，具有時(shí)代美感和藝術(shù)特性，而手繪潮流也在家裝中發(fā)揮的空間巨大。

在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥圖案，需要運(yùn)用得恰到好處，讓人們從紛繁復(fù)雜的生活中得到心靈上的舒緩。家具裝飾中可以采用多種方法，為了達(dá)到裝飾工藝最好的效果，要在圖案表現(xiàn)力和家具材質(zhì)上不斷地創(chuàng)新，讓吉祥紋樣裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美效果達(dá)到最大化。隔斷的形式多樣，主要用途是根據(jù)空間的樣式特點(diǎn)和功能需求將室內(nèi)居住空間劃分為不同部分。在地面裝飾上，在現(xiàn)代的室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì)中，人們崇尚簡(jiǎn)約清爽的風(fēng)格，地面很多都是平整素潔的石材或板材鋪裝，可以在重要部位點(diǎn)綴出寓意深刻的吉祥圖案，富貴大氣。天花是中國(guó)傳統(tǒng)建筑內(nèi)部用來(lái)遮蔽屋梁以上構(gòu)造的東西，中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的裝飾面積一般比較大，現(xiàn)代室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì)中的天花有很多是白色的，或是利用現(xiàn)代高科技材料弄成體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的樣式。陳設(shè)藝術(shù)品和照明燈具則作為一種裝飾或者功能上的滿(mǎn)足，比如在書(shū)房里放上山水畫(huà)、工藝品、傳統(tǒng)風(fēng)格的書(shū)桌書(shū)柜或者雕塑作品等。在室內(nèi)中的運(yùn)用廣泛的還有裝飾織物，包括窗簾、床上用品和地毯布藝等。其傳統(tǒng)圖案主要是植物紋、花草紋和鳥(niǎo)獸紋。此外還有古代的文字紋樣，如福祿壽喜紋、雙喜紋以及各種字體的不同書(shū)寫(xiě)方式，在布藝等領(lǐng)域被廣泛使用。

“室內(nèi)設(shè)計(jì)”是跟隨時(shí)代發(fā)展需求的設(shè)計(jì)，跟隨時(shí)代潮流而展現(xiàn)出鮮活的生命力?！爸袊?guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)”則必須具有在中國(guó)地域里滋生的文化特性。在現(xiàn)代室內(nèi)空間中加入中國(guó)式的傳統(tǒng)風(fēng)格，具有中國(guó)特色，這是歷史與現(xiàn)代的有機(jī)統(tǒng)一。用不同的藝術(shù)手法設(shè)計(jì)，將古代的設(shè)計(jì)理念和元素用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法融合在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格基礎(chǔ)上添加傳統(tǒng)吉祥圖案的元素，在傳統(tǒng)造型或者圖案的基礎(chǔ)上用具有后現(xiàn)代主義特點(diǎn)的手法將它們轉(zhuǎn)化成室內(nèi)裝飾的點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。也可以在中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)背景下加入現(xiàn)代室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì)的物質(zhì)功能需求，而這種設(shè)計(jì)不是死板的照抄，而是利用現(xiàn)代材料和設(shè)計(jì)語(yǔ)言方法來(lái)表現(xiàn)歷史文化，用時(shí)對(duì)歷史不同時(shí)期的圖案造型做大量簡(jiǎn)化，從而達(dá)到整體的審美要求。將中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì)中，更好地研究這類(lèi)圖案元素的深刻內(nèi)涵，不但可以讓該傳統(tǒng)藝術(shù)不斷傳承下去，也提升了室內(nèi)居住空間的文化體驗(yàn)和精神內(nèi)涵，使得室內(nèi)居空間設(shè)計(jì)更具民族文化性、社會(huì)性和世界性。