邵仲武 荊敏

摘要：宋四家之一的黃庭堅(jiān)，是繼唐代之后草書(shū)成就的又一高峰，他的草書(shū)從醞釀到成績(jī)經(jīng)歷了四十年的歷程。他以峭拔酣暢的形式語(yǔ)言營(yíng)造了一個(gè)痛快淋漓的狂草藝術(shù)世界，成為與懷素、張旭比肩的狂草大家。本文力求通過(guò)黃庭堅(jiān)一生經(jīng)歷和作品創(chuàng)作的時(shí)間推移，從審美的角度出發(fā)，對(duì)黃庭堅(jiān)草書(shū)作品詳細(xì)分析，發(fā)掘黃庭堅(jiān)草書(shū)之美。

關(guān)鍵詞：黃庭堅(jiān);草書(shū);藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）06-0014-02

一、黃庭堅(jiān)的生平及草書(shū)認(rèn)識(shí)

黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人，字魯直，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家。在文學(xué)上黃庭堅(jiān)與劉禹錫、白居易等大相徑庭。他提出“脫胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”等主張，反對(duì)陳言熟濫，喜用僻點(diǎn)奇字，開(kāi)創(chuàng)出了一種生澀奇特的藝術(shù)詩(shī)風(fēng)，被尊為“江西詩(shī)派”的開(kāi)山鼻祖。在書(shū)法上黃庭堅(jiān)所追求的大致和文學(xué)上所追求的是一樣的，都致力于追求一種奇崛的藝術(shù)語(yǔ)言。主張苦學(xué)的基礎(chǔ)上選擇一條適己的道路，并且他還敢于批評(píng)與自我批評(píng)。他這種對(duì)學(xué)識(shí)的真誠(chéng)坦實(shí)和他自己穩(wěn)定的博學(xué)結(jié)構(gòu)，使他成為了與蘇齊名的一代書(shū)法大家。

黃庭堅(jiān)的書(shū)跡，存世的只有行書(shū)和草書(shū)二體。難能可貴的是這兩種書(shū)體他都寫(xiě)出了他自己的書(shū)法風(fēng)格，并且在整個(gè)書(shū)法史上能身兼二體且都能達(dá)到高超水平的人，自二王以來(lái)己不多見(jiàn)。黃庭堅(jiān)的好友李之儀將其所能判定了等級(jí)，他認(rèn)為其草第一，行次之，篆又次之。此觀點(diǎn)具有一定權(quán)威性，不僅是因?yàn)辄S氏的行書(shū)雖然有強(qiáng)烈的風(fēng)格特征，但是不免有較多的習(xí)氣，終不如他的狂草。黃庭堅(jiān)存留于世的狂草，其線條如屋漏折釵，動(dòng)態(tài)似奔蛇走虺，筆意超群，字態(tài)百變，視覺(jué)沖擊之感。他取法張旭、懷素，最后自成一家之法，與素、旭鼎足而立，自成一家。其草書(shū)從醞釀到成熟經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)四十年的歷程。這過(guò)程遠(yuǎn)比他的行書(shū)曲折復(fù)雜。其原因是，狂草作為一種發(fā)展中的書(shū)體，除了流行時(shí)間短和可憑借學(xué)習(xí)借鑒者少的先天缺陷之外，他還要承受糾正自己學(xué)習(xí)道路上的偏差和抵御被誤解的兩方面壓力。在逆境中前行，需要付出加倍的努力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。然而黃庭堅(jiān)卻不畏艱難困苦、砥礪前行，取得了比行書(shū)更為輝煌的的成功。

二、黃庭堅(jiān)草書(shū)的發(fā)展及其代表作品風(fēng)格

黃庭堅(jiān)草書(shū)的形成，歷經(jīng)了一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程，是從量的積累到質(zhì)的變化的過(guò)程，逐漸形成自己的草書(shū)風(fēng)格。從黃庭堅(jiān)的跋文以及其他一些資料中，可以看出黃庭堅(jiān)的草書(shū)發(fā)展經(jīng)過(guò)了幾個(gè)階段。

黃庭堅(jiān)草書(shū)初期分為兩個(gè)階段：第一個(gè)階段為最開(kāi)始自學(xué)草書(shū)。從《觀王熙叔唐本<草書(shū)歌>》可見(jiàn)：“少年草圣學(xué)鐘王，意氣欲齊韋與張?！庇謴摹皩W(xué)鐘王”知其少年時(shí)期學(xué)習(xí)草書(shū)最先師法魏晉，這個(gè)時(shí)期的草書(shū)代表作品為《公以道安帖》其字的線條、結(jié)體、轉(zhuǎn)折都存有二王妍美灑脫之風(fēng)。第二階段是從治平四年（1067年）至元祜二年（1087年），師法宋代初年書(shū)家周越。黃庭堅(jiān)在《書(shū)草老杜詩(shī)后與黃斌老》上說(shuō)：我草書(shū)學(xué)習(xí)了三十多年，剛開(kāi)始是向周越學(xué)習(xí)，結(jié)果卻染上了毛病，致使“二十年抖擻俗氣不脫”?！恫輹?shū)千字文》是這個(gè)時(shí)期的代表作，該作用筆過(guò)度纏繞，行密而韻俗。其后停止以草書(shū)示人，并反省草書(shū)缺點(diǎn)道：我比誰(shuí)都更知道我的作品韻俗，書(shū)寫(xiě)不暢快，用筆拖沓不灑脫。

黃庭堅(jiān)草書(shū)中期從元祐三年（1088年）至紹圣四年（1097年），在此時(shí)黃庭堅(jiān)草書(shū)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。其一，便是和錢勰、蘇軾于元祜三年（1088年）到京城的寶梵寺游玩。吃完飯之后，黃庭堅(jiān)寫(xiě)了幾張草書(shū)，蘇軾對(duì)山谷的字很欣賞，但是在旁邊觀看的錢勰卻對(duì)此評(píng)價(jià)道說(shuō)：黃庭堅(jiān)的字近乎于俗氣。黃庭堅(jiān)問(wèn)：為什么？穆父說(shuō)：沒(méi)有什么別的原因，就是因?yàn)閼阉氐恼孥E沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。黃庭堅(jiān)感到很困惑，從那以后就不再寫(xiě)草書(shū)給別人了。“數(shù)年來(lái)猶覺(jué)湔祓塵埃氣未盡，故不予為人書(shū)?！辈灰圆輹?shū)示人，是山谷想改變草書(shū)中的“祓塵埃氣”的開(kāi)端。其二，黃庭堅(jiān)細(xì)致入微的從生活和禪宗中感悟草書(shū)真諦。紹圣元年（1094年），山谷在分寧時(shí)，大量時(shí)間在黃龍山與高僧參禪悟道。正如他所言：“紹興甲戌，在黃龍山中，忽得草書(shū)三昧，覺(jué)前所作太露芒角。若得明窗靜潔，筆墨調(diào)利，可作數(shù)千字不倦，但難得此時(shí)會(huì)也?！眳⑽蚍鸱ǎコs念，追求真我，致使心境和技法上己然超凡脫俗。其三，見(jiàn)到蘇舜文、蘇舜欽草書(shū)真跡。師法兩位草書(shū)大家，對(duì)其影響深遠(yuǎn)?！巴淼锰K才翁、子美書(shū)觀之，乃得古人筆意?！毕蛲瑫r(shí)代兩位書(shū)家學(xué)習(xí)，為之后的草書(shū)學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

《寄賀蘭鋸詞》書(shū)于紹圣二年（1095年），此作為黃庭堅(jiān)草書(shū)中期作品，此作用筆“曲折”來(lái)矯正“太露鋒芒”的初步嘗試。此帖線條收放的幅度雖然不是很大，但是線面組合起來(lái)卻極盡扭曲變態(tài)，顯得奇譎異常。在結(jié)構(gòu)章法上，黃庭堅(jiān)貫徹“行布”求“韻”的思路，代表了中期草書(shū)創(chuàng)作的不斷嘗試，直到元符元年才取得成功。

（鐮頗藺相如列慟用筆利落、圓潤(rùn)、平實(shí)、筆意蕭散，轉(zhuǎn)折處圓轉(zhuǎn)較多，放慢了行筆的速度，加強(qiáng)了用筆的提按頓挫，開(kāi)拓了草書(shū)的表現(xiàn)手段。

黃庭堅(jiān)草書(shū)晚期時(shí)間約為元符元年（1098年）至崇寧四年（1105年）。山谷云：“后又得張長(zhǎng)史、僧懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙?！睆埿?、懷素、高閑三位名家，都是唐代草書(shū)書(shū)壇上的巨星。晚期黃庭堅(jiān)草書(shū)的領(lǐng)悟與這幾位書(shū)家密不可分，黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)借鑒懷素草書(shū)瘦勁的骨力與張旭草書(shū)多姿的韻致，最后形成了狂放的草書(shū)風(fēng)格。黃庭堅(jiān)草書(shū)主要表現(xiàn)在點(diǎn)畫(huà)的道勁奔放，韻致主要表現(xiàn)于結(jié)體的疏密多姿。黃庭堅(jiān)草書(shū)的上下暢達(dá)婉轉(zhuǎn)、左右開(kāi)展?fàn)砍兜墓P勢(shì)，以及筆畫(huà)的波曲抖擻，注重上下提按運(yùn)筆，造成強(qiáng)烈的貫氣等從懷素處吸取了很多，但又明顯地與懷素不同，表現(xiàn)為“行布”的“曲折”一變懷素流泉飛瀑的態(tài)勢(shì)，而出之以繩纏帶繞、亂石鋪街的特色。黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)古人筆法，并繼承三位草書(shū)中直抒胸臆、奔放流暢的藝術(shù)特點(diǎn)，加入了自己的書(shū)寫(xiě)節(jié)奏和審美，形成了戛戛獨(dú)造的草書(shū)風(fēng)格。

此時(shí)期黃庭堅(jiān)的草書(shū)風(fēng)格以蕩槳拔棹的筆法，宕蕩起伏的線條，富有節(jié)奏韻律感的章法，形成如龍蛇飛舞，獨(dú)具匠心的草書(shū)藝術(shù)特點(diǎn)。元符元年之后，黃庭堅(jiān)草書(shū)創(chuàng)作進(jìn)入了高峰期和成熟期，草書(shū)《李白憶舊游>是這個(gè)時(shí)期的作品。這件作品發(fā)展了《諸上座貼》的風(fēng)格，是黃庭堅(jiān)草書(shū)風(fēng)格的最終完成。除了繼續(xù)具有“繩纏帶繞，亂石鋪街”的藝術(shù)特色之外，而且更典型地表現(xiàn)出沉著與痛快的結(jié)合。此帖得之艱辛，出之平易的杰作，真正達(dá)到了“不煩繩削而自合”的境界。從黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)草書(shū)的發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，黃庭堅(jiān)從二十四歲學(xué)習(xí)草書(shū)，從一開(kāi)始的以近人周越和蘇軾為師到后來(lái)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)古法的重要性改學(xué)晉代的王羲之、唐代的張旭、懷素。從一開(kāi)始用筆生硬的《花氣熏人帖》，從參禪實(shí)踐中悟到了“草書(shū)三昧”改書(shū)寫(xiě)“太露”的弊端，以“用筆曲折”的《寄賀蘭鋸詩(shī)》進(jìn)行矯正的初步嘗試，再到后來(lái)具有“繩纏帶繞，亂石鋪街”的藝術(shù)特色，更加典型的表現(xiàn)出沉著與痛快的《諸上座帖》的出現(xiàn)，真正達(dá)到了“不煩繩削而自合”的境界。我們可以明顯看出，黃庭堅(jiān)在他學(xué)習(xí)草書(shū)的生涯中，不斷嘗試，不斷學(xué)習(xí)頓悟，一步步從書(shū)寫(xiě)的線條上、用筆的韻律上以及結(jié)體的的構(gòu)造上，兢兢業(yè)業(yè)，樂(lè)此不疲。

三、黃庭堅(jiān)草書(shū)的影響

黃庭堅(jiān)的草書(shū)可以說(shuō)是宋代草書(shū)藝術(shù)成就最高的一位草書(shū)大家，在宋代影響極大，受到當(dāng)時(shí)書(shū)家、學(xué)者、評(píng)論家的贊揚(yáng)。黃庭堅(jiān)的草書(shū)是繼張旭、懷素之后的又一高峰，韓元吉云：“山谷草圣數(shù)紙《醉帖》尤奇，乃知用筆也有真意也?！保顒傇疲骸吧焦韧砟瓴輹?shū)之妙，追步古人張顛、懷素?！秉S庭堅(jiān)的草書(shū)，不僅僅在其生前令人神往，在元、明、清時(shí)期的書(shū)壇也享有極高的聲望，元代劉敏中評(píng)論黃庭堅(jiān)草書(shū)《諸上座》云：“今觀山谷此帖，浩乎如行云，忽如流電，如驚蛇，如游龍，意態(tài)橫出，不主故常，當(dāng)使人心動(dòng)目眩，而莫如其然也。靜而察之，無(wú)一畫(huà)之違于理。嗚呼！可謂能盡草書(shū)之變矣。雖然，非其胸中貫之以天下之書(shū)，而充之以浩然之氣，則亦安能至于是哉！世之工書(shū)者，嘗試以是思之?！泵鞔跏镭懺疲骸吧焦葧?shū)，蒼老郁怒，大是奇筆。”其中明代祝允明的《赤壁賦》用筆上大開(kāi)大合、筆畫(huà)的跌宕起伏亦是和黃庭堅(jiān)草書(shū)風(fēng)格如出一轍。可見(jiàn)黃庭堅(jiān)的草書(shū)對(duì)祝允明草書(shū)的影響極大。清代的孫承澤云：“字法奇宕，如龍搏虎躍，不可控御，宇宙?zhèn)ビ^也。然縱橫之極卻筆筆不放，屋漏痕、拆釵腳，此其是矣?！鼻宕泥嵃鍢蛞参×它S庭堅(jiān)草書(shū)的神韻。

縱觀黃庭堅(jiān)草書(shū)對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)連續(xù)，黃庭堅(jiān)獨(dú)特的草書(shū)新境為古今習(xí)草者帶來(lái)了極大的促進(jìn)作用，也為后世草書(shū)創(chuàng)作者提供了廣闊明亮的創(chuàng)作思路，同樣也對(duì)草書(shū)書(shū)體自身的發(fā)展帶來(lái)更加寬廣的道路。