邱戊琴/文

俗話說，伴君如伴虎，為人臣很不容易。古往今來，很多有作為的臣子，少不得一張能說會道的嘴。紀曉嵐就是他們中的杰出代表。

一天，乾隆和群臣討論忠孝，突然想戲耍紀曉嵐，便說：“紀愛卿，‘忠孝’是什么意思啊？”

紀曉嵐答：“皇上，君叫臣死，臣不得不死，是為忠；父叫子亡，子不得不亡，是為孝?！?/p>

乾隆聽完，故意拉下臉問：“那紀愛卿是忠孝之人嗎？”

紀曉嵐忙答：“臣是忠孝之人！”

乾隆緊接著說：“好！朕現(xiàn)在就賜你一死?！?/p>

紀曉嵐聽了嚇一跳，但馬上明白乾隆在和自己開玩笑?？苫实坶_了金口不能違抗，謝過恩后回稟乾隆自己要去跳河，轉身出了大殿。

紀曉嵐走后，乾隆心里倒不安起來，不知紀曉嵐會不會真做出傻事來。他強裝鎮(zhèn)定在龍椅上坐了半炷香的工夫，才見紀曉嵐落湯雞似的回來了。

乾隆心中大喜，想聽聽紀曉嵐有什么說道，假裝生氣地大喝：“大膽紀曉嵐，朕不是賜你一死嗎？！你為什么又回來了？”

紀曉嵐“撲通”一聲跪下說：“皇上，臣去死了，可我剛跳河就被屈原救了上來。他怒氣沖沖地對我說，你小子不是混蛋嗎？想當年我投江自盡，是因為楚懷王昏庸無道；當今皇上賢明開通，你怎么能死呢？我覺得他的話很有道理，就回來了?！?/p>

乾隆聽后哈哈大笑道：“好一個紀曉嵐，你這是逼朕收回成命啊。罷了罷了，誰叫你有屈原撐腰呢！”

紀曉嵐真聰明，搬出一個屈原巧妙化解了“君要臣死，臣不得不死”的困局，既救了自己，也給了乾隆臺階下。紀曉嵐這一招叫“借刀救己”，是以古代人物、歷史傳說、寓言故事等為藍本，按自己的需要賦予新的內容和意義。

一般來說，“借刀救己”的“刀”有三類：第一類是物，即各種文學作品、傳說或故事中的人物、動物或其他事物（可以擬人化）；第二類是情節(jié)，即各種文學作品、傳說或故事中的內容橋段；第三類是物和情節(jié)的組合。

在借“刀”的時候，我們得注意三點：第一，“刀”一定要有普遍認知度，才能被認同、有效果；第二，你得熟悉“刀”，不能一知半解，否則被人抓到漏洞就搬起石頭砸自己的腳了；第三，“刀”要符合想表達的內容，要把握好分寸，能自圓其說。

素材亮相：

救命的寶珠

戰(zhàn)國時期，齊國為了緩和同燕國的關系，送了一批人質去燕國。不久后，齊燕兩國還是開戰(zhàn)了，燕王很生氣，就要把人質殺掉。人質中有一個人叫張丑，他提前得知消息，趕緊逃跑。不幸的是，他跑得還是慢了點兒，在邊境上被守衛(wèi)抓住了。

守衛(wèi)對張丑說：“你是逃犯，我要將你抓去見燕王！”

張丑賠笑道：“你知道燕王為什么要殺我嗎？”

“這與我無關，我只是奉命行事?！笔匦l(wèi)答道。

“與你太有關系了。”張丑靠近守衛(wèi)，低聲說，“那是因為有人跟燕王說我有一顆寶珠，燕王一心想得到我的寶珠。可是，我的寶珠已經(jīng)丟失了，但燕王不相信，以為我在欺騙他。沒辦法，我只好逃跑。現(xiàn)在你抓住了我，還要把我交給燕王，如果我在燕王面前說是你奪去了我的寶珠，并把它吞到肚子里去了，那會怎樣？我想燕王為了得到寶珠一定會剖開你的肚子尋找寶珠的。這樣一來，我活不成，你也會死得很慘?！?/p>

守衛(wèi)一聽，便將張丑放了，他寧愿撒個謊說沒抓到人也不愿意丟了性命??！

而張丑，則因一個謊言得以平安地回到齊國。

素材解析：

看完之后，你是不是覺得守衛(wèi)傻得可笑呢？從守衛(wèi)懂得分析問題來看，其實他挺聰明的，只是張丑比他更聰明。在性命攸關之際，張丑搬出了本來不存在的寶珠，通過假造出來的利害關系，讓守衛(wèi)放自己一條生路，確實很機智。

適用范圍：

謊言、機智、利弊分析、轉換視角

運用技巧：

下面，我們來看幾個反話正說的習作片段：

“聽我的。”爸爸加重語氣，“你別鉆牛角尖了?！?/p>

“我就是對啊，哪有鉆牛角尖？”我不服氣。

“我給你們講個故事吧?！币娢覀兏缸觽z互不相讓，媽媽做起了和事佬，“家里來了客人，父親留客人吃飯，叫兒子進城買肉。兒子買了肉往回走，走到城門口時對面迎來一人，兩人互不讓路，就面對面地站定，四目相對。父親見兒子久不回來，就一路尋到城門下，見此對兒子說：‘你先拿肉回家去，陪客人吃完飯再來，我替你和他對峙。’”

“哈哈哈……”我和父親同時笑起來，也明白了媽媽的用意。

——高敏《和事佬媽媽》

放學了，我和死黨走在每天回家的路上，走到水南橋頭時，見一個老人家坐在橋旁，脫下了鞋子，一抬手，就把鞋扔到了橋下。

我們見老人家行為舉止有些不正常，不敢走過去，就站定了。忽然，死黨笑著對我說：“莫非，咱倆中間有個人是張良？”

我也笑了起來，對他說：“那肯定是你啦，你快下橋去撿吧?！?/p>

“天怪冷的，老人家把鞋扔了腳得凍壞。不管有沒有《太公兵法》，我看咱們還是去幫他撿上一回吧?！彼傈h建議道。

“行。興許咱們的敬老行為感天動地，還真能有張良的狗屎運呢。”

——高垣護《水南橋頭的偶遇》

“只有想他人之所想，才能真正理解他人，才能……”

“什么叫‘想他人之所想’？”“搗蛋王”打斷老師的話，沒舉手就大聲問起來。

老師并不生氣，笑了笑，說：“你還記不記得我上學期給大家講的《小白兔釣魚》的故事？從前有一只小白兔，很想去釣魚，拿出了自己最愛吃的胡蘿卜當魚餌，它覺得，只有拿出最好的東西當魚餌才能釣到更多的魚?？墒?，它第一天去釣魚一無所獲，第二天依然空手而歸，第三天它剛扔下釣竿，一條大魚便跳出水面對它說：‘你個笨兔子，想釣魚也不用點兒心，你要是再敢用胡蘿卜當魚餌，我們就把你拖下水?！“淄玫男袨?，就是不懂得‘想他人之所想’，所以釣不到魚。”

——李甜甜《一堂國學課》

故事延伸：

以上三個片段，都用了“借刀救己”的方法。第一個片段，用了古代的笑話故事，借故事委婉點出了父子執(zhí)拗、死板的缺點；第二個片段，取了漢代名人張良年輕時替老人到橋下?lián)煨?，然后獲得老人賞識的典故，將自己和死黨的撿鞋偶遇變得更加生動有趣；第三個片段，老師用之前給學生講過的故事，從反面解釋了“想他人之所想”，很貼切。

當然，同學們未必都要搬出屈原替自己撐腰，古往今來，可以借用的“刀”太多啦，多讀些書吧，你一定會更加游刃有余的。