沈嘉柯

這些年去全國(guó)各地講學(xué)會(huì)友，坐一起吃飯閑聊，說(shuō)什么“天上九頭鳥(niǎo)，地下湖北佬”，我就不同意了。我們湖北，其實(shí)是很有意思的地方，明明很文藝好嘛。我們湖北人，明明是玩文藝的老祖宗呀。

其實(shí)早在屈原之前很多年，老百姓就在過(guò)端午節(jié)了。端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)，就是五月初五那天，天氣好，大地進(jìn)入仲夏時(shí)節(jié)，陽(yáng)氣足，大家可以快快樂(lè)樂(lè)去享受戶外活動(dòng)，登高望遠(yuǎn)，采風(fēng)游歷。但是屈原的天才手筆，一腔熱血，震撼了所有人。他以香草美人，比喻忠貞賢良，《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》一出，照亮了整個(gè)中國(guó)文學(xué)的開(kāi)端。

他為了心中的理想和家國(guó)情懷而殉道，縱身一躍汨羅江，這種文化魅力，這份悲壯，超過(guò)了過(guò)去單純的過(guò)節(jié)。從此端午節(jié)也跟著他一起合并，從此過(guò)節(jié)，就多了一份紀(jì)念意義。

在過(guò)去，不管是《詩(shī)經(jīng)》還是別的文集，都是一群人的作品，各自說(shuō)點(diǎn)事情。而屈原，一個(gè)人把楚辭這種浪漫文學(xué)的寫(xiě)法，玩上了巔峰。

楚人屈原，以他的一生文學(xué)才華和赤熱之心，被歷史記住，被千世百世流傳。湖北人，要么不玩文藝，要玩，那就是從源頭開(kāi)始，玩出老祖宗級(jí)別的貢獻(xiàn)。

一千多年后，到了明朝，還有一位先生，也很特別。他叫李時(shí)珍。一提這個(gè)名字，絕大多數(shù)人立刻就會(huì)想起他的《本草綱目》。別老是覺(jué)得他就懂得收集藥方，李時(shí)珍年輕時(shí)候，特別喜歡吟詩(shī)作賦，是個(gè)地道的文青。只是他這個(gè)人考試運(yùn)氣不佳，參加科舉不順利，后來(lái)?xiàng)壩膹尼t(yī)，選擇了換一種方式來(lái)懸壺濟(jì)世、救人。一邊編書(shū)，一邊收藥方，一邊到處旅行。湖南、湖北、廣西、海南、貴州、四川、安徽、廣東……大江南北都走遍了。他編寫(xiě)的書(shū)，除了歷史教科書(shū)都必然提到的《本草綱目》，還有《集唐律》《詩(shī)話》這些專門談文學(xué)的書(shū)。

浪漫起來(lái)，可以上天，河漢星空，瑤華草木，佩玉佩劍，一派風(fēng)流高格調(diào)?，F(xiàn)實(shí)關(guān)懷起來(lái)，屈原滿心深藏家國(guó)情，才會(huì)吟出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。李時(shí)珍的目光，也會(huì)落到一粥一飯的日子里，看病吃藥，收集方子，買魚(yú)寫(xiě)詩(shī)，一樣也能搞出震撼級(jí)別的大部頭。

如果不能直接投身功名事業(yè)，也沒(méi)關(guān)系，與其空談，不如轉(zhuǎn)過(guò)身，實(shí)實(shí)在在編著一部醫(yī)藥大書(shū)，也能濟(jì)世利民，這就是李時(shí)珍的情懷。李時(shí)珍老師是蘄州人，現(xiàn)在叫蘄春縣，屬于黃岡市。

如果覺(jué)得談這些太宏大，我們也可以來(lái)聊聊個(gè)人情懷，聊聊文藝家們的詩(shī)短情長(zhǎng)。

歷朝歷代的大詩(shī)人，江南塞北，游歷九州，很多人選擇從長(zhǎng)江而下。名山大川看遍，也不會(huì)錯(cuò)過(guò)荊楚。

在黃鶴樓，李白小清新過(guò)：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！?/p>

翻譯成現(xiàn)代詩(shī)，他早就感嘆過(guò)“只要想起一生中離別的長(zhǎng)安，梅花就落滿江城”，這可比張棗“梅花落滿南山”要早一千多年。張棗用外國(guó)詩(shī)歌腔調(diào)寫(xiě)中國(guó)意境，說(shuō)不定，當(dāng)時(shí)真的想起了李白？

在黃鶴樓，李白更加無(wú)限惆悵過(guò)，他送孟浩然到廣陵：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！贝蠹叶贾蓝鸥κ抢畎椎念^號(hào)大粉絲，可是李白卻是孟浩然的頭號(hào)大粉絲，直截了當(dāng)，毫不掩飾：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞?！?/p>

嗯，能讓李白老師這么表白的，大概也只有孟浩然了。孟浩然，人稱孟襄陽(yáng)。襄陽(yáng)的朋友們，光是這事，就夠你們?cè)俚靡鈧€(gè)一千年了。不止金庸寫(xiě)小說(shuō)，安排郭靖黃蓉鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，就連最天才的李白，他最喜歡的同行，也是你們襄陽(yáng)人呢。

當(dāng)然了，這事說(shuō)到底，李白老師最喜歡的詩(shī)人，也是我們湖北人。孟浩然一生，寫(xiě)山水田園：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@人心中得有多少溫柔啊，夜里的風(fēng)吹雨打，他惦記著花落了多少。多少兒童的人生啟蒙，人生最初的詩(shī)意感知，都來(lái)自孟浩然。

李白直截了當(dāng)?shù)母姘?，我們的孟浩然絕對(duì)配得上。我個(gè)人，尤其喜歡孟浩然那首：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人?！笨v然他畢生未嘗出仕入仕，一片詩(shī)心，宛如冰雪。

還有個(gè)事，更加好玩。一個(gè)荊州人遇到一個(gè)漢陽(yáng)人，你們覺(jué)得會(huì)發(fā)生什么故事？難道是劉備借荊州？當(dāng)然不是的，劉備那是三國(guó)的故事。

這個(gè)荊州人叫伯牙，這個(gè)漢陽(yáng)人叫鐘子期。他們的故事其實(shí)太多人知道，但我真正領(lǐng)會(huì)到他們的高妙，是在見(jiàn)過(guò)太多人，聽(tīng)過(guò)太多故事，有了人生閱歷以后，了解到人與人之間，多么容易彼此誤會(huì)生嫌隙，隔膜而疏遠(yuǎn)。

伯牙老師彈琴，鐘子期老師負(fù)責(zé)心理分析，兩位老師一句話不說(shuō)，鐘子期就猜中了伯牙的心。這比后世的弗洛伊德，不知道牛到哪里去了，簡(jiǎn)直厲害一萬(wàn)倍。弗洛伊德要讓來(lái)訪者放松，這位沙發(fā)上的心理醫(yī)生，動(dòng)用觀察、詢問(wèn)，再加上各種技術(shù)，才能洞察一個(gè)人的內(nèi)心世界。

先秦的鐘子期和伯牙，一個(gè)彈琴，一個(gè)聽(tīng)，一個(gè)琴師，一個(gè)樵夫，心有靈犀，就能一點(diǎn)通。高山流水遇知音，抵達(dá)的就是人生的終極境界。論玩文藝，也沒(méi)人玩得比這更加超凡脫俗。

這境界，無(wú)關(guān)名利，無(wú)關(guān)職業(yè)，唯有借用清代何瓦琴那聯(lián)集句來(lái)理解：“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之?！?/p>

同樣是荊州人，明代的張居正，特別有湖北人的性格，務(wù)實(shí)、勇猛。氣數(shù)將盡搖搖欲墜的明朝，四面漏風(fēng)，硬生生被他厲行改革，多延續(xù)幾十年。

在那些被張居正觸動(dòng)了利益的人眼里，當(dāng)然覺(jué)得張居正兇狠。

但事實(shí)卻是，哪怕個(gè)人際遇浮浮沉沉，他秉承的是不計(jì)較個(gè)人毀譽(yù)，“愿以深心奉塵剎，不于自身求利益”，這是真正的勇猛。

浪漫、勇猛且務(wù)實(shí)，這樣的文化精神核心代碼，早刻入楚人的靈魂深處。就算不談文藝，只說(shuō)人民群眾最關(guān)心的吃喝。湖北位置在中部，東西南北融通，吃東西的口味，四海兼顧。川菜那么辣，滿大街流行?；洸四敲歹r甜，早茶晚茶賓客盈門。新疆大盤雞總在巷子口常見(jiàn)，北京小吃到處容易找，湘菜遍布全省。

中國(guó)人愛(ài)吃，吃，是解開(kāi)人心的另外一種文化密碼。吃得兼容并蓄的人，現(xiàn)實(shí)生活中，不大可能性格差。

我們荊楚人，知情識(shí)趣，漫卷詩(shī)書(shū)的憂傷，了然于心，因?yàn)槔寺乃嚨脑搭^，就在這里。玩文藝，湖北人的確是老祖宗。這不是故作驕傲，這是追溯淵源。屈原生于楚地，但他屬于全中國(guó)，屬于千百年來(lái)，所有被他影響過(guò)的仁人志士。因?yàn)樗皇莾H僅觀照自己的玩文藝，他照見(jiàn)自身，也看見(jiàn)大地眾生。

順著文藝脈絡(luò)，我真正想說(shuō)的，是一方水土養(yǎng)一方人，湖北人的性情，以我個(gè)人走遍大江南北的觀察對(duì)照，我認(rèn)為是外圓內(nèi)方，側(cè)重情義。

若不是有情，怎么會(huì)誕生屈原孟浩然？若不是務(wù)實(shí)，心中有原則，又怎么會(huì)有李時(shí)珍張居正這些人，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。若不是拋開(kāi)客套，做人習(xí)慣走心，又怎么會(huì)有伯牙子期的人間一會(huì)，憑借藝術(shù)，直認(rèn)知己。素昧平生的兩個(gè)人，只不過(guò)是初相見(jiàn)，卻萬(wàn)般心領(lǐng)神會(huì)。

九頭鳥(niǎo)也好，湖北佬也罷，不過(guò)是順口俗語(yǔ)，這頂帽子，哪能這么簡(jiǎn)單粗暴扣在湖北人頭上。

要知道，那些楚人楚地楚天楚歌中的勇毅性格浪漫情懷，早已經(jīng)不朽，成為文化領(lǐng)域的社會(huì)公器，足以涵養(yǎng)作育千千萬(wàn)萬(wàn)人，包括我們湖北人自己。

九州大地，每個(gè)地方風(fēng)土人情都不一樣，“各美其美，美美與共”，才是人間正道。