關(guān)山遠(yuǎn)

如何對(duì)待自己的英雄，是對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的深刻考驗(yàn)?；蛟S有人說，對(duì)待英雄很簡(jiǎn)單啊，給予榮譽(yù)，萬眾歡呼，銘記于心。但其實(shí)遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。例如，某男青年騎坐到女紅軍雕塑頭上微笑拍照，雖是個(gè)案，卻刺痛人心。但比不懂敬畏更可怕的是，能否壓制自己的自私，始終擁有崇敬英雄的初心。要知道，從古至今，對(duì)手都在高明地玩誅心游戲，讓你釋放出內(nèi)心的惡來，讓你猜忌、懷疑、恐懼，然后冷落、否定甚至誅殺自己的英雄。

一

公元前229年，一代戰(zhàn)神李牧死了。

李牧一生沒有打過敗仗，但死得很窩囊。歷史上對(duì)他的死亡記載，有兩個(gè)版本，一說是他在被剝奪兵權(quán)后，憤而出逃，逃跑路上被追兵追上殺死;一說是被逼自殺。

《戰(zhàn)國(guó)策》比較詳細(xì)地記載了李牧自殺的經(jīng)過：他被剝奪兵權(quán)后，回趙國(guó)首都邯鄲求見趙王遷，后者不見，反而讓大臣韓倉出來數(shù)落李牧的罪過。有一回你戰(zhàn)勝回朝，大王給你賜酒。你向大王祝壽時(shí)，手里卻好像握著一把匕首，所以罪該處死。

李牧趕緊解釋說，不是匕首啊，“我的右臂有病伸不直，身材高大胳膊卻顯得很短，不能接觸到地面。如此拜問大王的起居是很不得體的，唯恐在大王面前犯下死罪，所以讓工匠做了一塊木頭接在手上。君王如果不相信，請(qǐng)?jiān)试S我拿出來看看?！庇谑前涯绢^從袖中拿出來，給韓倉看，假肢形狀很像門軸，上面用布纏著。并對(duì)韓倉說：“希望您能進(jìn)宮去對(duì)大王說明這件事?！?/p>

韓倉怎么會(huì)聽，直接告訴李牧：我才不替你去說話呢，我只受命于大王，“賜你一死，不能赦免?！?/p>

李牧只得面朝北拜了兩拜，“謝大王賜死之恩”，取出寶劍準(zhǔn)備自殺，又說：“做臣子的不能在宮中自殺?！笨觳阶叱隽思T，右手舉起寶劍準(zhǔn)備自刎，可是胳膊彎曲夠不著脖子，便口里銜著劍尖，撞向柱子自殺了。

二

李牧為后人熟知的程度，遠(yuǎn)不如同時(shí)代同屬趙國(guó)的廉頗，但他在古代軍事史上有著超凡卓絕的地位。例如，他對(duì)匈奴一仗，創(chuàng)造了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以步兵大兵團(tuán)全殲騎兵大兵團(tuán)的典型戰(zhàn)例。

李牧當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期駐守雁門郡，防備匈奴。他是一個(gè)能夠真正靜下心來捕捉戰(zhàn)機(jī)的杰出將領(lǐng)，嚴(yán)令部下不得進(jìn)攻匈奴入侵部隊(duì)，敵人一來，趙軍馬上退守營(yíng)壘。這樣過了幾年，雖然趙軍沒有損失，但朝野輿論大嘩，認(rèn)為李牧是個(gè)膽小鬼，連匈奴人也瞧不起他。趙王責(zé)備李牧，李牧依然如故。趙王發(fā)怒，把他召回，派別人代他領(lǐng)兵。替代者當(dāng)然要積極索戰(zhàn)，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗，沒辦法，趙王只好又請(qǐng)出李牧。

他回到邊境，依然如故，避戰(zhàn)。匈奴來了又走，雖一無所獲，但更加瞧不起李牧了。趙軍官兵，這時(shí)嗷嗷叫著想打一仗。李牧說：時(shí)機(jī)到了。他準(zhǔn)備了精選的戰(zhàn)車一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬三千匹，敢于沖鋒陷陣的勇士五萬人，善射的士兵十萬人，全部組織起來訓(xùn)練作戰(zhàn)。同時(shí)讓大批牲畜到處放牧，放牧的人民滿山遍野。匈奴小股人馬入侵，李牧就假裝失敗，故意把幾千人丟棄給匈奴。單于聽到這種情況，就率領(lǐng)大批人馬入侵。

決定性的戰(zhàn)役打響了，當(dāng)匈奴進(jìn)入包圍圈后，趙軍張開左右兩翼包抄反擊敵軍。此刻，趙國(guó)與匈奴都驚恐地發(fā)現(xiàn)：李牧居然是打仗這么兇悍的一個(gè)人，他身先士卒，勇猛無比，各兵種配合默契，斗志昂揚(yáng)。這一仗大敗匈奴，殺死十多萬人馬。滅了襜襤，打敗了東胡，收降了林胡，逼跑單于。在此后的歲月里，胡人一聽說李牧的名字，就打哆嗦。很多年后的西漢，面對(duì)匈奴的騷擾，漢文帝劉恒還感嘆說：我手下怎么沒有李牧這樣的大將呢，否則我還怕什么匈奴？李牧一生，打仗無數(shù)，沒有敗過，而且屢屢扮演“關(guān)鍵先生”的角色。

三

如果李牧這樣的戰(zhàn)神稱不上趙國(guó)的長(zhǎng)城，誰還稱得上長(zhǎng)城？李牧死了，趙國(guó)自毀長(zhǎng)城。短短三個(gè)月后，趙國(guó)被秦所滅。趙王遷在流放地思念李牧，后悔莫及：如果李牧還在，我哪用吃秦國(guó)的米啊……

很多人反思過李牧之死，有說他不夠圓滑，不知跑部進(jìn)京賄賂趙國(guó)權(quán)貴，尤其是君王寵信的郭開一流，不僅不送錢，還當(dāng)面訓(xùn)斥過郭開，結(jié)下仇怨;也有人說他過于執(zhí)拗，一直堅(jiān)持“將在外君命有所不受”，換句話說，很任性，比如君王請(qǐng)他出山重回前線打匈奴時(shí)，他還談條件“大王一定要用我，我還是像以前那樣做，才敢奉命”……但導(dǎo)致李牧死亡的真正原因，還是趙國(guó)君臣中了秦國(guó)的離間計(jì)。

古人曾精確概括過李牧之死為“說客為秦諜，君王信郭開”。公元前229年，在決定趙國(guó)命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，秦將王翦率重兵壓境，趙國(guó)則派李牧為大將軍、司馬尚為副將，全力抵抗。王翦一看對(duì)上了擅長(zhǎng)固守以待戰(zhàn)機(jī)的李牧，自知這仗會(huì)打得很艱難很漫長(zhǎng)，要速勝，必須先除掉李牧。于是與秦王嬴政商量，派奸細(xì)入邯鄲，用重金收買了郭開，讓他造謠說李牧、司馬尚勾結(jié)秦軍，準(zhǔn)備背叛趙國(guó)。

趙王遷馬上相信了。首先，他相信郭開，就像中國(guó)歷代皇帝寧肯相信陪伴身邊的太監(jiān)也不放心前方血戰(zhàn)的將軍一樣;第二，也是更重要的原因，趙國(guó)君王一直對(duì)李牧式固守伺機(jī)出擊的打法不感冒。在戰(zhàn)國(guó)諸強(qiáng)中，趙國(guó)是個(gè)很奇怪的存在，被眾多強(qiáng)國(guó)包圍，缺乏縱深腹地，戰(zhàn)亂頻頻，綜合國(guó)力一直上不去。

四

戰(zhàn)國(guó)四大名將，王翦、白起、廉頗、李牧，前兩個(gè)是秦國(guó)的，后兩個(gè)是趙國(guó)的，后兩個(gè)都被郭開坑了。趙王遷成為亡國(guó)奴后，猛然發(fā)現(xiàn)：自己無比寵愛、高度信任的郭開，竟然早就被秦國(guó)策反了！其實(shí)，郭開在逼走廉頗、讒殺李牧之前，秦國(guó)早已給他開了“接收證”，趙國(guó)一亡，他就被秦王嬴政封為秦國(guó)上卿。

像郭開這樣的小人，從來都把自己的利益放在第一位。秦國(guó)間諜王敖曾就郭開讒間廉頗事問道：“你不怕趙國(guó)滅亡嗎？”郭開答：“趙國(guó)的存亡是整個(gè)國(guó)家的事，可廉頗是我個(gè)人的仇敵。”所以，古今中外，內(nèi)奸是敵國(guó)最喜歡的東西，尤其是利用內(nèi)奸來打擊對(duì)方的英雄，那比戰(zhàn)場(chǎng)上消滅對(duì)方容易太多了，成本低，成效高。這樣的故事太多太多了。

英雄，歷來是一個(gè)國(guó)家與一個(gè)民族的精神豐碑，激勵(lì)民眾，凝聚人心。如果這一座座豐碑轟然坍塌了，就比如在趙國(guó)，別人告訴一個(gè)李牧的崇拜者說：李牧這英雄是假的，李牧其實(shí)是內(nèi)奸。那一瞬間及以后，這個(gè)人在震驚中，內(nèi)心最珍貴的最崇高的一塊，開始潰壩。這種崩潰隨之蔓延開來，一切美好和高尚將不復(fù)存在，所有良知和秩序?qū)⑹幦粺o存。而真正的內(nèi)奸如郭開們，捂著嘴在歷史的黑暗中笑。

郭開也沒有一個(gè)好的下場(chǎng)，史載，他在出任秦國(guó)上卿后，請(qǐng)假回邯鄲搬運(yùn)自己多年搜括的財(cái)寶時(shí)，被盜賊所殺。后人演義，說劫殺郭開的是李牧的舊部，他們殺死郭開的隨從后，將郭開千刀萬剮，每割一刀喊一聲“為李將軍報(bào)仇”，最后把郭開割得只剩下了骨頭和一攤血水。

這是后人的充滿復(fù)仇感的想象，因?yàn)橐淮鷳?zhàn)神李牧，死得過于窩囊，要用仇人更悲慘的死，來為英雄洗冤。歷史讓人喟嘆，人們往往在被抹黑的英雄事后沉冤昭雪之際大聲叫好，為什么卻控制不住自己，要在英雄沉冤之際，往他身上扔石頭吐口水，讓他死得或死后更窩囊？

英雄畢竟很少，但郭開之流，很多很多。

（摘自新華每日電訊）