董瀟

很有幸在阮熙紫女士生日之時(shí)，與她進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于珠寶的對(duì)話(huà)。她從零開(kāi)始打造出一個(gè)屬于中國(guó)的頂級(jí)珠寶品牌，對(duì)任何一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，都需要莫大的勇氣和毅力。而我面前的她表現(xiàn)出來(lái)的卻只有江南女子的溫婉柔美，我總在想她柔美外表下存在著怎樣的堅(jiān)毅內(nèi)心。

砥礪十年，筑夢(mèng)遠(yuǎn)航

從2010年以唯一的東方珠寶品牌登陸巴黎時(shí)裝周，到2019年重回巴黎，熙.珠寶十年風(fēng)雨兼程，十年芳華氤氳。2019年.熙.珠寶將“前生今世”為題，在藝術(shù)殿堂盧浮宮舉辦千年印記珠寶展一熙，珠寶中國(guó)皇家珠寶展覽。

闊別十年，熙.珠寶創(chuàng)始人兼藝術(shù)總監(jiān)阮熙紫回憶首次巴黎之行，說(shuō)：“2010年，熙，珠寶以50余件作品初登巴黎時(shí)裝周，東方珠寶藝術(shù)的獨(dú)特為彼時(shí)的西方時(shí)尚界帶來(lái)了極大的震撼。欣喜之余，這一次的經(jīng)歷也讓我深刻地意識(shí)到東方珠寶藝術(shù)想要真正地走上國(guó)際舞臺(tái)，熙.珠寶需要以更多的作品發(fā)聲，建立中西方文化交流的”橋梁。

回國(guó)后，阮熙紫并沒(méi)有借著“風(fēng)頭”擴(kuò)張品牌，反而是更加沉心靜氣地投入到創(chuàng)作中。砥礪前行，時(shí)間會(huì)給努力一個(gè)證明。十年間，代表中國(guó)高端珠寶文化的熙，珠寶綻放在各個(gè)行業(yè)的翹楚精英與名媛貴士之間，閃爍著其珠光倩影。對(duì)于越來(lái)越多的藝術(shù)家、企業(yè)家、文化大家認(rèn)可、收藏熙.珠寶，阮熙紫說(shuō)：“非常感謝他們?cè)诓煌I(lǐng)域不同角度加持我們的力量，讓我們更有信心去堅(jiān)持我們的”使命。

在此期間，熙.珠寶前后發(fā)布了五個(gè)藝術(shù)珠寶主題;“游園驚夢(mèng)”、“金陵十二釵”“春江花月夜”.“驚鴻洛神”、“守護(hù).十二星座”。這五個(gè)主題的作品即是品牌向中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的致敬，也是品牌別具一格的美學(xué)演繹和傳遞。阮熙紫說(shuō)：“這些作品是熙.珠寶十年沉淀過(guò)程中文化創(chuàng)意資產(chǎn)的積累，對(duì)國(guó)際時(shí)尚的理解以及東方珠寶文化在這個(gè)時(shí)代一種自信的表達(dá)。在2019年我們?cè)俅螕碛辛艘粋€(gè)契機(jī)，站在巴黎盧浮宮一世界 性的最高藝術(shù)殿堂，向世界驕傲地展現(xiàn)東方珠寶的魅力，并讓世界對(duì)上下五千年的中國(guó)文明”在這個(gè)時(shí)代的傳承表達(dá)敬意。

藝術(shù)是歲月的磨礪

“任何一次藝術(shù)創(chuàng)作絕非是天馬行空的想象。真正的藝術(shù)是經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢，最終呈現(xiàn)出的完美效果?！比钗踝险f(shuō)。

熙·珠寶的藝術(shù)創(chuàng)作源自于一個(gè)個(gè)美好的創(chuàng)意，再以理性的邏輯去表現(xiàn)。期間經(jīng)歷細(xì)而精的過(guò)程，每一張圖紙都有幾十條的圖示，無(wú)數(shù)個(gè)工藝細(xì)節(jié)和技術(shù)節(jié)點(diǎn)的規(guī)范。而熙.珠寶的手工起版鑄就了它的任何一件作品都是藝術(shù)的孤品。阮熙紫說(shuō)：“在珠寶的創(chuàng)作上，我會(huì)給自己提一個(gè)要求，就是永遠(yuǎn)做不一樣的作品。這也為熙.珠寶的團(tuán)隊(duì)提出了一個(gè)不斷向上的標(biāo)準(zhǔn)?！比绻且粡埌准垼苋菀桩?huà)下第一筆。當(dāng)有了成千上萬(wàn)件作品，再去做創(chuàng)作的挑戰(zhàn)、工藝的提升、藝術(shù)主題的提煉時(shí)，難度不言而喻。不過(guò)正是這一過(guò)程的磨礪，才能迎來(lái)光芒四射。這也是熙.珠寶不斷推出令人驚艷作品的秘密。

藝術(shù)家的每次創(chuàng)作總是難忘，當(dāng)然在藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中也會(huì)經(jīng)過(guò)煎熬，但是當(dāng)作品呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，藝術(shù)家會(huì)體會(huì)到巨大的幸福。熙.珠寶在五年間發(fā)布了五個(gè)藝術(shù)珠寶主題，阮熙紫的內(nèi)心一定 是懷揣著巨大的幸福感。她說(shuō)：“珠寶彳行業(yè)內(nèi)的品牌一年一個(gè)主題，堅(jiān)持五年?，F(xiàn)在來(lái)看，我覺(jué)得有一點(diǎn)點(diǎn)小小的驕傲。堅(jiān)持去做，克服一個(gè)個(gè)困難，到今天實(shí)現(xiàn)，我覺(jué)得真是非常難能可貴的一種堅(jiān)守。 五年五個(gè)主題其實(shí)在行業(yè)內(nèi)算是不可能完成的任務(wù)，雖然我們的珠寶品牌是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的深度挖掘，是有一定歷史積累的。但是在每一次創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)經(jīng)典著作的理解到最后幻化出作品，每個(gè)環(huán)節(jié)可能都會(huì)遇到障礙，從而停滯，回去繼續(xù)做各種各樣的準(zhǔn)備，最終經(jīng)過(guò)各個(gè)方面的契合才能實(shí)現(xiàn)。例如2015年‘驚鴻洛神的主題發(fā)布，它的靈感是源于中國(guó)三國(guó)時(shí)期曹魏文學(xué)家曹植創(chuàng)作的辭賦名篇《洛神賦》。作品中描述了一個(gè)重要的場(chǎng)景，在天際線(xiàn)的位置日月膠相輝映被眾神祝福。要表現(xiàn)這樣的場(chǎng)景需要一顆寶石，它要集日光和月光的美好。找這顆寶石我費(fèi)盡周折，但是我覺(jué)得當(dāng)你想去做一件事，當(dāng)信念足夠強(qiáng)大的時(shí)候，上天都會(huì)幫你。縱里尋他千百度，終于在斯里蘭卡的一個(gè)礦區(qū)絕無(wú)僅有的出了一塊石頭。這個(gè)月光石它帶有天然的日光的光陰，也伴有藍(lán)色月光。我如獲至寶，把它磨成了大大小小700多顆寶石，最后創(chuàng)作出神宵蔽光這套作品。創(chuàng)作的過(guò)程就是這樣，你要付出很多，然后克服困難，經(jīng)歷的越多，回來(lái)再體會(huì)創(chuàng)作的過(guò)程，才會(huì)更加喜悅。

傳承和創(chuàng)新一步一個(gè)腳印

熙·珠寶，作為東方唯一的藝術(shù)珠寶品牌，堅(jiān)持傳承東方珠寶文化，弘揚(yáng)民族工藝的責(zé)任感與使命感，在行業(yè)中率先打破了中國(guó)傳統(tǒng)手工藝在表現(xiàn)形式與設(shè)計(jì)風(fēng)格上的受制，在花絲鑲嵌的基礎(chǔ)上，結(jié)合并挖掘了鏨刻、攢焊、點(diǎn)翠、點(diǎn)藍(lán)、編結(jié)、花鍍等多種傳統(tǒng)手工L藝，為中國(guó)搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工程做出了巨大貢獻(xiàn)，在傳承中國(guó)傳統(tǒng)珠寶手工藝技的同時(shí)，更巧妙結(jié)合了當(dāng)代珠寶的微鑲、邊鑲、無(wú)邊鑲等現(xiàn)代工藝，締造一種全新的中西合璧的表現(xiàn)形式。“品牌創(chuàng)立之初，我們便多的是對(duì)皇家經(jīng)典珠寶作品的復(fù)刻。在慢慢挑戰(zhàn)創(chuàng)作藝術(shù)作品的過(guò)程中，意識(shí)到真正的傳承更需要?jiǎng)?chuàng)新，用這個(gè)時(shí)代的美學(xué)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行重新理解，去幻化出這個(gè)時(shí)代的人能鏈接上的能夠心心相印的美學(xué)表達(dá)。于是熙.珠寶開(kāi)始嘗試藝術(shù)珠寶的創(chuàng)作，從傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)中挖掘一個(gè)主題，然后從現(xiàn)在的人文精神出發(fā)，用現(xiàn)代人對(duì)美對(duì)經(jīng)典文化的重新理解，截取它的閃光點(diǎn)，用這些閃光點(diǎn)作為創(chuàng)意的主旨，之后根據(jù)主旨尋找寶石，最后完成設(shè)計(jì)。這個(gè)過(guò)程在珠寶行業(yè)內(nèi)完全是倒置的，它的難度非常大。因?yàn)橹挥袑?duì)藝術(shù)表現(xiàn)的邏輯，材質(zhì)，工藝，精神氣質(zhì)嚴(yán)格整體把握才能實(shí)現(xiàn)主題故事表述的完整性?！比钗踝险f(shuō)。

中國(guó)是唯一沒(méi) 有斷代的國(guó)家。它在世界文明發(fā)展的過(guò)程中占有相當(dāng)重要的地位。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)中有相當(dāng)多的經(jīng)典美學(xué)元素，可以拿出來(lái)重新研究，然后接續(xù)。這個(gè)時(shí)代是文化回流的時(shí)代，你會(huì)感受到世界范圍內(nèi)對(duì)東方文明的熱愛(ài)。阮熙紫說(shuō)：“作為中國(guó)人，最了解中國(guó)文化，我們更需要在這個(gè)時(shí)代能夠有更精準(zhǔn)的、更原十原味的一種表達(dá)。要沉下心來(lái)，像做學(xué)問(wèn)一樣， 一點(diǎn)一點(diǎn)地去挖掘，然后把這些經(jīng)典的文化重新幻化成這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言，也讓現(xiàn)在的年輕人能讀懂，并且愛(ài)上。”熙.珠寶的作品一直是具有東方韻味的，它的工藝細(xì)節(jié)上能讓最挑剔的眼光滿(mǎn)意。它是內(nèi)在精神力量的一種物化的表現(xiàn)，也是家族可以傳承的人生印記。這樣的核心成就了熙.珠寶作品的一個(gè)個(gè)靈魂?！捌鋵?shí)你花了多少用心，看到作品的人，他一定能感受到，也一定能鏈接得上?！彼f(shuō)。

成功背后不止是鮮花

創(chuàng)業(yè)的道路總是崎嶇不平，會(huì)遭遇波折。熙.珠寶成長(zhǎng)成今天的樣子，背后怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨。阮熙紫說(shuō)：“2013年整 個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始走下行期的時(shí)候，對(duì)于珠寶行業(yè)來(lái)講，它也面臨著非常大的彳行業(yè)的壓力。創(chuàng)作藝術(shù)珠寶的時(shí)候，不管是從材質(zhì)設(shè)計(jì)工藝到品牌對(duì)經(jīng)典的挖掘，還有內(nèi)在儲(chǔ)備，外在表現(xiàn)，有太多困擾你發(fā)力的地方，你發(fā)不出力的時(shí)候，你也會(huì)覺(jué)得好像被束縛住了。但是我認(rèn)為人生就是這樣，如果你已經(jīng)到了谷底，那還有比這更低的時(shí)候嗎？接下來(lái)就要開(kāi)始走上坡路了，不是嗎？上坡路往往是最難走的路，很費(fèi)勁。但是只要你堅(jiān)持，走著走著你就發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)從谷底里走出來(lái)?；仡^再看的時(shí)候，我覺(jué)得人的苦難是讓你來(lái)體會(huì)苦難以后加倍的喜悅。你有多苦，喜悅才有多甜。隨著自己年齡增長(zhǎng)不斷地經(jīng)歷事情以后，抗壓能力越來(lái)越強(qiáng)。我認(rèn)為一個(gè)人的格局是被撐大的，是被委屈撐大的，是被壓力撐大的，是被那些困難撐大的。到今天，以前經(jīng)歷的那些事好像都不是事了。”

未來(lái)的期許

平時(shí)生活中的阮熙紫是個(gè)熱愛(ài)生活的人，不工作的時(shí)候，喜歡把家好好布置一下。收拾好空間后，她愿意泡一壺老茶，品一本好書(shū)，和她的狗一起沐浴在陽(yáng)光下。她說(shuō)：“忙碌過(guò)后也需要時(shí)間能夠靜下來(lái)思考，讓自己沉淀。人生就是這樣一張一弛，讓自己的靈魂能跟得上腳步，這也是對(duì)自己內(nèi)心很好的滋養(yǎng)。其實(shí)在這樣一個(gè)特別的日子，好像對(duì)人生又有了很多的思考。未來(lái)我要好好的培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)，能夠讓更多的年輕人在傳承的道路上承擔(dān)起更多的責(zé)任。