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        “非遺”不遺

        2019-04-17 12:35:37陳淑芬
        學(xué)校教育研究 2019年14期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)文化學(xué)生

        陳淑芬

        潮陽(yáng)笛套音樂(lè)深受潮汕人民的喜愛(ài),它源于宮廷古樂(lè),又融合了潮汕民樂(lè)的優(yōu)美古樸,歷經(jīng)一代又一代藝人的傳承和發(fā)展,既保存了古老樂(lè)種的典雅和優(yōu)美,享有中原古樂(lè)“活化石”美譽(yù),又兼具濃郁的潮汕本土民樂(lè)特色,這一近千年歷史的中華文化藝術(shù)瑰寶于2006年被確定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承項(xiàng)目。

        一、潮陽(yáng)笛套音樂(lè)文化在本地區(qū)小學(xué)傳承的現(xiàn)狀

        潮陽(yáng)笛套音樂(lè)是潮州音樂(lè)的一個(gè)組成部分,源于宮廷音樂(lè),南宋時(shí)期傳入潮陽(yáng),承襲中原漢音樂(lè)精華與本土音樂(lè)相互吸收融合,形成特有的潮陽(yáng)音樂(lè)風(fēng)格,是潮汕人民珍貴的精神財(cái)富,被譽(yù)為“盛開(kāi)在嶺南永不凋謝的華夏正聲”,具有獨(dú)特的靈韻與藝術(shù)特征。其涵蓋的情感和精神是中原古樂(lè)文化的靈魂與精髓,潮陽(yáng)笛套音樂(lè)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品,迫切需要傳承與弘揚(yáng)。

        筆者通過(guò)文獻(xiàn)研究、走訪(fǎng)、實(shí)驗(yàn)調(diào)查,結(jié)果表明:潮陽(yáng)笛套音樂(lè)在潮陽(yáng)區(qū)得到了一定程度的保護(hù),潮州音樂(lè)愛(ài)好者及社會(huì)人士成立了樂(lè)社,定期排練傳統(tǒng)曲目;個(gè)別學(xué)校也成立樂(lè)團(tuán),鼓勵(lì)學(xué)生去民間采訪(fǎng)藝人,跟著民間藝人或社會(huì)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)潮陽(yáng)笛套音樂(lè),參加社會(huì)演出,但這種情況不具普遍性;大部分學(xué)生從小生活在本地區(qū),環(huán)境對(duì)于學(xué)生了解潮陽(yáng)笛套音樂(lè)有一定影響,但平時(shí)能接觸到的潮陽(yáng)笛套音樂(lè)文化并不多,各種原因使得潮陽(yáng)笛套音樂(lè)在青少年中的普及率低,水平層次不高,傳承面較窄?!吧罟?jié)奏快”“學(xué)習(xí)任務(wù)重”……等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題又成為了優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化技藝傳承的障礙,加之民間老藝人多已過(guò)世,使得傳承和發(fā)展難上加難。而課堂教學(xué)及校園藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于普及潮陽(yáng)笛套音樂(lè)有一定作用,且發(fā)展空間大。

        綜上所述,探索潮陽(yáng)笛套音樂(lè)文化進(jìn)入課程,讓孩子們多方領(lǐng)略地方音樂(lè)的風(fēng)采,吸取潮汕文化的滋養(yǎng),培養(yǎng)高雅情趣和文化素養(yǎng),成為非遺文化傳承和發(fā)揚(yáng)的使者,意義深遠(yuǎn)。在校園教育活動(dòng)中,探索傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)潮汕優(yōu)秀音樂(lè)文化的有效途徑,在當(dāng)前環(huán)境下更顯得尤為迫切。

        二、潮陽(yáng)笛套音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中傳承的策略

        國(guó)務(wù)院辦公廳提出重大國(guó)策:全面復(fù)興傳統(tǒng)文化,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化教育、藝術(shù)教育、社會(huì)實(shí)踐教育中。加之省市對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的提出,這對(duì)于重建民族音樂(lè)文化、音樂(lè)文化世界觀和價(jià)值觀,倡導(dǎo)將本地區(qū)的民族民間音樂(lè)資源運(yùn)用在音樂(lè)教學(xué)中,使學(xué)生從小就受到民族音樂(lè)文化的熏陶,培養(yǎng)傳承文明、開(kāi)拓創(chuàng)新人才。筆者就如何在校園教育中傳承保護(hù)潮陽(yáng)笛套音樂(lè)淺析如下。

        (一)保護(hù)非遺文化,開(kāi)發(fā)編寫(xiě)特色校本教材

        潮汕音樂(lè)具有鮮明的地域性和文化韻味,潮陽(yáng)笛套音樂(lè)作為非遺文化,更具有人文性、地方性、民族性、藝術(shù)性等特點(diǎn),在音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)上具有獨(dú)特的藝術(shù)特征,是中國(guó)具有歷史價(jià)值的古老樂(lè)種。在校園教育活動(dòng)中,通過(guò)調(diào)查走訪(fǎng)、查閱歸檔、實(shí)驗(yàn)改編、行動(dòng)研究等方法,合理、廣泛、系統(tǒng)地選取潮陽(yáng)笛套音樂(lè)素材,開(kāi)發(fā)編寫(xiě)出符合孩子年齡特征的特色校本教材,為孩子們提供原汁原味的音樂(lè)作品,為音樂(lè)課堂教學(xué)提供最實(shí)際的支持,為本地師生和更多的教學(xué)群體進(jìn)一步了解認(rèn)識(shí)、傳授潮陽(yáng)笛套音樂(lè)文化提供可能性,是保護(hù)非遺潮陽(yáng)笛套音樂(lè)文化的有力保障。

        (二)靈活課堂教學(xué),循序漸進(jìn)感受潮樂(lè)魅力

        在音樂(lè)教育活動(dòng)中,遵循《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》及國(guó)際先進(jìn)教育理念,結(jié)合本土實(shí)際,對(duì)課程內(nèi)容及實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行合理的設(shè)置。聘請(qǐng)潮樂(lè)專(zhuān)家、潮陽(yáng)笛套音樂(lè)非遺傳承人培訓(xùn)師資,傳授專(zhuān)業(yè)潮樂(lè)知識(shí),通過(guò)各種途徑,提高教師的民族音樂(lè)素養(yǎng)。同時(shí)開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求的潮陽(yáng)笛套音樂(lè)文化傳承課程。具體如下:

        1.短笛縱吹,初識(shí)鄉(xiāng)音

        根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),嘗試6孔竹笛(豎奏)教學(xué),降低學(xué)生一開(kāi)始演奏潮陽(yáng)笛套28節(jié)龍頭鳳尾大笛對(duì)氣息、貼膜掌握等方面的難度,提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族吹管樂(lè)器的自信心。在此階段,教師應(yīng)較為完整、系統(tǒng)地傳遞潮汕音樂(lè)文化的概貌,孩子們通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的了解和初步認(rèn)識(shí),感受本土音樂(lè)的審美特征與表現(xiàn)手法,提高藝術(shù)欣賞能力和綜合音樂(lè)素養(yǎng)。

        2.竹笛橫奏,激發(fā)熱情

        教師根據(jù)學(xué)生自身的興趣、愛(ài)好、及對(duì)學(xué)生發(fā)展的需要進(jìn)行靈活的選擇教學(xué),在普及教學(xué)的基礎(chǔ)上,學(xué)生根據(jù)6孔竹笛的吹奏水平逐漸轉(zhuǎn)向橫笛演奏學(xué)習(xí),由易及難、循序漸進(jìn)的接觸潮陽(yáng)笛套音樂(lè)。

        3.縱橫融匯,傳承弘揚(yáng)

        在經(jīng)過(guò)上述兩階段的鋪墊之后,通過(guò)課堂主陣地,開(kāi)拓課外活動(dòng)途徑,組建潮陽(yáng)笛套藝術(shù)團(tuán),聘請(qǐng)潮樂(lè)演奏家、潮陽(yáng)笛套音樂(lè)非遺傳承人為樂(lè)團(tuán)顧問(wèn),讓孩子們系統(tǒng)地接受專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,進(jìn)而深入探究潮樂(lè)藝術(shù)的精髓。

        (三)教育體系融匯,傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

        柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)學(xué)校音樂(lè)教育最重要的是要牢固建立在民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上,富有生活氣息的民間音樂(lè)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)世界的最好材料;奧爾夫音樂(lè)教育體系中,提倡學(xué)生是參與音樂(lè)實(shí)踐的表演者和創(chuàng)作者;結(jié)合潮陽(yáng)笛套音樂(lè)的文化傳承、藝術(shù)審美、創(chuàng)造性、社會(huì)交際等四大功能,積極開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng),使校園教學(xué)與校外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,將潮陽(yáng)笛套音樂(lè)文化融回社會(huì),是有效傳承弘揚(yáng)潮陽(yáng)笛套音樂(lè)的重要途徑。

        民族音樂(lè)是本民族精神土壤的重要組成部分,母語(yǔ)音樂(lè)文化傳統(tǒng)教育更是認(rèn)識(shí)文明和推進(jìn)文明的重要手段。潮陽(yáng)笛套音樂(lè)傳播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),知曉傳承規(guī)律及其責(zé)任,拓寬審美情趣,利于養(yǎng)成健康高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,為其終身熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí),師生發(fā)揮創(chuàng)造潛能,開(kāi)展創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、表演活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)潮陽(yáng)笛套音樂(lè)的感受和體驗(yàn),將升華學(xué)生的民族精神自豪感,學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神及實(shí)踐能力等亦將得到鍛煉和發(fā)展。這與課程改革“弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解多元文化”的核心理念相符合,對(duì)豐富校園教育教學(xué)內(nèi)涵,推進(jìn)潮陽(yáng)笛套音樂(lè)文化的傳承保護(hù)有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和推廣價(jià)值。

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