辛躍麗

摘要：誦讀古詩(shī)文可以提高學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)愛國(guó)主義的情感，使學(xué)生養(yǎng)成仁義敦厚的高尚品格，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)文誦讀：美德：情操：人格：愛國(guó)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情操，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！边@段話包含了小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的目標(biāo)范圍，不僅要進(jìn)行語(yǔ)文文字的訓(xùn)練，還要進(jìn)行思想品德教育。古詩(shī)詞是我們中華幾千年優(yōu)秀文化的精華積淀，在經(jīng)過一年多的實(shí)踐后，我們認(rèn)為在誦讀課上不僅要引導(dǎo)學(xué)生讀好詩(shī)韻，讀準(zhǔn)詩(shī)意，讀出詩(shī)境，還要充分利用古詩(shī)詞頌讀教學(xué)這塊陣地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和審美教育。促進(jìn)學(xué)校德育工作的深入開展。我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生美德有以下幾點(diǎn)：

1 學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，養(yǎng)成良好的傳統(tǒng)美德

古詩(shī)詞是我們中華優(yōu)秀文化的精華，記載著我們中華民族的精神和歷史。針對(duì)大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，一切個(gè)人利益第一，對(duì)無私奉獻(xiàn)、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛、孝順父母意識(shí)淡薄，于是我們?cè)谡b讀課中增設(shè)了背誦《三字經(jīng)》的內(nèi)容，比如“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為”等。教師曉之以理，動(dòng)之以情，不僅指導(dǎo)學(xué)生誦讀，還指導(dǎo)學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照自己找差距，辨別自己哪些行為是對(duì)的，哪些行為是不對(duì)的，應(yīng)該怎樣做，為什么這樣做，今后應(yīng)該怎樣做，并利用古詩(shī)，三字經(jīng)的主題班會(huì)等形式為學(xué)生創(chuàng)造良好氛圍，深化養(yǎng)成教育。通過這次活動(dòng)，家長(zhǎng)們欣喜地看到學(xué)生愛學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、尊師長(zhǎng)、敬同學(xué)了?？梢娬b讀課的開展，不僅使學(xué)生積淀了知識(shí)，還在學(xué)生的腦海中刻下了發(fā)奮讀書、孝敬父母的印記，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生品德，激發(fā)學(xué)生勤學(xué)熱情起到了很大作用。

2 學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，陶冶情操

中華古詩(shī)詞記載著我們整個(gè)中華民族的發(fā)展史，匯集著儒、道、墨等諸家的深刻思想，這些傳誦千年、膾炙人口的篇章，積淀了中華民族幾千年的人文精神，蘊(yùn)含了中華民族的民族精神、價(jià)值觀、思維方式以及社會(huì)心理等文化?，F(xiàn)在隨著改革開放，人們的生活水平提高了，生活富裕了，與此同時(shí)一些不良的社會(huì)風(fēng)氣也隨之產(chǎn)生了。這些諸多因素造成了一些學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想，不懂人生意義，只貪圖享樂。學(xué)校也只顧傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力，忽視了對(duì)學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)，放松了民族傳統(tǒng)教育。通過對(duì)現(xiàn)狀剖析，應(yīng)充分利用誦讀課的優(yōu)勢(shì)和學(xué)生對(duì)誦讀課濃厚的興趣，在誦讀課中滲透思想品質(zhì)的教育，使學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)我們中華民族文化的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)我們的民族精神、道德觀念、價(jià)值取向、思維方式，從而達(dá)到樹立遠(yuǎn)大理想，陶冶自己的情操，提高自身素質(zhì)的目的。

3 學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神

愛國(guó)主義教育使人們千百年來形成的一種對(duì)祖國(guó)的深厚感情，我們的教育必須從小駕馭學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)，省會(huì)與祖國(guó)命運(yùn)前途聯(lián)系起來，在學(xué)生的心里播下愛國(guó)主義的種子。中華古詩(shī)詞中不乏歌頌祖國(guó)大好河山，名勝古跡，豐富物產(chǎn)，遼闊疆域等名篇，教師利用誦讀課機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教學(xué)可謂水到渠成。如《鋤禾》在教育學(xué)生愛惜糧食的同時(shí)，還應(yīng)喚起學(xué)生的同情心；學(xué)習(xí)“送別詩(shī)”后，要啟發(fā)學(xué)生心中有他人，播撒友愛的種子，為學(xué)生愛國(guó)主義思想奠定心理基礎(chǔ)。

4 學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，完善學(xué)生人格

古詩(shī)詞不僅能給學(xué)生提供文學(xué)滋養(yǎng)，還能融合詩(shī)文中的智慧。古詩(shī)詞是我們民族的思想寶庫(kù)，學(xué)生誦讀古詩(shī)詞，更多的是一種民族性格的熏陶，讓學(xué)生繼承中華民族禮儀文化之邦的溫柔敦厚，哀而不傷的詩(shī)教，使學(xué)生養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的性格，如誦讀“海納百川，有容乃大”時(shí)，詩(shī)人的修養(yǎng)胸懷對(duì)學(xué)生將來素質(zhì)的提高可謂功不可沒。

總之，古詩(shī)文誦讀課的開展，在提高少年兒童資質(zhì)品格，陶冶情操，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情方面有很大作用。

（作者單位：河南省葉縣仙臺(tái)鎮(zhèn)廟王小學(xué)）