◇ 東方既白

《中國茶聯(lián)》裘紀平著，浙江攝影出版社2016年9月出版。

茶聯(lián)，指含有茶文化信息的楹聯(lián)。茶聯(lián)書法作為中國所獨有的文化代表之一，將茶與文學(xué)、書法等融為一體，包含深厚的文化背景和歷史淵源，使空間場合增添文化氣場，具有中國氣派的展示形式。該書中，作者就茶聯(lián)書法的文化底蘊提出“分合有道”與“仁性處世”的觀點來作探討。

“分合有道”與“仁性處世”是中國五千年文化得以一脈相承的根源。在茶聯(lián)中，前者體現(xiàn)語言文字的運作，后者體現(xiàn)人與自然、人與人關(guān)系的和諧。

構(gòu)成茶聯(lián)的語音和文字，正是源自“分合有道”的思想。“分合有道”，是指自如運用時空中個體與整體之間關(guān)系的東方智慧，諸如易卦、建筑斗拱、秦兵馬俑標(biāo)準(zhǔn)化配件等模塊化的分與合，是中國文化能夠透過現(xiàn)象來觀察、認識和掌握事物本質(zhì)，并將世界本質(zhì)化，從而秩序性地處理和應(yīng)用。

漢字語言體現(xiàn)“分合有道”思想。語言文字的發(fā)明使人類走出蒙昧，思想得以運行。全世界各個國家和民族通過對世界的認知形成語言文字，在聲音與符號上演繹出各自的體系，代代相傳，延續(xù)過往。每個民族語言的語音都是從多音節(jié)演變過來的。而漢字作為其中一種文字語言，在語音上發(fā)展為一字一音的單音節(jié)，每個單音節(jié)有四個調(diào)，分為平仄。詞匯不是通過修改固有音節(jié)，而是由音節(jié)結(jié)合所形成。漢字語音，形成單音而具備四個調(diào)，是高級的語音發(fā)展。自《詩經(jīng)》以來，語音的美、語感的充足成就了中國這個詩的國度駢文對偶的語言藝術(shù)之妙。而漢字字形，以筆畫為元件，組成偏旁部首。部首依事物屬性歸類，配成漢字家族的符號系統(tǒng)，每一個字占一塊形、一個音。

“分合有道”的音、形、義有機組合，讓中國人能夠通過漢字體系感悟世界，漢字產(chǎn)生的書法作品遂成為有價值的藝術(shù)形式。五千年來一脈相承的漢字文化圈使東方智慧得以生生不息，并不斷發(fā)揚光大。

而楹聯(lián)，是運用這種語言文字的典范。漢字符號的造型意象，五千年以來的書法精神，成就了世界所獨有的楹聯(lián)書法。

中國美術(shù)學(xué)院裘紀平教授所著《中國茶聯(lián)》一書，分為“書茶聯(lián)”和“用茶聯(lián)”兩個部分展開，還附錄入了拍賣會及其收藏機構(gòu)的茶聯(lián)作品資料。《中國茶聯(lián)》是對涉茶楹聯(lián)的系統(tǒng)研究。“書茶聯(lián)”部分，論述明末至民國115位文化精英所書茶聯(lián)書法真跡；“用茶聯(lián)”部分，闡述“名勝”“設(shè)計”和“文本”中的茶聯(lián)運用。

《中國茶聯(lián)》體現(xiàn)填補空白的原創(chuàng)性，八成以上的茶聯(lián)作品，是作者首次以茶聯(lián)挖掘出來進行研究的，是對茶文化的重大貢獻。書中茶聯(lián)書法作品有581件，包括明清民國茶聯(lián)書法真跡152聯(lián)。名勝部分茶聯(lián)27處聯(lián)（內(nèi)含茶聯(lián)書法作品、茶聯(lián)實景38圖）；設(shè)計部分18聯(lián)；集撰文本部分942聯(lián)，文本配書法、實景聯(lián)208圖。拍賣會與個人機構(gòu)收藏179聯(lián)。集撰文本942對（前面或附錄出現(xiàn)的一般不收），所以茶聯(lián)文本有1300多對。全書13萬研究文字與750幅圖配合緊密，《中國茶聯(lián)》可謂是茶聯(lián)研究的集大成者。

《中國茶聯(lián)》大16開本，全書22.5個印張，360頁粉卡紙全彩印?；旧夏依四苷业降耐砻髦撩駠鴷r期所有茶聯(lián)書法作品，取精用宏，匯于一冊，蔚為大觀。是中國文化底蘊的形象詮釋，體現(xiàn)了理論性、原創(chuàng)性、權(quán)威性，為社會提供了茶聯(lián)研究的寶貴資源，切實來弘揚中國傳統(tǒng)文化精神。