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        張大千與溥心畬

        2019-04-16 07:02:36包立民
        中國(guó)書(shū)畫(huà) 2019年2期
        關(guān)鍵詞:王孫張大千

        ◇ 包立民

        編者按:近期,“南張北溥”—吉林省博物院藏張大千溥儒繪畫(huà)特展于南京博物院展出,展示了張大千、溥心畬很多精彩的作品。張大千與溥心畬是活躍于20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇的兩位大家,在藝術(shù)上各具風(fēng)格,有“南張北溥”之稱(chēng)。兩位藝術(shù)家在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上互相贊賞,合作過(guò)不少繪畫(huà)作品。本期專(zhuān)題選取此次展覽的部分經(jīng)典作品,并配以專(zhuān)文,讓讀者更好地欣賞張大千、溥儒兩位繪畫(huà)大師的精品,感受筆墨間的文化內(nèi)涵和美感,體悟他們繼承傳統(tǒng)、力創(chuàng)新格的創(chuàng)新精神。

        1964年6月,時(shí)值初夏,張大千應(yīng)臺(tái)灣老友張群、張目寒之邀,攜帶妻子徐雯波和兩個(gè)愛(ài)女及兩位大風(fēng)堂弟子,自巴西圣保羅飛抵臺(tái)北。這是他遷居海外后第三次回臺(tái)北,除了訪友敘舊外,還有一件更為重要的心事,就是要親赴年前逝世的亡友溥心畬墓前致祭,了卻一年來(lái)壓在他心頭的一個(gè)夙愿。

        張大千 松溪覓句圖 50cm×96.5cm 紙本設(shè)色1944年 吉林省博物院藏款識(shí):山虛水深,萬(wàn)籟蕭蕭。空無(wú)人蹤,惟石嶕峣。甲申秋孟,青城山上寫(xiě)。弘丘子。鈐?。呵喑强停ㄖ欤?張爰(朱) 張大千(白)

        6月18日上午,張大千在一位身穿白襟、佩戴黑紗的矮壯青年—溥心畬哲嗣溥孝華的陪同下,帶著妻女、門(mén)人,分坐三部轎車(chē),前往陽(yáng)明山公墓。

        溥心畬的墓地在陽(yáng)明山后山,汽車(chē)不能直達(dá),須要步行一段不短的泥濘小路。張大千頭頂烈日,在兩位門(mén)生攙扶下,邁著沉重的步履,跟著溥孝華一步一步走向溥心畬的墓地。

        溥心畬是前清王朝的舊王孫—恭忠親王奕?之孫,宣宗道光皇帝的曾孫,末代皇帝溥儀的從兄。因此墓地是仿北京清宮風(fēng)格,按滿(mǎn)族習(xí)俗建筑的,時(shí)未竣工。只見(jiàn)溥孝華走到墓前,匍匐在紅色圓冢旁,張大千從門(mén)生孫云生手中接過(guò)一束鮮花,恭恭敬敬地獻(xiàn)到墓前。夫人徐雯波趕上幾步,張大千已長(zhǎng)揖下拜,徐雯波及兩位門(mén)生也緊跟著下跪,溥孝華叩頭至地。

        張大千淚眼婆娑地拜畢起立,被門(mén)生扶到墓側(cè)石亭避陽(yáng),兩位愛(ài)女緩步跟來(lái)。張大千啞著嗓子對(duì)女兒說(shuō):“這位已故的溥伯伯是有名的大畫(huà)家,人家說(shuō)他與我在國(guó)畫(huà)上有貢獻(xiàn)。他的造詣很深……”

        藝術(shù)大師張大千不遠(yuǎn)萬(wàn)里從巴西返回臺(tái)北,掃祭另一位著名畫(huà)家的墓碣,他的內(nèi)心深處,除了“惺惺相惜”的情感外,恐怕還有一種難以言傳的蒼涼情愫,如果勉強(qiáng)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),或許是屬于藝術(shù)上的寂寞感。正是這種失去知音的寂寞感,令人不禁想起了兩位知音的一段現(xiàn)代“伯牙與子期”的藝術(shù)交往。

        張大千與溥心畬相識(shí)在20世紀(jì)20年代末期。據(jù)大風(fēng)堂早期門(mén)生胡若思回憶,早在1928年秋,張大千就在北平結(jié)識(shí)了溥心畬。他每每向友人贊嘆這位舊王孫的身世風(fēng)儀和詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的藝術(shù)造詣。

        溥心畬?zhuān)?,初字仲衡,后改字心畬?zhuān)蕴?hào)羲皇上人,又號(hào)西山逸士,生于1896年,幼年在恭王府邸度過(guò)。他曾寫(xiě)過(guò)一首《自述》詩(shī),詩(shī)中的頭兩句寫(xiě)道:“我生之初蒙召見(jiàn),拜舞會(huì)上排云殿……”詩(shī)后附有自注云:“儒生五月,蒙賜頭品頂戴,隨先祖恭忠親王(奕?)入朝謝恩。三歲,復(fù)召見(jiàn)離宮,賜金帛?!?/p>

        只有五個(gè)月大的溥心畬?zhuān)性隈唏僦校鸵杨^戴紅頂戴,儼然是朝中的“一品大官”了。據(jù)說(shuō)溥心畬五歲那年,慈禧太后曾把他抱在膝上,出了一副對(duì)子,他竟然對(duì)答如流。慈禧大喜,賜以四件珍寶,并說(shuō)本朝的靈氣都鐘于此幼童身上,他日此子必以文才傳世無(wú)疑。

        溥心畬自述:“余從七歲學(xué)作五言詩(shī),十歲作七言詩(shī),十一歲始作論文。曾記先師命作《燭之武退秦師論》,有警句云:‘(燭之武)謂之忠可也,謂之能可也,謂之有純臣之度則不可?!癁橄葞熕卧S。是時(shí)北京有文社,請(qǐng)耆德之士為社長(zhǎng),

        京師子弟,每月課余時(shí)為文請(qǐng)社長(zhǎng)批改,佳者給以筆墨之類(lèi)以為獎(jiǎng)。余亦參加此文社,時(shí)得獎(jiǎng)以為榮?!?/p>

        溥心畬的第一個(gè)老師叫歐陽(yáng)鏡溪,官內(nèi)閣中書(shū)。當(dāng)時(shí)溥心畬“早起讀書(shū)至八時(shí),遂赴學(xué)校,讀法政、英文、數(shù)學(xué)等課;歸家,飯后上夜課,每日如是,新舊兼習(xí)”。

        旗人對(duì)子弟的教育,提倡文武合一,騎射之事,雖貴胄皆能習(xí)之,溥心畬也不例外。他曾經(jīng)自負(fù)地對(duì)人說(shuō)過(guò):“我十幾歲就以馳馬彎弓擅勝,經(jīng)常在郊外馳馬,其中有一匹回疆的栗色馬,寬肩高身,烈性不受羈勒,但我獨(dú)能騎之。我當(dāng)時(shí)因腿短,不能踏蹬,便把蹬提高了些。乃至郊外,縱轡奔騰不已。當(dāng)時(shí)禁衛(wèi)軍正在北郊操練,尚未列隊(duì),忽見(jiàn)一少年童子騎栗色馬疾馳而來(lái),以為奇事。有幾位騎兵還急忙追趕上來(lái),追、追、追,追了幾里路還沒(méi)有追上……”這便是舊王孫少年時(shí)代的一段生活側(cè)影。

        張大千 峰暗泉鳴圖 90.5cm×26cm 紙本設(shè)色1934年 吉林省博物院藏款識(shí):著山七尺筇,到處未疏墉。霧塞張公市,云藏毛女峰。暗泉鳴到耳,亂石積成墉。窈窕青柯館,長(zhǎng)松下晚鐘。從華山谷口二十里到青柯坪,夜宿西道院作此。甲戌秋,大千居士。鈐印:大千(朱) 大風(fēng)堂(朱) 西川張八(朱)張季(白) 三千大千(白)

        辛亥革命后,溥心畬奉母項(xiàng)太夫人及弟溥僡移居清河二旗村,就讀于京西馬鞍山的貴胄法政學(xué)堂,1914年畢業(yè)并赴青島學(xué)德文,1915年考入德國(guó)柏林大學(xué)。1918年畢業(yè)返國(guó),與羅清媛女士結(jié)婚,婚后再赴德國(guó)柏林研究院深造,1922年獲天文學(xué)及生物學(xué)二個(gè)博士學(xué)位后歸國(guó)。甲子(1924年)他搬回恭王府,此時(shí)恭王府早已被其兄溥偉抵押給輔仁大學(xué)當(dāng)校舍。溥心畬只得屈居恭王府萃錦園偏福殿。他讓羅清媛夫人作了一幅“招隱圖”,自己在畫(huà)上親書(shū)古近體詩(shī)二十九首,抒發(fā)近十年的感懷,又讓光緒皇帝的老師陳寶琛題上“西山招隱圖”五字。陳寶琛還題了一首七言絕句,詩(shī)曰:

        山中負(fù)載十年過(guò),畫(huà)料詩(shī)材特地多。林墅依然如澗壑,不知人世有鷗波。

        張大千就是經(jīng)陳寶琛的得意門(mén)生、時(shí)稱(chēng)“清末詩(shī)壇第一人”陳散原的引見(jiàn),在偏福殿寒玉堂拜識(shí)溥心畬的。

        溥心畬是一個(gè)詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的文人畫(huà)家。他喜讀唐詩(shī)、學(xué)唐詩(shī);書(shū)法學(xué)王羲之、米芾,寫(xiě)得一手好行書(shū),并兼得王、米的韻趣,隨便寫(xiě)來(lái),看上去雅逸挺拔,而又疏落有致。有人形容他“以右軍為基礎(chǔ),書(shū)出入于米(芾)、蔡(襄)堂奧間,朗朗如散發(fā)仙人。”至于他的畫(huà),他自己說(shuō)并沒(méi)有拜過(guò)師,只是興之所至,獨(dú)自弄筆,慢慢悟出來(lái)的。這與他有條件恣意臨摹王府收藏的名跡,又能隨意出入古物陳列館觀摩歷代書(shū)畫(huà)名跡有關(guān),更與他先天的才智、后天的學(xué)養(yǎng)有關(guān)。所以他的畫(huà)路很寬,山水、人物、花卉、翎毛、走獸,無(wú)所不能,其中最為人稱(chēng)道的是山水。他的山水,從北宗入手,由馬遠(yuǎn)、夏圭而上溯李成、范寬的路子,筆墨騰綽,變幻多姿。有時(shí)也寫(xiě)南宗,一如衡山,風(fēng)華淡雅,望之悠然意遠(yuǎn)。

        溥、張交往最密的一段,是20世紀(jì)30年代中后期(1934—1938)。這時(shí)溥心畬由一個(gè)深居王府,靠典賣(mài)祖?zhèn)魑奈镞z產(chǎn)為生的舊王孫,步入北平畫(huà)壇,賣(mài)畫(huà)鬻書(shū),成為半個(gè)職業(yè)書(shū)畫(huà)家;而張大千則早是一位以賣(mài)畫(huà)為生的職業(yè)畫(huà)家,為了擴(kuò)大賣(mài)畫(huà)市場(chǎng),他經(jīng)過(guò)多次探聽(tīng)虛實(shí),屢試身手,終于由十里洋場(chǎng)的海派畫(huà)壇闖進(jìn)了傳統(tǒng)勢(shì)力深厚的京派畫(huà)壇,連年在北平舉辦畫(huà)展,聲名鵲起。由此出現(xiàn)了“南張北溥”之說(shuō)。

        1934年春,張大千重游北平,在萃錦園拜見(jiàn)溥心畬?zhuān)S身拿出一幅手卷,請(qǐng)溥心畬題詩(shī)。溥心畬打開(kāi)一看,原來(lái)是張大千己巳(1929)作的《三十自畫(huà)像》。這是一幅四尺立軸,畫(huà)中人寬袖長(zhǎng)袍,虬髯秀目,神采奕奕,背景是一棵并砥雙枝的參天古松。畫(huà)的四周題滿(mǎn)了數(shù)十家當(dāng)代名流的詩(shī)文,其中有張大千的老師、前清光緒年間進(jìn)士、名書(shū)家曾農(nóng)髯,詩(shī)壇泰斗陳散原,著名學(xué)者朱疆村,詩(shī)人兼書(shū)家林山艘、謝無(wú)量和畫(huà)家黃賓虹、吳湖帆,書(shū)家葉恭綽等。溥心畬稍稍沉思了一番,揮筆在空白的“詩(shī)塘”上題了一首五言古詩(shī)。詩(shī)云:

        張侯何歷落,萬(wàn)里蜀江來(lái)。明月塵中出,層云筆底開(kāi)。贈(zèng)君多古意,倚馬識(shí)仙才。莫返瞿塘棹,猿聲正可哀。

        款書(shū):“甲戌春日大千先生北游賦贈(zèng),溥儒?!?/p>

        這首題贈(zèng)也許是溥、張定交后的第一次書(shū)翰墨緣。不久,他倆合作了一幅《松下高士》,溥心畬畫(huà)松,張大千補(bǔ)山石高士,并題詩(shī)道:種樹(shù)自何年,幽人不知老。不愛(ài)松色奇,只聽(tīng)榕聲好。畫(huà)上鈐了四方石?。骸皬堧妓接 薄笆窨汀薄颁呷濉薄芭f王孫”。值得一提的是,這四方印中的“蜀客”對(duì)“舊王孫”,相映成趣。蜀是四川,是張大千的出生之地,但蜀字諧音“俗”,俗客者平民也。以一介平民的“俗客”身份與曾經(jīng)是萬(wàn)戶(hù)侯的“舊王孫”合作書(shū)畫(huà),情趣油然而生。這方“蜀客”印章,是張大千為了配“舊王孫”之印而親自刻治的。

        同年8月,張大千在頤和園聽(tīng)鸝館以北平戀人懷玉為模特兒畫(huà)了一幅時(shí)裝仕女,并題詩(shī)道:別來(lái)春又夏,空閨愁難遣。一叢妃子竹,偎著淚痕看。溥心畬見(jiàn)了這幅畫(huà),微微一笑,取筆題詩(shī)道:相思青玉案,留恨碧桃花。燕燕紛飛處,春風(fēng)立雨斜。

        溥心畬 雪閣棲鶴圖 127.5cm×61.5cm 紙本設(shè)色1941年 吉林省博物院藏款識(shí):積素滿(mǎn)峰壑,前朝法會(huì)堂。云迷金剎影,雪晴火珠光。辛巳二月,溥儒。鈐印:舊王孫(朱) 溥儒之?。ò祝?拂石臥秋霜(朱)吾將此地巢云松(白)

        張大千 松蔭高士圖 77cm×41cm 紙本設(shè)色 1946年 吉林省博物院藏款識(shí):丙戌九月,大千弟張爰。鈐印:大千(朱) 張爰之?。ò祝?/p>

        溥、張都是多面手,又都以山水著稱(chēng)。一個(gè)主北宗,偶寫(xiě)南宗;一個(gè)主南宗,兼寫(xiě)北宗。一個(gè)是雍容富貴寫(xiě)山水,一個(gè)是亂頭粗服寫(xiě)山水。一個(gè)是北方人,一個(gè)是南方人。基于以上一些特點(diǎn),琉璃廠集萃山房經(jīng)理周殿侯一次當(dāng)著張大千和于非闇之面提出了“南張北溥”之說(shuō)。于非闇心領(lǐng)神會(huì),當(dāng)即在集萃山房寫(xiě)下一篇《南張北溥》的短文,后來(lái)發(fā)表在《北晨畫(huà)刊》上。文中寫(xiě)道:“自有才藝的人們,他的個(gè)性特別強(qiáng),所以表現(xiàn)他這特強(qiáng)的個(gè)性,除去他那特有的學(xué)問(wèn)藝術(shù)之外,他的面貌……至于他的裝束,都可以表現(xiàn)他那特強(qiáng)的個(gè)性?!薄啊瓘埌藸?張大千行八)是寫(xiě)狀野逸的,溥二爺(溥心畬行二)是圖繪華貴的。論筆手,二爺高于八爺;論風(fēng)流,八爺未必不如二爺。南張北溥,在挽近的畫(huà)壇上,似乎比南陳北崔、南湯北戴還要高一點(diǎn)兒……”

        有一位號(hào)稱(chēng)“看云樓主”的畫(huà)客,也在《網(wǎng)師園讀畫(huà)小記》一文中評(píng)道:“海內(nèi)以畫(huà)名者眾矣,求其天分高而工力深者,當(dāng)首推張大千、溥心畬二家……張、溥二家取經(jīng)不同,未易軒輊。大抵心畬高超,而大千奇古;心畬蕭疏,而大千奔放?!?/p>

        “南張北溥”在畫(huà)壇不脛而走,聲名日高。琉璃廠的一些字畫(huà)商看準(zhǔn)時(shí)機(jī),把溥、張的字畫(huà),尤其是合作書(shū)畫(huà)的價(jià)格猛地提了上去,真所謂“一登龍門(mén),身價(jià)百倍”。北平機(jī)關(guān)的一些小官僚政客,為了附庸風(fēng)雅,既想得到溥、張的合作書(shū)畫(huà),又不愿出大錢(qián)到琉璃廠字畫(huà)店鋪中去買(mǎi),往往私下求助于琉璃廠店鋪中的小學(xué)徒伙計(jì),出小錢(qián)讓他們?nèi)デ螽?huà)。這些小伙計(jì)摸透了北平各位畫(huà)家的脾氣個(gè)性。他們知道溥二爺?shù)漠?huà)雖然不難求,但是求來(lái)的畫(huà)總有點(diǎn)“搭漿”(馬虎),然而這種荒率之筆,也還有讓人喜愛(ài)的趣味,而張八爺?shù)漠?huà)最好求。于是,往往先到羅賢胡同張大千在城內(nèi)的居處,叫一聲“八爺,賞一幅畫(huà)”,張大千笑著隨手從畫(huà)案上取過(guò)一小張宣紙,揮筆畫(huà)一幅潑墨芋頭之類(lèi)的小畫(huà)給他;得畫(huà)的伙計(jì)又將這幅畫(huà)拿到萃錦園,再喊一聲“二爺,求二爺補(bǔ)一塊石頭”。工夫不大,一幅溥張合作出來(lái)了。一些小官僚政客就是用這種辦法,廉價(jià)地買(mǎi)到這樣的溥張合作。

        溥心畬得悉這種情況后,苦笑一聲,揮筆寫(xiě)了一幅《賣(mài)畫(huà)圖》。圖中寫(xiě)一個(gè)乞畫(huà)者得畫(huà)以后,一手提著畫(huà)篋,一手舉著閩,高聲叫賣(mài):“一個(gè)大子一張!”這幅小品雖然是隨手揮寫(xiě)的游戲筆墨,但勾出了這批乞畫(huà)者窮極無(wú)聊的神態(tài),仿佛羅聘(兩峰)筆下的《鬼趣圖》。與溥心畬對(duì)乞畫(huà)者尖刻嘲諷的態(tài)度相反,張大千總是有求必應(yīng),一笑了之。

        真正的溥張合作,往往是在談詩(shī)論畫(huà)之余,心有靈犀一點(diǎn)通,發(fā)思古之幽情。一日,溥心畬赴張大千在北平城外寄居的頤和園聽(tīng)鸝館作客,兩人談起北宋大學(xué)士、大詩(shī)人蘇東坡的詩(shī)、文、詞,興趣頗濃。張大千畫(huà)興勃發(fā),走到畫(huà)案前,在一張四尺宣紙上,寥寥數(shù)筆勾勒了一葉扁舟,舟上一個(gè)散發(fā)古人仰首而坐,然后對(duì)溥心畬說(shuō)道:“請(qǐng)心畬先生補(bǔ)景?!变咝漠屝念I(lǐng)神會(huì),以宋元筆法補(bǔ)上了赤壁山水,一改明山秀水而成黑山白水。張大千在一旁看了,不由捋須呵呵大笑道:“好一幅《東坡居士赤壁夜游圖》!”

        又一日,張大千取石濤畫(huà)荷之法,畫(huà)了荷花中難得見(jiàn)到的一莖四萼的“四面蓮”,請(qǐng)溥心畬題詩(shī)。溥心畬欣然提筆,題道:池塘秋日凈,荷畫(huà)晚極香。萏菡多凌水,飄然送夕陽(yáng)。

        在日寇入侵,民族危機(jī)嚴(yán)重的時(shí)刻,溥、張憂(yōu)心如焚。他們借詩(shī)畫(huà)抒發(fā)內(nèi)心的憂(yōu)國(guó)之情。據(jù)黃均先生回憶,北平淪陷前夕,有一次他到寒玉堂向溥心畬請(qǐng)教詩(shī)文,適逢張大千也在座。溥張議論了一番北平時(shí)局,不一會(huì)兒,張大千站起身來(lái),走向畫(huà)案,從筆筒里取出了一支大毫,揮筆畫(huà)了一棵老樹(shù),這棵老樹(shù)被風(fēng)刮得搖搖欲墜,可是樹(shù)身上纏掛的藤條卻依然相安無(wú)事。溥心畬站在一旁看罷,長(zhǎng)嘆一聲,稍稍沉思了一會(huì)兒,揮筆題詩(shī)道:大風(fēng)吹倒樹(shù),樹(shù)倒根已露。尚有樹(shù)枝藤,清清猶未悟。然后題上“秋意圖”三字。這幅畫(huà)經(jīng)他題詩(shī)點(diǎn)題后,意境顯得更為深遠(yuǎn)。

        “七七事變”后,北平淪為日占區(qū),溥心畬由恭王府遷出,蟄居到頤和園萬(wàn)壽山,與住在聽(tīng)鸝館的張大千結(jié)伴為鄰。溥、張朝夕奉手,過(guò)往甚密。他們一起談詩(shī)論畫(huà),切磋藝事,合作書(shū)畫(huà)的機(jī)會(huì)也更多了,《荷花鴛鴦》《梅竹雙清》《細(xì)嚼梅花讀漢書(shū)》等作品,都是這段時(shí)間合作的墨跡。

        溥、張?jiān)陬U和園同住了一段時(shí)間,張大千通過(guò)友人幫助逃離北平,輾轉(zhuǎn)回到了故鄉(xiāng),蟄居在青城山上;溥心畬則仍蟄居在萬(wàn)壽山上。一南一北,遙遙相隔,整整分別了八年。

        溥心畬 樓閣斜陽(yáng)圖 132cm×27.5cm 紙本設(shè)色 吉林省博物院藏款識(shí):玉階青瑣散斜陽(yáng),破壁秋風(fēng)草木黃。只有西山終不改,尚分蒼翠入空廊。心畬畫(huà)并題。鈐?。号f王孫(朱) 溥儒(白) 松巢客(朱)

        抗戰(zhàn)勝利后,張大千坐飛機(jī)往返于成都、北平、上海三地,忙于在北平收購(gòu)古代書(shū)畫(huà)名跡及在上海開(kāi)畫(huà)展;溥心畬則被國(guó)民黨南京政府指定為國(guó)大(滿(mǎn)族)代表,由北平南下參加國(guó)大代表會(huì),爾后又舉家南遷,寄居杭州、上海,忙于應(yīng)酬。溥、張二人在溥心畬南遷前尚見(jiàn)過(guò)幾面,南遷后就很少相遇,合作書(shū)畫(huà)僅《九歌圖》一卷,那是張大千以白描手法畫(huà)了一卷《九歌圖》,請(qǐng)溥心畬、謝無(wú)量、李秋君三人分題跋文,溥心畬用蠅頭小楷書(shū)寫(xiě)了洋洋數(shù)百言的屈原《九歌》章句。

        1946年冬,張大千用在上海開(kāi)畫(huà)展賣(mài)畫(huà)所得的千余兩黃金,在北平收購(gòu)到一批從故宮散出的五代、宋元墨寶。為了證實(shí)其中一些無(wú)款識(shí)的名人名跡,他借重舊王孫的身份,請(qǐng)溥心畬題跋。其中有南唐董源(北苑)的青綠山水《江堤晚景圖》和北宋張即之(樗寮)的大字書(shū)《杜律二首》。經(jīng)張大千考證,都是真跡。

        第二年正月十五,張大千用藍(lán)布袋裝著《江堤晚景》畫(huà)軸,來(lái)到溥心畬寓居的萬(wàn)壽山住所,一來(lái)與溥心畬共度元宵佳節(jié),二來(lái)請(qǐng)他鑒賞這件名跡。溥心畬把張大千迎進(jìn)畫(huà)室。張大千訴說(shuō)了一番如何購(gòu)得此圖的前因后果,溥心畬細(xì)細(xì)觀賞,這幅沒(méi)有題識(shí)的大青綠山水,上際山,下際細(xì)描浪紋,中間是一只小江船。江畔喬松高聳,旅人趕路,對(duì)岸叢山疊嶂,煙云中隱有樓觀、民舍。山左江渚迤邐而去,一片平遠(yuǎn)景色。從畫(huà)風(fēng)看,很像是無(wú)拘管放潑的小李將軍(李思訓(xùn))所作。溥心畬不由暗暗叫絕。張大千請(qǐng)他在這幅名跡的上詩(shī)塘題跋,他欣然揮筆題道:“大風(fēng)堂供養(yǎng)南唐北苑副使董源畫(huà)《江堤晚景》,無(wú)上至寶。丙戌上元。西山逸士溥儒敬題?!?/p>

        過(guò)了半個(gè)多月,張大千又?jǐn)y帶張即之書(shū)《杜律二首》請(qǐng)溥心畬鑒賞題識(shí)。溥心畬見(jiàn)張即之行書(shū),如見(jiàn)故人。他往昔所見(jiàn)的張即之行書(shū)均是小字,大字僅見(jiàn)此卷,寫(xiě)得超明雋爽、遒逸豪邁,于是溥心畬在書(shū)卷的引首處寫(xiě)上“超明雋爽”四個(gè)大字,又在卷末的拖尾處題跋道:“張樗寮書(shū)繼北宋四家而代興。有東坡之俊逸,海岳之奇縱。宋高宗貶易其‘九里松’三字,竟不能。其書(shū)名見(jiàn)重當(dāng)世如此。今歸大千道兄,此卷可謂能擇主矣,敬書(shū)數(shù)言識(shí)之。丙戌二月上浣,溥儒題。”

        在中國(guó)畫(huà)壇上,北溥與南張以畫(huà)名并稱(chēng)于世,它的鼎盛時(shí)期是在20世紀(jì)30年代中期。40年代起,北溥之名漸抑,南張之名遂揚(yáng)。50年代后,一個(gè)獨(dú)居臺(tái)北,一個(gè)動(dòng)游歐美;一個(gè)抱守傳統(tǒng),畫(huà)風(fēng)故我,一個(gè)兼收并蓄,畫(huà)風(fēng)丕變。致使溥心畬始終不能脫離古人風(fēng)貌,更不能超越自己,只能成為中國(guó)近代文人畫(huà)家中的一位較為全能者;而張大千對(duì)他所師法的古人,“昔年惟恐其不入,今則惟恐其不出”,努力出古人未出之新,晚年終于獨(dú)創(chuàng)出“超以象外,得其環(huán)中”—潑墨、潑彩—抽象與具象相結(jié)合的鴻幅巨制,成為承前啟后,繼往開(kāi)來(lái)的一位大師。

        溥心畬 湘帆圖 81.5cm×37cm 紙本設(shè)色 1948年 吉林省博物院藏款識(shí):帆隨湘轉(zhuǎn),望衡九面。戊子秋月,西湖客舍寫(xiě)此景物。尚覺(jué)愜意。嘉源先生好之,爰以為贈(zèng)。溥儒題記。鈐?。号f王孫(朱) 溥儒(白) 省心齋(朱) 羲皇上人(朱) 荒寒(朱)

        不過(guò),張大千對(duì)溥心畬這位比他年長(zhǎng)三歲的藝術(shù)知音的造詣,始終是十分推崇的。早在30年代中期,有人提出“南張北溥”之時(shí),張大千就自認(rèn)為不能與北溥并列,能與北溥并列的當(dāng)推吳大激的孫子、吳門(mén)傳人吳湖帆。他認(rèn)為提“南張北溥”不妥,應(yīng)改為“南吳北溥”。1948年冬,他最后一次離別北平時(shí),對(duì)周殿侯說(shuō)過(guò):“中國(guó)當(dāng)代文人畫(huà)家只有二個(gè)半,一個(gè)是溥心畬?zhuān)粋€(gè)是吳湖帆,半個(gè)是謝稚柳。另半個(gè)已經(jīng)故去,那就是謝稚柳之兄謝玉岑!”

        1956年7月,張大千赴法國(guó)舉辦畫(huà)展,在巴黎為友人郭有守(字子杰)畫(huà)了一部《大千狂涂》冊(cè)頁(yè)。以前張大千作山水很少畫(huà)雪景,但《大千狂涂》之一,卻正是用粗筆畫(huà)的雪景,并款書(shū)道:“并世畫(huà)雪景,當(dāng)以溥王孫為第一,予每避不敢作。此幅若令王孫見(jiàn)之,定笑我又于無(wú)佛處稱(chēng)尊矣。子杰以為可存否?爰?!敝钡?974年溥心畬謝世十年后,張大千赴美國(guó)舊金山舉辦“四十年回顧展”,還在“自序”中提到溥心畬的藝術(shù)造詣。序中寫(xiě)道:“柔而能健,峭而能厚,吾仰溥心畬。”

        僑居臺(tái)北的溥心畬對(duì)老友張大千的藝術(shù)成就也十分敬慕。1957年,當(dāng)他看到大千的一幅《云山話(huà)舊》圖后,欣然在畫(huà)上題道:

        蜀客大千居士,天姿超邁,筆縱奇逸,其人亦放浪形骸,不拘繩檢,畫(huà)如其人也。然其細(xì)筆則如春蠶吐絲,粗則橫掃千軍,盡可繪之能事矣。此幅雄厚奇逸,蓋興到之作也。仆識(shí)其人久,知之為多。今觀此畫(huà),想見(jiàn)其掀髯雄辯,為之惘然耳。丁酉元月,溥儒識(shí)。

        而今,“南張北溥”相繼作了古人。二十年前溥心畬作古,海外畫(huà)壇上有人用象征性的語(yǔ)言評(píng)道:“文人畫(huà)的最后一筆!”三年前,張大千作古,臺(tái)灣著名作家、歷史學(xué)家高陽(yáng)在《摩耶精舍的喜喪》一文中,用作斷代史的筆法大書(shū)一筆:“中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)家的典型,從此而絕?!?/p>

        中國(guó)畫(huà)史上的文人畫(huà)派、畫(huà)家,果真至溥心畬、張大千而絕?!是耶?非耶?筆者不敢妄斷。

        張大千 舟中看山圖 136cm×71cm 紙本設(shè)色 1932 年 吉林省博物院藏款識(shí):狂名久說(shuō)張三影,海內(nèi)蜚傳兩石濤。不信麻姑能變幻,卻疑狡猾到吾曹。大千戲拈。蟄廬老友視此略似大滌子否?壬申之正月二十七日,試此佳楮,心手俱快,并記。大千弟張爰。鈐?。捍笄Вㄖ欤?張季(白) 張爰(白) 大千居士(白)

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