王欣雨

閱讀，可細(xì)嚼慢咽，可淺嘗輒止，亦可囫圇吞棗。閱讀的方式不同，人們理解和思考的習(xí)慣也就不同。

褐衣蔬食的年代，青燈黃卷，手指捻起書頁，如饑似渴地尋找著故事里的故事?；蚵洳轂榭埽x結(jié)梁山，與官府掀起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨；或紅樓夢(mèng)里，看風(fēng)花雪月，思兒女情長(zhǎng)；或騰云駕霧，上天入地，體驗(yàn)一物降一物的快感……這時(shí)人們的腦洞是大開的，閱讀的時(shí)間也足夠長(zhǎng)，因此從書中所能悟出的生命感悟、嘗到的生活真味，也就豐富多樣。有時(shí)在與身邊人的攀談中，更加深了對(duì)書籍的了解。這樣的閱讀，總是能使人通大義，明智慧，在苦難歲月中仍能聞到翰墨典籍生出的屢屢香氣。1

及至戰(zhàn)火紛飛、人民流離失所，縱使天各一方，但所閱讀的東西，仍能緊扣人心。信息所聚焦之處均是什么時(shí)候可以逃離，什么時(shí)候可以解放。黨報(bào)黨刊的發(fā)行，國(guó)家官方文章的發(fā)表，沸騰了有識(shí)之士的熱血，開拓了進(jìn)步青年的思想，引導(dǎo)著蕓蕓眾生的價(jià)值取向。至于書信來往，雖有等待之苦，但經(jīng)過時(shí)間煎熬后的等待，總還是見信如面，深情款款，撥人心弦。

可隨著自媒體洶涌而至，掌中一握，天下盡知。處處可見文字碎片，時(shí)時(shí)皆有道德判官。連續(xù)的閱讀時(shí)間被分割得支離破碎，深度的文章被速成的說教化于無形。書房里的沉心靜氣、涵養(yǎng)學(xué)識(shí)，變成馬路上、地鐵里、餐桌旁的手指一動(dòng)，小小屏幕成為大拇指“舒松筋骨”的場(chǎng)地，正好創(chuàng)造出練成“斗雞眼”的絕佳時(shí)機(jī)。更為重要的是，不管你是富甲一方還是一貧如洗，位居高位還是一介布衣，志得意滿還是窮困潦倒，都可以找到這樣的平臺(tái)和閱讀方式去認(rèn)識(shí)，去感受，去記錄，去傳達(dá)這個(gè)世界的多面性，在盡可能寬廣的時(shí)間與空間里實(shí)現(xiàn)自我訴求、憤怒發(fā)泄。因此，屏幕里內(nèi)容的私人化、平民化、普泛化，讓人們所能閱讀到的無非是某個(gè)人的情感歷程，某個(gè)時(shí)段的旅行經(jīng)歷，某件事情的眾說紛紜，乃或某段歷史的獵奇片段。更有甚者，是污人眼球的色淫片段，是粗制濫造、東拼西湊的廢話連篇，是打著法律幌子進(jìn)行道德綁架的譴責(zé)聲明，是以聳人聽聞的標(biāo)題去博得閱讀量、點(diǎn)擊率的炒作文章。2

于是，人們的理解越加淺層粗糲，思想變得更為庸俗無知。愚昧無知者被思想偏激者帶跑，思想純正者被粗鄙者侵染，個(gè)人的輿論之風(fēng)刮倒正義的大旗。久而久之，閱讀后，只會(huì)呈現(xiàn)胸中無韜略，袖里無乾坤，書到用時(shí)方恨少的局面。

在這個(gè)冰冷的平臺(tái)上，發(fā)生著一場(chǎng)場(chǎng)看不見刀光劍影，卻硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)。

也許我們可以在屏幕后，讀一段有益的雞湯文，閱一篇評(píng)論精到的好文章，但這畢竟少了點(diǎn)溫情雅趣，缺了點(diǎn)沉心靜氣，失了些厚積薄發(fā)。這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，還是傳統(tǒng)與科技的勢(shì)不兩立？不，這只是一個(gè)靈魂跟不上腳步的時(shí)代陣痛，是痛定思痛前的精神浮躁…… 3

1 從古代典籍開始談閱讀，且用寥寥數(shù)語就對(duì)《水滸》《紅樓夢(mèng)》等作品的內(nèi)容進(jìn)行了概述，足見作者深厚的閱讀積累和寫作功力。

2 列舉不同的地點(diǎn)、身份、心境、內(nèi)容下的自媒體閱讀，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，對(duì)自媒體時(shí)代閱讀現(xiàn)狀的描寫生動(dòng)恰切、入木三分，并在不知不覺中層層推進(jìn)，直擊痛點(diǎn)。

3 作者并非刻意復(fù)古，也并非拒現(xiàn)代文明于千里之外，而是在過去與現(xiàn)在的閱讀內(nèi)容中察覺到人心之變、思想之變。因此才有對(duì)碎片化閱讀深深的憂慮感，這就提升了文章主題的思想層次。且從行文來看，作者詞匯量頗為豐富，更兼四言與整句并用，使文章讀來文質(zhì)相宜，情韻深長(zhǎng)。