劉一鳴

（北京建筑大學(xué)，北京 100044）

1 旋子彩畫基本概況及國內(nèi)研究現(xiàn)狀

中國的古建梁畫作為一種具有代表性的裝飾藝術(shù)，無論是在圖案題材、色彩、結(jié)構(gòu)上，還是繪制技藝上，都一定程度地反映了中國古代社會封建等級制度的森嚴(yán)以及人們對于生活的精神向往。旋子彩畫主要繪制在建筑的梁枋上，作為古代宮廷、府邸、寺廟等常用的一種彩畫樣式，其等級僅次于和璽彩畫。旋子彩畫作為一種官式彩畫貫穿了明清古建梁畫的發(fā)展始末，一般在藻頭的部分繪制出不同形狀的旋花圖案。旋子彩畫最早出現(xiàn)在元代，元末明初其樣式已基本定型。到了清代，基于社會體制和等級制度的不斷完善，旋子彩畫最終呈現(xiàn)出程式化和定型化的特征，成為明清官式建筑中運(yùn)用最為廣泛的彩畫類型。

目前，關(guān)于北京地區(qū)明清時期的彩畫文字記載主要是從彩畫的歷史發(fā)展、彩畫的圖案和制作工藝、彩畫的美學(xué)等角度進(jìn)行的研究。而作為本文想要深入探討的明清兩代旋子彩畫結(jié)構(gòu)對比類研究相對較少。目前針對清朝旋子彩畫的研究多為邊精一和蔣廣全等先生的著作，更偏向技術(shù)或美學(xué)等方向。而明清兩代旋子彩畫的對比研究主要是故宮曹振偉老師的《明清皇家旋子彩畫形制分期研究》以及《明清官式建筑旋子彩畫旋眼研究》等著作。所以，現(xiàn)有文獻(xiàn)比較缺乏專門針對明清兩代旋子彩畫結(jié)構(gòu)對比研究的總結(jié)。

2 明清旋子彩畫的基本特征比較

2.1 明代旋子彩畫基本特征

現(xiàn)如今，北京地區(qū)保存下來的明代旋子彩畫的完整度和數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于清代。筆者通過對智化殿、明十三陵、嵩祝寺藏經(jīng)樓等明代古建遺址進(jìn)行走訪調(diào)研，分析得出明早期旋子彩畫的基本特征：明早期的旋子彩畫大多呈上下、左右對稱，在構(gòu)圖上注重整體和布局的協(xié)調(diào)，紋樣整齊大方。梁枋方心與找頭部分的設(shè)計(jì)各有特點(diǎn)，即所謂的素方心，方心線內(nèi)基本無紋飾。找頭內(nèi)主要繪制旋花紋飾或如意頭等紋飾。而箍頭在明早期時就已出現(xiàn)在了梁枋的端頭，無論構(gòu)件長短均以老箍頭作為端頭的收尾。同時為了能夠呈現(xiàn)出構(gòu)件整體的完整性，匠人師傅們通常還會在梁枋和柱頭的接觸部位繪一條較寬的黑色壓老。整體上看，作為旋子彩畫最為核心的要素旋花，其旋花心的面積較大，旋瓣層層向外翻卷。除此之外，明代旋花的圖案寫實(shí)性較強(qiáng)，構(gòu)圖自由豐富，各具特色。與如今經(jīng)常見到的清代構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ㄏ啾炔顒e較大。

位于北京市東城區(qū)的智化寺是明初正統(tǒng)八年建成的一座寺廟，其正殿智化殿上保留了迄今為止較為完整的明代早期旋子彩畫（圖1）。雍和宮較少出現(xiàn)元代旋子彩畫（圖2），通過對比可以看出，由于明代早期的旋子受元代彩畫的影響較為直接，其早期整體構(gòu)圖和紋樣大多延續(xù)了元代角葉如意頭的做法，但兩者之間仍存有差異，明早期旋子彩畫改變了元代構(gòu)圖自然的風(fēng)格，構(gòu)圖更為嚴(yán)謹(jǐn)，紋樣也更加追求圓潤流暢。

2.2 清代旋子彩畫

清代旋子彩畫是迄今為止北京地區(qū)保留最為完善的彩畫種類之一，除了故宮之外，筆者還調(diào)研了北京二環(huán)內(nèi)的各大王府遺址，總結(jié)歸納出了清代旋子彩畫的基本特征。圖3、圖4分別為恒親王府、醇親王府南府修復(fù)后的清代旋子彩畫現(xiàn)狀，同上述明代旋子彩畫相比可以看出，變化最大的應(yīng)屬旋花部分的演變。清代的旋花圖案呈現(xiàn)出明顯的綻放花形，幾乎全是由中間的花心和周圍綻放的旋瓣共同構(gòu)成了一個完整的圓形。旋子花心的構(gòu)成則是以一個圓為中心，其外圍有一重或多重環(huán)瓣規(guī)律地排列，形成了一朵朵由內(nèi)到外、按照同一方向旋轉(zhuǎn)的、呈綻放狀的多重同心圓形象。除此之外，清代旋子彩畫方心處的紋樣也愈加豐富，不再是單調(diào)的“一統(tǒng)天下”素方心，而是增加了“二龍戲珠”等龍紋、鳳紋或宋錦等紋樣。

在旋花的畫法上，清代早期、中期、晚期的旋花畫法逐漸呈現(xiàn)出了路數(shù)變少、花瓣變少、圖案簡化的趨勢。此外，清晚期在旋花的畫法上也更加注重幾何原理的使用，其每一花瓣都會將其頂端的切線作為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行弧形的繪制。因此可以看出，隨著封建制度的完善，相比于早期的隨意與自然，旋子彩畫也在逐步抽象化、程式化和規(guī)格化。

通過對明清兩代旋子彩畫的初步比較可以發(fā)現(xiàn)：明代和清代旋子彩畫的顯著變化是：原來用以表現(xiàn)并傳達(dá)吉祥和喜慶、具有社會內(nèi)容和意義的寫實(shí)性圖案，逐漸變?yōu)槌橄蠡⒊淌交投ㄐ突膱D案，從而進(jìn)一步促使了清代彩畫發(fā)展成為一種有規(guī)律的幾何圖形。

3 明清彩畫結(jié)構(gòu)比較

3.1 明代旋子彩畫結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

通過進(jìn)一步對旋子彩畫的結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，明代早期旋子彩畫比較講究對稱、協(xié)調(diào)的構(gòu)圖原則，主要是以方心中心點(diǎn)為對稱軸，兩端的構(gòu)圖相同（但在早期的旋子彩畫中，這一原則并不是絕對的）。

明十三陵牌樓上的彩畫是現(xiàn)存相對完整的明代彩畫之一（圖5），頗具有代表性。以明十三陵牌樓的明間為例，可以看到，其梁枋上的彩畫整體結(jié)構(gòu)分為成3個部分：箍頭、找頭和方心。方心為直線；找頭為“一整兩破”+“心”形圖案的組合方式，旋花為同心橢圓構(gòu)成；盒子采用正方形[1]。從結(jié)構(gòu)劃分上看，此時期的箍頭、找頭、方心三者之間沒有一個明顯的比例。所以可以判定，梁枋彩畫的各部分在明早期沒有確切的構(gòu)圖標(biāo)準(zhǔn)，明中、晚期開始方心與找頭的尺寸比才逐漸接近為1∶1的比例。

找頭是最能體現(xiàn)旋子彩畫特點(diǎn)的一個部位，明代旋子彩畫找頭部位的團(tuán)花圖案多為“一整兩破”的組合方式，有時會出現(xiàn)加一路、兩路或其他圖案的組合方式?！罢麍F(tuán)”團(tuán)花頭部的指向均指向額枋的端頭，而“兩破”團(tuán)花的頭部指向與整團(tuán)團(tuán)花頭部指向相反，即指向方心。

旋花，作為一個獨(dú)立的裝飾單元，其外形輪廓與花心有著密切的聯(lián)系，明代旋子彩畫旋花的外輪廓多為同心橢圓，少部分的旋花外輪廓線為圓形和如意形狀，且明代旋花心的大小往往占整團(tuán)旋花的1/3～1/2的比例。

3.2 清代旋子彩畫結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

清代旋子彩畫是在明代基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的，有進(jìn)一步程式化的趨勢，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)類型分為兩種：方心式和搭包袱式。方心式旋子彩畫的主體紋飾是按照橫、縱軸線分別成對稱進(jìn)行展開[2]。為了與上述明十三陵形成對比，筆者同時對清西泰陵進(jìn)行了調(diào)研和分析。圖6是按照縱軸線截取的清西泰陵牌樓明間旋子彩畫的一部分，圖7為筆者繪制的完整畫稿。可以清晰地看到，首先，彩畫的主體紋飾按照橫軸線成上下對稱式排列，且橫向布局是在整體構(gòu)件約1/3長度的地方設(shè)計(jì)了狹長的方心造型，方心兩側(cè)由近到遠(yuǎn)分別繪制了對稱的找頭、盒子、箍頭等紋飾。

如圖7所示，關(guān)于方心式結(jié)構(gòu)的旋子彩畫，主要呈現(xiàn)出的是三段式構(gòu)圖：首先，從構(gòu)件的左右兩端減去預(yù)留出的副箍頭寬度；然后將剩下旋子彩畫的整體分為等長的3等份。其中，方心位于彩畫的中段位置，即中段1/3長，其造型呈狹長形，方心兩側(cè)的各1/3長從近到遠(yuǎn)依次為找頭、藻頭、盒子和箍頭。如果方心內(nèi)有紋飾，還要預(yù)留出10～15 mm的“風(fēng)路”[3]。此外，通過文獻(xiàn)資料的調(diào)研筆者還發(fā)現(xiàn)，方心的寬度從清朝早期到晚期逐漸呈現(xiàn)出變窄的趨勢。清代旋子彩畫方心頭（包括岔口線、皮條線）就其一個斜邊而言，已由明代的一波三折、外挑內(nèi)弧式畫法演變?yōu)榱艘徊ǘ?、?nèi)扣外弧式的畫法，同時方心頭包括岔口線和皮條線均呈現(xiàn)出鈍角三角形的形狀。到了清晚期，清代旋子彩畫逐步形成了更加嚴(yán)格的幾何畫法，即各大線均為120°。

找頭，即旋花所繪制的部分。旋花通常通過整與破相結(jié)合的方式進(jìn)行組合，即術(shù)語所稱的“金道冠”“勾絲咬”“喜相逢”及“幾整幾破”等都屬于這類構(gòu)圖形式，其中，我們最常見的旋花組合方式應(yīng)該是“一整兩破”。

筆者通過對調(diào)研的彩畫進(jìn)行等比例縮放發(fā)現(xiàn)，關(guān)于旋花的畫法在清早、中、晚期也有所差異[4]。清早期時，整團(tuán)旋花的外輪廓均呈現(xiàn)出六邊形，但畫法并不統(tǒng)一，有正六邊形、立高式六邊形和扁長式六邊形3種形式。因?yàn)檎翌^其他部分會受主體六邊形旋花畫法的制約，所以整個找頭的畫法最終也都會呈現(xiàn)出多樣性。清代中期：團(tuán)旋花的六邊形外輪廓從整體上說，逐漸趨于統(tǒng)一規(guī)范。在不同建筑的彩畫中，有運(yùn)用立高式、扁平式六邊形的畫法，但從總體的趨勢分析，以運(yùn)用正六邊形者居多。其他部位大線的斜度畫法也都趨于統(tǒng)一規(guī)范化。除此之外，旋花的路數(shù)和花瓣的數(shù)量與早期相比也呈現(xiàn)出明顯減少的趨勢。一般情況下，旋花的頭路瓣的數(shù)量，一般為八瓣至十六瓣，二路瓣和三路瓣的數(shù)量會逐層減少。到了清晚期，旋花的頭路、二路、三路的寬度也是按路遞減的，即頭路之寬略大于二路，二路之寬略大于三路，旋眼的直徑一般大于或相當(dāng)于頭路的寬度。

搭袱子式旋子彩畫的結(jié)構(gòu)布局，共有兩條對稱軸線：一條是構(gòu)件長向的中分線，主體紋飾在其線左右對稱構(gòu)圖；另一條是構(gòu)件寬度的中分線，袱子之外的紋飾，在該線的上下成對稱式構(gòu)圖。在袱子的兩側(cè)，自袱子的外側(cè)起，依次為找頭旋花、皮條線、梔花、箍頭（盒子、箍頭）、副箍頭。

如圖8所示為嵩祝寺藏經(jīng)樓又次間的搭袱子式旋子彩畫。構(gòu)件的中段設(shè)袱子，袱子畫得碩大，以袱子的上開口寬度計(jì)，約占到構(gòu)建全長（剪去兩端的副箍頭）的1/2長左右?？梢钥闯?，這種構(gòu)圖形式所突出的主體是袱子，由于袱子占據(jù)了構(gòu)件的絕大面積，所以它也是一長（袱子寬）兩短（找頭箍頭等紋飾所占的長度）的三段式構(gòu)圖形式，但并不等分。

4 明清旋子彩畫旋眼圖案比較

“旋花紋飾”是旋子彩畫不可缺少的一個組成元素，其優(yōu)美的幾何造型從各個方面都展現(xiàn)了旋子彩畫的典雅與魅力。明代旋子彩畫的紋飾注重寫實(shí)和藝術(shù)氣息，而清代旋子彩畫的紋飾在明代的基礎(chǔ)上有繼承也有發(fā)展，紋飾更加簡化，更加規(guī)范化[5]。目前關(guān)于旋花花紋的研究已經(jīng)相對完善，但針對明清兩代旋子彩畫旋花旋眼的研究則相對較少。

4.1 明代旋子彩畫旋眼圖案

旋眼，即旋子彩畫的旋花心。明代旋眼整體造型大致分為兩種造型：一種是立高式的橢圓形，內(nèi)部分為上下兩個部分，如圖9所示；另一種是圓形，是由花瓣由內(nèi)到外一層層疊壓展開并逐層遞減，由于旋眼尺寸有限，所以花瓣層數(shù)一般設(shè)為1～3層，表現(xiàn)形式包括剖切面和俯視圖，結(jié)合得十分完美，如圖10所示。

鳳翅瓣的名字來源于它的形狀與鳳凰的翅膀很相近。鳳翅瓣也是較為常見的一種旋眼圖案，其造型比較復(fù)雜多變，但形體簡潔大方，在畫法上同樣遵循上述旋瓣的幾何畫法（圖11、圖12）。

4.2 清代旋子彩畫旋眼圖案

清代旋子彩畫的旋眼是在明代的基礎(chǔ)上做了進(jìn)一步簡化，整體造型為圓形或接近圓形，其組成多為3/4旋眼的扁平式橢圓以及1/4旋眼的一對鳳翅瓣（圖13、圖14）[6]。

清代旋子彩畫的旋瓣在明代的基礎(chǔ)上更加定型化和程式化，其空間結(jié)構(gòu)更加均勻流暢，且更具有西方美學(xué)意義。

5 結(jié)束語

通過上述對明清旋子彩畫基本特征、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、旋眼圖案的對比分析，筆者得出了以下創(chuàng)新結(jié)論：

（1）關(guān)于方心頭的結(jié)構(gòu)，明代方心頭的畫法為一波三折另取外挑內(nèi)弧式畫法；而清代方心頭的畫法則與之相反，為一坡兩折且取外弧內(nèi)扣式畫法。

（2）關(guān)于旋花瓣的結(jié)構(gòu)，明代的旋花瓣表現(xiàn)形式較為直接具象，鳳翅瓣圖案的運(yùn)用較為普遍，無論是頭路瓣還是二路瓣，均有直接使用鳳翅瓣的畫法；而到了清代，旋花瓣的表現(xiàn)形式更偏向于幾何化，即更加簡化。關(guān)于鳳翅瓣的使用僅存在于喜相逢的花瓣紋樣內(nèi)，大部分的花瓣使用更為簡潔的幾何形旋花畫法。

（3）旋眼結(jié)構(gòu)同上述旋花瓣的變化，明代旋眼畫法較為直觀具象，常用吉祥的圖案如蓮花或石榴表示；而到了清代，旋眼被極大地抽象化，通常情況下為純粹的幾何圓形，變得更加簡潔。

（4）明代旋花的形狀不固定，長寬比例比較自由；清代旋花的形狀幾乎全為正圓，旋花直徑即為構(gòu)件的整體寬度，外有六邊形的輪廓。

（5）關(guān)于旋子彩畫各部分比例，明代旋子彩畫的方心尺寸一般約占到整體構(gòu)建的1/2/左右，有少量的畫法即方心的長度不足開間的1/3長，也說明了在明代彩畫中沒有存在等分的“三?！?；而在清代的彩畫中方心的長度與明代相比逐漸變短，到清晚期較嚴(yán)格的遵守等分“三?！钡囊?guī)制。

通過對明清兩代旋子彩畫的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和旋眼紋飾圖案的比較可以發(fā)現(xiàn)，旋子彩畫是在社會發(fā)展的過程中不斷傳承與創(chuàng)新的，其演變過程中不僅有形式美的變化，更突出的是其規(guī)范化的設(shè)計(jì)趨勢。其中許多優(yōu)美的形態(tài)可以站在幾何學(xué)視角加以理解，可以從另一個側(cè)面詮釋古建彩畫的形式美，這樣有利于深層次的發(fā)掘古建彩畫的藝術(shù)內(nèi)涵，進(jìn)而在古建維護(hù)與復(fù)建項(xiàng)目中更好地體現(xiàn)真實(shí)性的原則。