彭光晶

天津再生資源研究所

天津再生資源雜志社

《兩山經(jīng)濟(jì)》由中國(guó)環(huán)境出版集團(tuán)出版發(fā)行，作者為E20環(huán)境平臺(tái)董事長(zhǎng)、首席合伙人，清華海峽研究院生態(tài)中國(guó)創(chuàng)新中心主任。

“兩山論”就是要實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，即“綠水青山就是金山銀山”。本書作者帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用18年的環(huán)境產(chǎn)業(yè)積累，開展了兩年多的“兩山論”調(diào)研實(shí)踐，在研究大量案例的基礎(chǔ)上，提出并構(gòu)建了兩山經(jīng)濟(jì)、兩山產(chǎn)業(yè)的四大價(jià)值規(guī)律和理論框架，在深度分析13個(gè)實(shí)踐案例基礎(chǔ)上，形成了可復(fù)制、可推廣的系統(tǒng)方案，希望助力更多城市落實(shí)“兩山論”、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。

本書提出，生態(tài)環(huán)境的投入不一定是在同一時(shí)間維度內(nèi)即時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)，更多的是在今后較長(zhǎng)一段時(shí)間逐步對(duì)價(jià)、受益他人。這個(gè)受益體需要在未來十幾年、幾十年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)兌現(xiàn)，即生態(tài)價(jià)值具有較強(qiáng)的時(shí)間延展性。這也提示我們，應(yīng)以“功成不必在我，功成必定有我”的心態(tài)開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。

《兩山經(jīng)濟(jì)》試圖解答能否少花錢、不花錢甚至還賺錢把生態(tài)環(huán)境做好，不要讓生態(tài)環(huán)境成為城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)，或成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“阻力”，要讓它變成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推劑”和“油門”；《兩山經(jīng)濟(jì)》也在試圖化解地方政府環(huán)境支付的困境，撥開工業(yè)企業(yè)心里的“謎團(tuán)”，讓他們從綠水青山的價(jià)值增量中獲取“金山銀山”，從綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)中獲得實(shí)惠，改變傳統(tǒng)“誰(shuí)搞環(huán)保誰(shuí)吃虧”的固有觀念。最終支撐生態(tài)文明的不能是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論，兩山經(jīng)濟(jì)理論要以新的價(jià)值模式支撐生態(tài)文明。

《兩山經(jīng)濟(jì)》分為六部分:（1）對(duì)兩山經(jīng)濟(jì)的理論背景，尤其對(duì)生態(tài)文明、“兩山論”以及兩山經(jīng)濟(jì)、兩山產(chǎn)業(yè)的關(guān)系進(jìn)行闡述，并提出在未來不斷變革中的確定性，即：無(wú)論未來社會(huì)如何發(fā)展，經(jīng)濟(jì)如何轉(zhuǎn)型，人民的生態(tài)需求必將得到滿足，兩山產(chǎn)業(yè)的未來將是確定的，未來社會(huì)的所有產(chǎn)業(yè)全部是被綠色化的產(chǎn)業(yè)，也是通過互聯(lián)網(wǎng)相互鏈接的產(chǎn)業(yè)。（2）發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了兩山經(jīng)濟(jì)的四大價(jià)值規(guī)律和經(jīng)濟(jì)理念。一個(gè)新的文明，需要新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織形式的支撐。（3）兩山產(chǎn)業(yè)時(shí)代開啟。系統(tǒng)闡述了兩山產(chǎn)業(yè)的定義和范圍，并對(duì)環(huán)境產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程作了清晰梳理。（4）展示了基于四大價(jià)值規(guī)律的兩山經(jīng)濟(jì)案例并進(jìn)行了系統(tǒng)地解析，書中共收錄了七個(gè)典型案例：從再生水廠、土壤修復(fù)、特殊“城市垃圾”污泥全資源化的閉合循環(huán)，到改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境、中國(guó)式沙漠治理新模式，以及依托“地溝油”無(wú)害化利用的生態(tài)種植模式和生態(tài)濕地發(fā)水處理模式。（5）通過理論研究與探索，提出“兩山經(jīng)濟(jì)”的落地路徑，系統(tǒng)構(gòu)建了“五位一體”的兩山生態(tài)系統(tǒng)工程，以指導(dǎo)地方城市落地“兩山論”，發(fā)展兩山經(jīng)濟(jì)。（6）從城市的視角，總結(jié)了邯鄲、黃山、湖州以及安化、大理等城市通過“五位一體”的系統(tǒng)方法來實(shí)踐“兩山論”的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

除了探索兩山理論和建立相應(yīng)的體系之外，本書作者也將多年積累的實(shí)施案例和經(jīng)驗(yàn)與讀者進(jìn)行了共享，尤其提出了四個(gè)關(guān)于兩山經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律，并向全社會(huì)提出深刻的思考：建立新的經(jīng)濟(jì)理論，應(yīng)破除經(jīng)濟(jì)人的自私假設(shè)；建立新的價(jià)值規(guī)律，不僅需要重新考慮供給的形式，還需要透視價(jià)值的本質(zhì)；建立新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，需要拓寬我們的視野。兩山經(jīng)濟(jì)是時(shí)代的產(chǎn)物，也是歷史的產(chǎn)物；它的魅力不僅在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的鏈接與激活，更在于無(wú)窮無(wú)盡的自然生態(tài)循環(huán)增量?jī)r(jià)值的激活；它的研究剛剛起步，遠(yuǎn)未成熟。

本書具有前瞻性，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展找到了綠色通道，為地方政府治理生態(tài)環(huán)境找到了價(jià)值通道，為環(huán)境產(chǎn)業(yè)的未來升級(jí)轉(zhuǎn)型指明了方向，就像為各方打開了一扇通向美好未來的大門，值得細(xì)細(xì)品讀。