□雷劉功

蘇澤龍所著的《晉祠稻米——農(nóng)業(yè)技術(shù)與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷研究》（以下簡(jiǎn)稱《晉祠稻米》），講的是小小稻米的故事,卻折射出悠久歷史。

從晉祠稻米本身看，一粒小小的稻米，在歷史長(zhǎng)河中是多么的微不足道。但滴水可映輝，正如袁枚詩(shī)句《苔》所描寫的：“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如小米，也學(xué)牡丹開?！比缣ㄒ粯拥牡久?，也許在宏大敘事式史學(xué)中找不到影子，與歷史中的政治制度、重大事件、顯要人物比起來(lái)，稻米只能是“白日不到處”。但稻米卻以它橫貫農(nóng)耕史的地位，讓史學(xué)界無(wú)論如何也不能忽視它的研究?jī)r(jià)值。

選擇晉祠稻米，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)段的歷史視角，探討晉祠稻米農(nóng)業(yè)技術(shù)與鄉(xiāng)村社會(huì)的變遷，讓普通民眾物質(zhì)生活與精神生活展現(xiàn)在滔滔歷史中，不僅是對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)研究范式的突破，而且也是對(duì)社會(huì)發(fā)展力量的發(fā)現(xiàn)，更是歷史溫情與群眾史觀的一種回歸。苔花可以像牡丹一樣怒放和高貴，稻米同樣也可以在總體史觀的框架下反映某個(gè)區(qū)域的總體歷史面貌，用以展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、人們的日常生產(chǎn)、生活、信仰、風(fēng)俗、心態(tài)等非事件歷史。小稻米反映大歷史，獨(dú)特的研究方向和嶄新的研究視閾，這也許是《晉祠稻米》最主要的貢獻(xiàn)。

技術(shù)發(fā)展對(duì)于人類社會(huì)的影響是廣泛而深刻的，我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展所具有的悠久歷史和豐富內(nèi)容同時(shí)映射出社會(huì)變化的歷程?！稌x祠稻米》用獨(dú)特的學(xué)術(shù)視角，以稻米為研究對(duì)象對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)與鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系進(jìn)行研究，論述了水稻的種植歷史、稻田耕作技術(shù)與在此基礎(chǔ)上形成的鄉(xiāng)村社會(huì)。隨著生產(chǎn)實(shí)踐，通過(guò)農(nóng)業(yè)技術(shù)改革，晉祠水稻生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)“依水而作”到“技術(shù)種田”方式的轉(zhuǎn)變。新技術(shù)的應(yīng)用不但改變了農(nóng)村因循守舊的生產(chǎn)方式，而且技術(shù)變化還滲透到農(nóng)民的社會(huì)生活中，成為鄉(xiāng)村社會(huì)揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化的有力手段。傳統(tǒng)民俗表演秧歌被用作慶賀農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的活動(dòng)，“新黃歷”盡管沒(méi)有脫離舊的表達(dá)方式，但其內(nèi)容卻成為農(nóng)民學(xué)習(xí)和應(yīng)用技術(shù)的百寶書。殺蟲劑的應(yīng)用、水利設(shè)施的大量建設(shè)很快替代了傳統(tǒng)社會(huì)中“燒香驅(qū)蟲”“拜神求雨”等習(xí)俗。中國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如何繼承鄉(xiāng)土文化，提升文化自信，《晉祠稻米》為我們提供了一個(gè)有意義的借鑒。

《晉祠稻米》還從農(nóng)業(yè)技術(shù)與農(nóng)村社會(huì)變遷的角度出發(fā)對(duì)中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了探討。在中國(guó)，規(guī)模性的農(nóng)業(yè)技術(shù)普及工作是從中華人民共和國(guó)成立之后開始的。伴隨著農(nóng)村組織形式的變革，農(nóng)業(yè)技術(shù)也經(jīng)歷了農(nóng)具改造、種子改良、化肥應(yīng)用、推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化等方面的變化。

值得關(guān)注的是，在農(nóng)村社會(huì)組織、農(nóng)民生產(chǎn)發(fā)生變化的同時(shí)，與合作相結(jié)合的農(nóng)業(yè)新技術(shù)推廣對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)家庭、婚姻、人口、文化信仰乃至農(nóng)民的行為、思想都產(chǎn)生了重大影響。這啟示我們，農(nóng)業(yè)技術(shù)不單純是生產(chǎn)力的重要標(biāo)志，更是調(diào)整社會(huì)關(guān)系、改變鄉(xiāng)村階層、推動(dòng)村莊發(fā)展的巨大力量。因此，農(nóng)業(yè)技術(shù)已經(jīng)成為認(rèn)識(shí)和理解農(nóng)村社會(huì)變化的一個(gè)重要途徑。在當(dāng)前實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過(guò)程中，如何發(fā)揮高度發(fā)展的農(nóng)業(yè)技術(shù)力量的作用，提高鄉(xiāng)村治理水平，是我們應(yīng)該思考的一個(gè)重要問(wèn)題。

“千家灌禾稻，滿目江鄉(xiāng)田，皆如晉祠下，生民無(wú)旱年”。范仲淹描繪晉祠稻田生產(chǎn)場(chǎng)景與民生的詩(shī)句，不也是對(duì)中國(guó)歷史的一種記錄和闡釋嗎！