夫子
“說(shuō)算盤(pán),道算盤(pán),珠算館里盡算盤(pán)。大算盤(pán),小算盤(pán),長(zhǎng)算盤(pán),短算盤(pán);做買(mǎi)賣(mài)的靠算盤(pán),商人胸前吊算盤(pán)……”算盤(pán)是中華民族獨(dú)有的文化產(chǎn)物,有著悠久的歷史文化淵源。
算盤(pán)又稱(chēng)“祘盤(pán)”,是我國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簡(jiǎn)便的計(jì)算工具。由于算盤(pán)運(yùn)算方便、快速,不僅是錢(qián)莊、銀號(hào)、酒樓、糧店、藥鋪等商家的必備,就連普通家庭幾乎也都有一把。即使在計(jì)算機(jī)已被普遍使用的今天,古老的算盤(pán)不僅沒(méi)有被廢棄,反而因它的靈便、準(zhǔn)確等優(yōu)點(diǎn),在許多國(guó)家方興未艾。因此,人們往往把算盤(pán)的發(fā)明與中國(guó)古代四大發(fā)明相提并論,將算盤(pán)譽(yù)為“世界上最早的計(jì)算器”。
噼里啪啦的舊時(shí)光
“一座城四邊框,中間住著珠梁檔。若用小手撥一撥,噼里啪啦它就響?!毕嘈旁S多人都有關(guān)于算盤(pán)的童年記憶。
曾幾何時(shí),算盤(pán)發(fā)出的噼里啪啦聲是那么的悅耳,仿佛讓人想到了古代賬房先生領(lǐng)著一幫小徒弟給老東家展示計(jì)算功底的熱鬧場(chǎng)面。那時(shí),算盤(pán)打得溜的人還被冠以“鐵算盤(pán)”的美稱(chēng)。
打算盤(pán)在過(guò)去一直是個(gè)體面活,也是“買(mǎi)賣(mài)家兒”(商鋪)的基本功。不論賣(mài)什么,商鋪里的徒弟進(jìn)門(mén)必須先學(xué)打算盤(pán)??谠E爛熟于心,手指靈動(dòng)準(zhǔn)確,無(wú)分厘毫絲差錯(cuò),再爛的賬都可以“二一添作五,三下五除二”地算得清清楚楚,這是硬功夫。
在爺爺奶奶、爸爸媽媽們還是小學(xué)生的那個(gè)時(shí)代,有兩堂課讓小學(xué)生最為開(kāi)心且實(shí)用,一堂是書(shū)法描紅課,另一堂就是珠算課,那噼里啪啦的算盤(pán)聲成了很多人兒時(shí)數(shù)學(xué)課上最?lèi)偠幕匾?。課后,算盤(pán)在調(diào)皮學(xué)生的手中成了“沙沙吧”搖打器和“咔吱吱”的運(yùn)輸坦克車(chē)。但也有很多同學(xué)在上完珠算課后,跑到商店里癡癡地看營(yíng)業(yè)員們打算盤(pán)。
算盤(pán)雖小,卻在我國(guó)建設(shè)發(fā)展中立下過(guò)汗馬功勞,演繹出一幕幕偉大的傳奇故事:在“兩彈一星”的設(shè)計(jì)、制造過(guò)程中,為了成萬(wàn)上億個(gè)數(shù)據(jù),科學(xué)家們經(jīng)常用算盤(pán)算到深夜。著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在攻克世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”的過(guò)程中,解決大量數(shù)學(xué)運(yùn)算難題的有力工具亦是中國(guó)古老的算盤(pán)……
隨著社會(huì)的發(fā)展,那個(gè)家家戶(hù)戶(hù)都備著算盤(pán),噼里啪啦作響的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去。不過(guò)值得慶幸的是,隨著珠算被列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,作為計(jì)算工具的算盤(pán)又重新回到了人們的視線(xiàn)中。
趣說(shuō)算盤(pán)的由來(lái)
在古代,算盤(pán)一直是人們用于計(jì)算的工具。你知道算盤(pán)是如何發(fā)明的嗎?
指尖撥動(dòng)出的中國(guó)智慧
算盤(pán)是中國(guó)文化的重要元素之一,從古到今,它作為象征符號(hào)常常出現(xiàn)在語(yǔ)言、文學(xué)、建筑、繪畫(huà)、雕刻等領(lǐng)域,甚至滲透到人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活的方方面面。
日常用語(yǔ)中的算盤(pán)
古往今來(lái),民間流傳著不少關(guān)于算盤(pán)的歇后語(yǔ)。它們不僅豐富著祖國(guó)的語(yǔ)言寶庫(kù),而且我們從中也可以看出算盤(pán)在人們的生產(chǎn)生活中發(fā)揮的重要作用。
諧音類(lèi)
當(dāng)兵的背算盤(pán)——找仗(賬)打
拿著算盤(pán)串門(mén)——找仗(賬)打
半路上丟算盤(pán)——失算了
珠算口訣類(lèi)
二一添作五——雙方平分
九九歸一——都是一個(gè)源
一下五去四——以少勝多
二下五去三——一個(gè)不留
打(撥)算盤(pán)類(lèi)
飛機(jī)里打算盤(pán)——空算
黑屋里打算盤(pán)——暗算
腦子里打算盤(pán)——神算
土地爺打算盤(pán)——神機(jī)妙算
老會(huì)計(jì)撥算盤(pán)——精打細(xì)算
叫化子打(撥)算盤(pán)——窮有窮打算
空中打算盤(pán)——算得高
走路撥算盤(pán)——手腳不閑
年三十兒撥算盤(pán)——滿(mǎn)打滿(mǎn)算
算盤(pán)珠子類(lèi)
算盤(pán)上珠——一個(gè)頂五
算盤(pán)珠子——任人撥打(撥撥動(dòng)動(dòng),不撥不動(dòng))
算盤(pán)珠子響——有聲有色
打“小算盤(pán)”類(lèi)
腰里別著把算盤(pán)——處處算小賬
腰里別算盤(pán)——時(shí)刻為個(gè)人打算
心中有數(shù)類(lèi)
啞巴肚里掛算盤(pán)——心中自有巧打算
吃下了算盤(pán)珠子——心里有數(shù)
算盤(pán)楹聯(lián)
福建省晉江城隍廟大算盤(pán)兩旁有一現(xiàn)存最早的算盤(pán)聯(lián):“人有千算,天只一算;陰謀巧算,終歸失算?!?/p>
我國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)南城隍廟里用以記人功過(guò)的兩把大算盤(pán),分別是1937年和1959年懸掛上去的,其算盤(pán)楹聯(lián)就顯得新意盎然。其一曰:“善惡全是人自作,是非算定法難容?!逼涠唬骸皫缀未鷶?shù)留古今,乘法歸除定是非。”其間閃爍出的人生哲理光彩奪目,讓人回味無(wú)窮。
算盤(pán)謎語(yǔ)
臺(tái)灣民間有這樣兩個(gè)算盤(pán)謎語(yǔ),其一:“兩層樓房十三幢,竹頭椽子木頭墻。弟兄七人住一門(mén),下層五個(gè)上層倆?!逼涠骸暗苄制呷送樱蟾缍缭谕忄l(xiāng)。五弟心想合一處,中間隔著一堵墻?!?/p>
山東省沂蒙山區(qū),民間也流傳一個(gè)算盤(pán)謎:“兄弟五個(gè),姊妹一雙。相貌一般同,身價(jià)不一樣。一家常打架,為的金錢(qián)賬。”
這些算盤(pán)謎語(yǔ)形象生動(dòng),幽默風(fēng)趣,令人喜愛(ài)。
文人墨客筆下的算盤(pán)
算盤(pán)獨(dú)特的文化內(nèi)涵,為文人墨客們提供了豐富的創(chuàng)作資源。
明代作家施耐庵在其《水滸傳》一百零八將中,塑造了一位手托大算盤(pán)的神算子蔣敬。
清代文學(xué)巨匠曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第二十二回“聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī),制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”中,記載了一則算盤(pán)燈謎:“賈政又看迎春的,道:‘天運(yùn)人功理不窮,有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂?只為陰陽(yáng)數(shù)不同。打一物。賈政道:‘是算盤(pán)?迎春笑道:‘是?!庇荷耘橙?,作者以算盤(pán)“別人撥一撥才動(dòng)一動(dòng)”的特點(diǎn),暗示她被動(dòng)的一生。
當(dāng)代著名作曲家喬羽曾寫(xiě)過(guò)一首《算盤(pán)歌》:“下面的當(dāng)一,上面的當(dāng)五,一盤(pán)小小的算珠,把世界算了個(gè)清清楚楚。哪家貪贓枉法,哪家潔白清苦,俺教你心中有個(gè)數(shù)。三下五去二,二一添作五,天有幾多風(fēng)云?人有幾多禍福?君知否這世界缺不了加減乘除?!边@里借算盤(pán)談社會(huì)、說(shuō)人生,歌詞雖短,寓意卻深。
千百年來(lái),隨著算盤(pán)的廣泛應(yīng)用,在民間形成了一系列具有民俗特色的算盤(pán)文化,例如,算盤(pán)還是富貴的象征,有招財(cái)進(jìn)寶、驅(qū)兇辟邪、財(cái)源滾滾、精打細(xì)算等意思。
齊白石畫(huà)算盤(pán)
在“珠算宗師”程大位的故鄉(xiāng),流傳著一個(gè)齊白石畫(huà)算盤(pán)的故事。
算盤(pán)入畫(huà),自古有之。但無(wú)論是北宋名家張擇端的《清明上河圖》,還是元初畫(huà)家王振鵬的《乾坤一擔(dān)圖》,算盤(pán)都僅作為畫(huà)面的小小點(diǎn)綴而已。將算盤(pán)作為畫(huà)幅主體,并出自名家之手的地道算盤(pán)圖,大抵只有齊白石的《發(fā)財(cái)圖》了。
那是1927年5月初的事,時(shí)年65歲的白石老人家中來(lái)了一位求畫(huà)的客人。這位客人與其他求畫(huà)者不同,他不求白石老人的游魚(yú)、雛雞,也不求他的葡萄、紫藤,單求白石老人從未畫(huà)過(guò)的《發(fā)財(cái)圖》。
齊白石有些為難,脫口說(shuō)道:“這發(fā)財(cái)門(mén)路太多,到底您要畫(huà)哪一種財(cái)路呢?”客人答道:“麻煩先生說(shuō)幾路聽(tīng)聽(tīng)?!饼R白石問(wèn):“要不要財(cái)神爺趙公元帥圖?”客人搖頭。齊白石又問(wèn):“要不要官印、官袍之類(lèi)?”客人又是搖頭。齊白石再問(wèn):“那就畫(huà)張能夠獵取不義之財(cái)?shù)牡稑?、繩索之類(lèi)?”客人還是搖頭。
客人見(jiàn)齊白石實(shí)在無(wú)法猜到自己心之所想,便和盤(pán)托出:“就畫(huà)一把算盤(pán),如何?”齊白石聞言連連稱(chēng)妙:“太好了!欲人錢(qián)財(cái)而不施危險(xiǎn),乃仁具耳!”于是一揮而就,畫(huà)了一幅算盤(pán)圖,取名為《發(fā)財(cái)圖》。
在空白處題字時(shí),齊白石回想剛才與客人的對(duì)話(huà),覺(jué)得非常有趣,于是以紀(jì)實(shí)的風(fēng)格將這些對(duì)話(huà)題寫(xiě)在畫(huà)面上??腿藬y畫(huà)滿(mǎn)意而歸。
客人離去后,齊白石仍然未能從剛才的對(duì)話(huà)和話(huà)趣中拔出,越琢磨越覺(jué)得回味無(wú)窮。于是展開(kāi)宣紙,按原樣再畫(huà)一幅《發(fā)財(cái)圖》作為家藏,這便是北京畫(huà)院秘藏的齊白石作品第116號(hào)《發(fā)財(cái)圖》,每次展出都給人們留下深刻的印象。