李芳菲

（鄭州大學(xué)，河南 鄭州 450000）

一、裝飾語(yǔ)言與油畫創(chuàng)作的關(guān)系

人們經(jīng)常把“裝飾性”歸結(jié)為簡(jiǎn)單化、規(guī)律化、程序化等等，雖然感覺(jué)基本上沒(méi)有錯(cuò)誤，但事實(shí)又不是那么簡(jiǎn)單。裝飾是表現(xiàn)形式純粹而又簡(jiǎn)單的總結(jié)序列，“貢布里?！闭J(rèn)為，人類對(duì)“秩序感”的追尋，就是對(duì)節(jié)律、對(duì)稱、幾何形狀等多種方式的提煉與總結(jié)，這實(shí)際上就是對(duì)形式因素的抽象過(guò)程。而這些被抽象過(guò)的形式因素，在畫面上都起著裝飾的作用，呈現(xiàn)出了它們?cè)诋嬅嬷惺峭ㄟ^(guò)何種形式、何種表達(dá)方式等怎樣體現(xiàn)出裝飾語(yǔ)言的。

《辭源》對(duì)裝飾的釋義為“裝者，藏也，飾者，物既成加以文采也?！敝傅氖菍?duì)物體表層增添紋樣、色彩形成到美化的目的。語(yǔ)言，是人類必不可少的交際工具，是人與人之間進(jìn)行社交溝通的主要表達(dá)方式，也是是人與人之間交流思想的媒介。人們借助語(yǔ)言保存和傳遞人類文明成果。由此而來(lái)，筆者認(rèn)為在油畫創(chuàng)作中，裝飾語(yǔ)言，主要是指創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時(shí)，運(yùn)用裝飾符號(hào)、裝飾構(gòu)圖、裝飾造型、裝飾色彩、裝飾繪畫技法等裝飾元素所形成、帶有裝飾特征的裝飾性語(yǔ)言，使油畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出層次不同的裝飾意味，并把這些裝飾意味通過(guò)繪畫這種語(yǔ)言的方式保存下來(lái)，傳遞給欣賞者。

很多人認(rèn)為裝飾元素在畫面中只起著襯托和點(diǎn)綴的作用，是無(wú)關(guān)緊要的修飾。其實(shí)不然，裝飾元素能夠促進(jìn)畫面情感的傳遞，許多創(chuàng)作者也正是因?yàn)閷?duì)裝飾元素的合理布局應(yīng)用，使畫面主題顯得更合理生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)感。19世紀(jì)英國(guó)著名批評(píng)家約翰·羅斯金認(rèn)為：“裝飾藝術(shù)與其他藝術(shù)之間唯一真正的區(qū)別就是他們是否在合適的地方，以及與周圍的主要的或者是輔助的其他藝術(shù)是否協(xié)調(diào)。世界上所有最偉大的藝術(shù)都是因?yàn)樗麄冇袀€(gè)合適的地點(diǎn)和目的。”

二、克里姆特作品分析

克里姆特是維也納分離派中一位重要畫家，他將裝飾元素直接運(yùn)用于油畫創(chuàng)作中。他繪畫的用彩和方式，較大程度的受到了日本、古埃及和拜占庭時(shí)期拉文納文化的影響，譬如那種平面的、二維的透視畫法，以及經(jīng)常出現(xiàn)在他作品中帶有某種模式化的人物形象。背景多運(yùn)用各種符號(hào)性的裝飾語(yǔ)言來(lái)描繪，并且通過(guò)用裝飾性的語(yǔ)言對(duì)邊沿線條做出處理，讓畫面展現(xiàn)出形體美感和裝飾意味。

他的肖像畫《阿黛爾·布洛赫·鮑爾的肖像畫I》，被稱為是克里姆特“黃金風(fēng)格”的巔峰之作。在這幅作品中排山倒海的圖案和裝飾直接體現(xiàn)了裝飾語(yǔ)言的應(yīng)用。他把拜占庭風(fēng)格，邁錫尼金色風(fēng)格，優(yōu)雅的“青年風(fēng)格”等多種的裝飾圖案混合到了一起；在服裝描繪上，有著許多的正方形、圓形、三角形和眼睛形等等的圖案。這些裝飾圖案直觀的呈現(xiàn)在觀賞者的眼簾，直接的體現(xiàn)了油畫創(chuàng)作中的裝飾語(yǔ)言。

《生命樹(shù)三部曲》的繪制手法含有圓形、三角形、眼睛形等裝飾圖形，除此之外，也飽含著濃郁的中國(guó)東方色彩，把中國(guó)祥云圖案柔和其中，文化符號(hào)優(yōu)雅富麗、涵義厚重，祥云是中國(guó)特有的文化符號(hào)，具有上千年的文化歷史，代表著“幸福、和諧”，寓意是讓家庭和和氣氣幸福美滿。

在《阿黛爾·布洛赫·鮑爾的肖像畫II》等肖像畫中，有著許多花草形狀、螺旋形、圓形等各種形狀的裝飾圖形，更值得注意的是，她們背景中的人物形象，對(duì)畫面的裝飾也起著必不可少的重要作用，使畫面達(dá)到理想的效果。而這些背景中的人物形象來(lái)自于他所收集的東方花瓶，由此看來(lái)，中國(guó)東方的文化也對(duì)他產(chǎn)生了一定程度的影響。

三、結(jié)語(yǔ)

人類社會(huì)的不斷發(fā)展，為繪畫開(kāi)辟了廣闊的道路，油畫中的裝飾語(yǔ)言也隨著有了更遼闊的領(lǐng)域與表現(xiàn)方法，同時(shí)裝飾思維觀念愈發(fā)的顯現(xiàn)出來(lái)?；诖?，越來(lái)越多的油畫藝術(shù)家來(lái)探討裝飾語(yǔ)言，并在實(shí)際創(chuàng)作中進(jìn)行實(shí)踐，從而更好的表達(dá)自己作品的思想，展現(xiàn)作品的魅力。

本文通過(guò)分析大師的作品來(lái)闡述油畫創(chuàng)作中裝飾語(yǔ)言的體現(xiàn)，使我明白了裝飾語(yǔ)言在油畫創(chuàng)作中可以以直接的方式體現(xiàn)出來(lái)，也吸引著我向他們學(xué)習(xí)，使自己的作品變得更好。