葉翼鵬

（溫州市龍灣區(qū)文化館，浙江 溫州 325024）

話劇表演是一種藝術(shù)，演員在劇作家創(chuàng)作的文學(xué)形象基礎(chǔ)上，再以有血有肉的舞臺(tái)人物形象表演。這是以自身為媒介進(jìn)行角色創(chuàng)造，創(chuàng)造的核心就是刻畫出這個(gè)人物的性格。只有演員抓住人物性格特征的某一面，才能與人物相結(jié)合，創(chuàng)造出經(jīng)典形象。演員要刻畫鮮明的人物形象，抓住角色性格特征，加強(qiáng)人物角色塑造練習(xí)。

一、創(chuàng)設(shè)規(guī)定情境的重要性

大家都知道，規(guī)定情境是一種戲劇表演、導(dǎo)演術(shù)語。這一術(shù)語由K.C.斯坦尼斯夫拉斯基先提出，他在《演員的自我修養(yǎng)》中解釋了“規(guī)定情境”的含義。規(guī)定情境有外部和內(nèi)部的兩個(gè)方面，外部的情境就是劇本的事實(shí)、事件，也就是劇本的情節(jié)、格調(diào)，劇中生活的外部結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)。這是演員創(chuàng)作所必須依據(jù)的一切客觀條件的概括，也是形成人物性格的各種外因的根據(jù)。所以，要演員在了解劇本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將自己處于想象與劇本的人處于同一環(huán)境，與劇中角色相融合。只有這樣，表演者表演出來的效果會(huì)更好，直達(dá)觀眾心底。

在表演中，大部分的規(guī)定情境分兩個(gè)方面，那就是外部情境和內(nèi)部情境。外部情境是指創(chuàng)作者給予的，還有一些相關(guān)部門來創(chuàng)造的。這總體反映的是劇本，他能夠提供給演員創(chuàng)設(shè)內(nèi)部情境的基礎(chǔ)。內(nèi)部情境就是指人的精神生活情境，這里包括人的生活目標(biāo)、理想、思想、情緒等，它概括了劇本角色精神生活和內(nèi)在狀態(tài)的所有內(nèi)容。可以看出，內(nèi)外部情境互相依附，有著直接的聯(lián)系，是無法割開的。所以，要對(duì)演員鍛煉，離不開創(chuàng)設(shè)規(guī)定情境。

（一）從生活中積累經(jīng)驗(yàn)

好的劇本都來源于生活，這也同樣說明了演員是否會(huì)表演成功取決于他們有沒有對(duì)生活足夠的積累和體驗(yàn)。例如，一位女演員需要扮演盲人，可是這位女演員并沒有飾演盲人的經(jīng)歷，她就會(huì)對(duì)盲人走路的姿勢(shì)和其他言行舉止產(chǎn)生情境創(chuàng)作上的阻礙。有些演員在排練前，會(huì)去街上尋找盲人，觀察他們的走路姿勢(shì)和生活習(xí)慣①。如果在街上尋不到，就會(huì)在電腦上搜集資料，演員也會(huì)去體驗(yàn)一下盲人的狀態(tài)，讓自己能夠真實(shí)的融入到盲人的生活中。還有進(jìn)行蒙眼走路，感受自己真盲是什么樣的，實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練自己的行為舉止。還有表演中會(huì)出現(xiàn)一些“扛轎子”、“挑水”等。這些在現(xiàn)實(shí)生活中已然離我們遠(yuǎn)去的東西，在沒有這種生活體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)的情況下，演員不進(jìn)行體驗(yàn)，在表演過程中也不會(huì)有出色的表演。

（二）融入規(guī)定情境

像上面所講述的一樣，規(guī)定情境包含著外部規(guī)定情境和內(nèi)部規(guī)定情境，它決定著人物角色塑造的好壞度。所以，演員在感受規(guī)定情境時(shí)，應(yīng)先對(duì)外部規(guī)定情境仔細(xì)觀察，再了解自身對(duì)劇本和角色的深刻理解創(chuàng)設(shè)的內(nèi)部規(guī)定情境。演員將內(nèi)外部規(guī)定情境結(jié)合，站在角色角度進(jìn)行著想，將情境縈繞在自身，使自己與角色融為一體，能夠更投入的精彩完成舞臺(tái)表演②。

二、重點(diǎn)表現(xiàn)情感及實(shí)現(xiàn)途徑

（一）從深處體驗(yàn)角色人物情感

在我們的日常生活中，我們所能看到、聽到、感知到的事物或情景，隨之我們也會(huì)在腦子里產(chǎn)生一定的心理過程。這些心理過程就是生活中廣泛的體驗(yàn)含義。而作為演員，在沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的情況下，要去完整觀看劇情，了解角色特征，通過想象去體驗(yàn)角色的內(nèi)心情感世界。例如：某演員要扮演《三姐妹·等待戈多》中的二姐瑪莎，就要了解瑪莎的生活環(huán)境與性格特點(diǎn)。二姐瑪莎具有非常鮮明的人物個(gè)性，敢愛敢恨，甚至有點(diǎn)瘋狂，她作為三姐妹中唯一結(jié)婚的人，看似過上了其他姐妹向往的生活，但她內(nèi)心豐富，并不甘心過這樣的生活，想尋找真正的愛情。演員要針對(duì)這一塊通過動(dòng)作、行為、表情、聲音把角色的思想感情表達(dá)出來。接下來的故事依舊進(jìn)行理解，塑造人物的思想感情需要從深處體驗(yàn)角色人物情感，從而創(chuàng)造出完美的人物形象。

（二）將自身情感經(jīng)歷與記憶融合在角色里

演員在舞臺(tái)上所表演的每一個(gè)動(dòng)作、每一句話，都是來自于想象生活的結(jié)果。演員所擁有的想象力、情感經(jīng)歷都來自于生活。積累的過程中演員應(yīng)深切運(yùn)用自己的情感經(jīng)歷，產(chǎn)生情緒記憶。將自身要飾演的人物角色進(jìn)行塑造，將自己在日常生活中積累的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)歷完美的發(fā)揮出來。

三、結(jié)語

總之，完美的話劇表演取決于每個(gè)扮演者對(duì)人物角色的塑造。話劇舞臺(tái)表演者需要對(duì)語言、肢體、動(dòng)作和表情等進(jìn)行角色塑造。演員要將自己置身于表演情境中，有亮點(diǎn)的進(jìn)行情感表現(xiàn)，結(jié)合扮演角色，創(chuàng)造出一個(gè)新的自我。當(dāng)然，演員也不能丟失原本的自我，在原我的基礎(chǔ)上，為觀眾塑造經(jīng)典的人物角色。

注釋：

①王媛.淺析人物形象塑造在話劇舞臺(tái)表演中的重要性[J].北方音樂,2017(21)：6.

②劉怡非.話劇演員自身與舞臺(tái)角色塑造的共生關(guān)系探微[J].北方音樂,2016(05)：159.