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        基于民俗文化的特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計研究

        2019-04-08 01:20:18毛祖光
        文藝生活·中旬刊 2019年9期
        關(guān)鍵詞:特色建設(shè)文化

        毛祖光

        (阜陽師范大學(xué) 信息工程學(xué)院,安徽 阜陽 236041)

        一、引言

        關(guān)于培育特色小鎮(zhèn),住建部村鎮(zhèn)司司長張學(xué)勤提出五條明確的要求:(1)特色鮮明的產(chǎn)業(yè)形態(tài);(2)和諧宜居的美麗環(huán)境;(3)彰顯特色的傳統(tǒng)文化;(4)便捷完善的設(shè)施服務(wù);(5)充滿活力的體制機(jī)制。這五點要求實際上是相互聯(lián)系的整體,然而,由于種種原因,在新興的特色小鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃中,公共設(shè)施建設(shè)往往相對滯后,即便有所考慮,也由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)計力量的薄弱,所完成的建設(shè)或千篇一律,或?qū)徝佬圆蛔?。從要求來看,特色小?zhèn)建設(shè)應(yīng)與當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化聯(lián)系起來,公共設(shè)施建設(shè)應(yīng)當(dāng)是其中重要的組成部分。

        二、特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計分析

        一般來說,在公共設(shè)施設(shè)計中,人的行為和人的需求是設(shè)計的首要考慮因素。特色小鎮(zhèn)內(nèi)源發(fā)展的基礎(chǔ)是文化創(chuàng)新,只有注重自身文化定位,形成文化優(yōu)勢,才能走出獨具特色的現(xiàn)代化道路。因此,在特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計過程中,我們更著重考慮以公共設(shè)施設(shè)計為載體,傳承地方文化,營造良好的環(huán)境??偟膩碚f,我們應(yīng)該注意以下幾點設(shè)計原則:

        1.注意公共設(shè)施的整體性。公共設(shè)施是特色小鎮(zhèn)整體風(fēng)貌的一部分,其建設(shè)與小鎮(zhèn)整體環(huán)境、建筑以及公共空間是不可分割的,設(shè)計時要以小鎮(zhèn)整體空間環(huán)境為營造對象,對小鎮(zhèn)的內(nèi)在文化與外在形象綜合分析,讓公共設(shè)施融入到整體空間里去。

        2.民俗文化的參與。民俗文化是最貼近老百姓身心和生活的一種文化,具有鮮明的地域特征,是地方“特色”的直接體現(xiàn)。特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計要與眾不同,應(yīng)以當(dāng)?shù)孛袼孜幕鳛橥黄泣c,加深文化記憶,提高生活品質(zhì),影響公眾觀感,成為小鎮(zhèn)的名片。但在設(shè)計過程中要注意到從民俗文化到設(shè)計語言的重構(gòu)轉(zhuǎn)化,忌諱直接使用民俗文化形象,生搬硬套可能帶來功能上的不便,也可能降低設(shè)計檔次,不利于小鎮(zhèn)整體形象的提升。

        3.體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。特色小鎮(zhèn)發(fā)展速度快,其公共設(shè)施建設(shè)應(yīng)充分考慮到未來發(fā)展態(tài)勢。設(shè)計結(jié)構(gòu)要簡單多樣、富有彈性,能適應(yīng)未來變化,滿足可持續(xù)發(fā)展。設(shè)計時還應(yīng)以生態(tài)理論做指導(dǎo),利用原有的自然條件,保持小鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境健康。

        三、基于民俗文化的特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計策略

        1.明確民俗文化主題。明確主題,并將其貫徹到公共設(shè)施建設(shè)的整個過程中,既能確定設(shè)計方向,也能向參觀者、使用者清晰地表達(dá)設(shè)計意圖。一個地區(qū)的民俗文化大多十分豐富,精華與糟粕同在,有的并不適合現(xiàn)代精神文明建設(shè)發(fā)展需要,在特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施建設(shè)過程中,首先要理清本地區(qū)存在哪些傳統(tǒng)民俗文化,篩選與現(xiàn)代化建設(shè)相契合的民俗文化主題,才能更好地體現(xiàn)特色小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。

        2.運用現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計方法。民俗文化的形式豐富多樣,有的呈現(xiàn)出了優(yōu)秀的造型元素,有的蘊(yùn)含豐富的象征性符號。這些造型元素、符號可以采取直接借用、借代、重組等各種設(shè)計手段運用到特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施的設(shè)計中。如阜陽民俗文化中,柳編文化歷史悠久,編織方法多樣,形成了豐富多彩的編織紋樣和造型,可以從中提取需要的形態(tài)使用在阜陽特色小鎮(zhèn)柳編小鎮(zhèn)的公共設(shè)施設(shè)計中,能讓公共設(shè)施融入柳編小鎮(zhèn)的環(huán)境,強(qiáng)化柳編文化在當(dāng)?shù)氐难永m(xù)。在創(chuàng)新設(shè)計過程中,既不能照抄現(xiàn)代公共設(shè)施的形象或受其形象限制,也不能照搬民俗文化的形象而不顧現(xiàn)代公共設(shè)施的使用需求。應(yīng)當(dāng)通過現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計方法,有意地去運用形態(tài)美法則等美學(xué)原則,使用現(xiàn)代設(shè)計構(gòu)成語言,將現(xiàn)代科技、傳統(tǒng)民俗文化和使用人群的行為、需求共同結(jié)合起來,實現(xiàn)公共設(shè)施、使用人群、小鎮(zhèn)之間的交互。

        3.選擇恰當(dāng)?shù)牟牧?。公共設(shè)施中的材料選擇要考慮是否滿足該設(shè)施的使用方式,是否滿足其使用的氣候條件,以及材料在人使用過程中的視覺、觸覺等心理感受。在特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施中,還需要考慮當(dāng)?shù)靥厣牧系氖褂?,尤其是這種材料成為當(dāng)?shù)孛袼孜幕囊徊糠謺r,對這種材料的合適運用,將會使之成為民俗文化元素的抽象表達(dá),極大提升人們在使用過程中的認(rèn)同感。

        四、結(jié)語

        公共設(shè)施是特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的重要組成部分,也是人們在小鎮(zhèn)印象中能夠出彩的部分。在公共設(shè)施中融入地域民俗文化,是因地制宜、突出特色、傳承傳統(tǒng)文化的絕佳方法,給人深刻的文化體驗,彰顯特色小鎮(zhèn)獨特魅力。

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