文／董朝霞

初唐名將尉遲敬德，是中國歷史上婦孺皆知的傳奇人物，兩《唐書》中均有傳，尉遲敬德是“朔州善陽（今山西朔縣）人”。敬德戎馬一生，在李唐建國統(tǒng)一戰(zhàn)爭及玄武門政變中功績顯赫，深受唐太宗李世民賞識(shí)和器重。高宗顯慶三年（658）十一月二十六日，壽終于長安隆政里，年74歲，陪葬昭陵。敬德墓位于陜西省禮泉縣煙霞鎮(zhèn)街道，西北距昭陵主峰12公里，封土為圓錐形，1971年該墓發(fā)掘清理。因墓葬遭到嚴(yán)重盜掘破壞，陪葬器物或被盜，或遭受損毀，唯有尉遲敬德與夫人蘇氏墓志完好無損，尉遲敬德墓志被定為國家一級(jí)文物，現(xiàn)藏于昭陵博物館。

尉遲敬德墓志由蓋、底兩部分組成，志蓋厚23.1厘米，底邊長120厘米，四殺飾纏枝牡丹紋，體量豐碩，石色晶瑩，雕刻細(xì)膩，在昭陵陪葬墓出土墓志中體量最大。

尉遲敬德墓志蓋上刻有一種極為罕見的飛白書體，鐫刻二十五字：“大唐故司徒并州都督上柱國鄂國忠武公尉遲府君墓志之銘”。這些字點(diǎn)畫間如絲線貫穿，若斷還連，仿佛絹帶迎風(fēng)，舒卷自如。在石刻中，其筆畫只有高低之別，并無顏色之異，若將這種書體書于紙上，則絲絲露白，因此得名飛白書。這種書法筆畫中似鳥頭鳳尾，因而又稱“草篆”。飛白書史料中多有提及，唐代非常盛行，然其傳世的書石作品卻實(shí)屬罕見。尉遲敬德墓志蓋保存完好，刻字清晰，書法既有筆斷意相連的感覺，又有絲帛迎風(fēng)的飛動(dòng)之趣，如絲帶連接，隨風(fēng)舒卷。

“飛白書”，是一種具有特殊風(fēng)格的書法，酷似用缺少墨水的枯筆寫成，別有一番風(fēng)韻，如無言的詩，似無形的舞。據(jù)史料記載，此書體始于東漢著名文學(xué)家、書法家蔡邕。

尉遲敬德墓志蓋

尉遲敬德墓志底

尉遲敬德墓志側(cè)面局部（十二生肖）

尉遲敬德志石局部

蔡邕，漢末著名女詩人蔡文姬的父親，其隸書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)畫有俯有仰，富于變化，素有“骨氣洞達(dá)，爽爽有神”的美譽(yù)。蔡邕曾遵漢靈帝之命，作《圣皇篇》，文章做成送至鴻都門。不巧，鴻都門這天正好裝修，宮門緊閉。這時(shí)，一名工匠用笤帚蘸著石灰漿粉刷宮墻。由于答帚太大，石灰漿又很濃，所以刷完的墻一道黑一道白的，看上去很不舒服。蔡邕佇立門下，觀察良久。忽然間有所悟，回家找來一些竹子，劈成細(xì)條，仿照答帚的式樣，綁在一起，做成了一支扁形的竹筆。然后飽蘸濃墨，快速運(yùn)筆，經(jīng)過反復(fù)刻苦練習(xí)，終于創(chuàng)出這種點(diǎn)畫中有絲絲露白的書體——“飛白書”。

飛白書創(chuàng)成后，曾一度極為盛行。尤其是當(dāng)時(shí)一些宮門的匾額題字，均采用此體。從漢到宋，研習(xí)飛白書的名家層出不窮，兩晉南北朝及唐宋時(shí)期人數(shù)最多，如魏文帝曹丕、東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子、隋代煬帝等，出現(xiàn)了上自皇室帝王、當(dāng)朝卿相，下及書壇名家、僧道平民紛紛研習(xí)“飛白書”的局面。

唐太宗、高宗、武則天都酷愛飛白書，在帝王的推崇下，唐代很多大書法家也都在飛白書上有所建樹，史載歐陽詢的飛白書“峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕籠之勢(shì)”。唐太宗是唐代最擅長飛白的皇帝，常常書之以賜臣下，臣子們也以得到唐太宗的飛白而備感榮耀，一時(shí)間飛白書成為貞觀時(shí)期君臣聯(lián)絡(luò)感情的好工具。《資治通鑒》、兩《唐書》中《馬周傳》都記載了唐太宗以飛白書賜劉洎、馬周的故事。“飛白書”的影響輻射到當(dāng)時(shí)的文學(xué)界和美術(shù)界，并且有不少著名的文學(xué)大家為之吟詩作賦。岑文本就曾賦詩《奉述飛白書勢(shì)》：“六文開玉篆，八體曜銀書。飛毫列錦繡，拂素起龍魚。鳳舉崩云絕，鸞驚游霧疏。別有臨池草，恩沾垂露馀?！?/p>

“飛白書”在北宋之前可謂風(fēng)行于世，但至南宋時(shí)卻無人用心于此，從而走向衰敗，最終被逐漸消解。

尉遲敬德墓志志石邊長120、厚20厘米，志文正書，共四十七行，滿行五十字，共兩千二百一十八字，無撰、書者姓名。四側(cè)淺浮雕十二生肖，每側(cè)鐫刻三只動(dòng)物，前側(cè)面正中刻鼠，向左順時(shí)針依次為牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，造型逼真，栩栩如生，十二生肖間還飾有流云紋，刻工精湛至極，在昭陵諸多碑刻墓志中堪稱翹楚。志石石質(zhì)細(xì)膩光滑，內(nèi)容豐富，文字優(yōu)美，對(duì)史籍有極高的補(bǔ)校作用，為進(jìn)一步研究尉遲敬德本人及其所處歷史年代提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。

茲錄尉遲敬德墓志原文如下：

大唐故開府儀同三司鄂國公尉遲君墓志并序

若夫良臣誕秀，應(yīng)星躔之象；烈士殉功，托風(fēng)云之會(huì)，故能弼成帝道，肇開王業(yè)。是以淮陰豹變，終翼漢圖；渭渚鷹揚(yáng)，遂遷殷鼎。然后疇庸疏爵，誓彼河山；懿德嘉猷，潤茲金石。揚(yáng)名不朽，其在斯乎！

公諱融，字敬德，河南洛陽人也。重山昭慶，玉理導(dǎo)其昌源；流星隆祉，石紐開其遠(yuǎn)胄。自幽都北徙，弱水西浮，派別枝分，承家啟祚。曾祖本真，后魏西中郎將、冠軍將軍、漁陽懋公，贈(zèng)六州諸軍事、幽州刺史。祖孟都，齊左兵郎中、金紫光祿大夫，周濟(jì)州刺史。并風(fēng)神秀朗，器宇環(huán)杰。宗七萃于兵鈐，控六條于刺舉。父伽，隋儀同，皇朝贈(zèng)汾州刺史、幽州都督、幽檀媯易平燕等六州諸軍事、幽州刺史、常寧安公。襟清懸鏡，量澈澂陂。道悠運(yùn)倏，中年早謝。圣朝永懷遣范，縟禮追榮。恩洽九原，寵光千載。

公稟剛?cè)嶂?，秀岐嶷之姿。下列將于文昌，凝間氣于神岳。忠孝之道，發(fā)自齠初；溫恭之操，彰乎卝始。年甫十三，雄略載馳。嘗游野澤之間，乃潛籌兵眾，陰為部勒，結(jié)構(gòu)茅草，擬儀行陣，其因風(fēng)而動(dòng)者，便令斬伐。昔鄧艾之游山澤，規(guī)置軍容；孫武之試宮闈，準(zhǔn)繩兵法。比事前烈，芳猷孤映。

隋煬帝申威海外，薄伐遼陽，征駕南轅，乘輿西反，公時(shí)領(lǐng)千騎迎于幽州，有山賊翟松柏、劉寶強(qiáng)等，擁兵數(shù)萬，據(jù)山斷道，公乃率麾下百騎以擊之，矢石才交，賊徒殲殄，獲馬三千匹，俘虜五萬人，以功授朝散大夫。又擊王須拔、歷山飛等，以功授正議大夫。時(shí)劉武周鴟張塞表，狼顧邊垂，公委質(zhì)行間，任輕都尉。屬皇運(yùn)聿興，霸圖伊始，舉赤旗于晉野，杖黃鉞于參墟。爰委茂親，董茲戎律。太宗躬整兵甲，以擊武周，獲其偏裨，兇徒迸潰。公乃率其余眾投誠拜款。辭袁之節(jié)，抗跡于前荀；去隗之誠，比肩于往竇。即授秦府統(tǒng)軍。

于時(shí)王充竊據(jù)伊瀍，偷安神器；建德?lián)肀w魏，潛規(guī)問鼎。托輔車之勢(shì)，運(yùn)連雞之謀。太宗受脤東征，公參謀盛府。雖神謀妙略，允葉圣衷，斬將搴旗，寔資雄杰。此二役也，策勛居最，累降恩錫，用旌軍賞。

武德九年，拜左衛(wèi)大將軍，尋除右武候大將軍。六校嚴(yán)肅，八屯巡警。聲馳削樹，寄重銜珠。雖馮異之望重東京，衛(wèi)青之名飛西漢，無以尚也。加太子左衛(wèi)率。秩高千石，兵總?cè)f人。夙奉龍樓，劬勞鶴禁。凌道胤而高視，駕處默以長驅(qū)。其年突厥大掠于涇州，詔公為涇州道行軍大總管?？v兵奮擊，所獲萬計(jì)。賚金鞍勒，駿馬十匹。又以公昔陪戎幕，早預(yù)軍謀，賜絹一萬匹、金銀各千兩，拜上柱國、吳國公，食實(shí)封益州一千三百戶。故勒丹書而誓信，燾黃土以疏封。邑啟東吳，踵太伯之遐軌；境連南越，嗣黃歇之清塵。除襄州都督、襄鄀鄧淅唐五州諸軍事、襄州刺史。建旄奧壤，分竹名藩。道著褰帷，威懾浮江之獸；仁深露冕，恩流出境之蝗。既而紫塞紆余，城鄰十角。黃圖彌望，地分三輔。連帥之重，允屬勛賢。除靈州都督、鹽環(huán)靜等四州諸軍事、靈州刺史，尋加光祿大夫、行同州刺史。

尉遲敬德墓志蓋《飛白書》拓片

尉遲敬德墓志側(cè)面拓片（十二生肖）

貞觀十一年，封建功臣，冊(cè)拜使持節(jié)宣州諸軍事、宣州刺史，徙封鄂國公，食宣州實(shí)封一千三百戶，仍命子孫承襲。又拜光祿大夫、行鄜州都督、鄜坊丹延四州諸軍事、鄜州刺史。十六年，以本官檢校夏州都督、夏綏銀三州諸軍事、夏州刺史。公居滿誡盈，成功不宰，深鑒止足，固辭榮位。于是敷衽陳辭，叫帝閽而披款；如絲成旨，發(fā)皇鑒而重違。十七年，抗表致仕，乃拜開府儀同三司，祿俸防閣，并同職事，六日一參，又降詔圖畫書公等于凌煙之閣。越思范蠡之功，方申镕鑄；漢述霍光之美，乃絢丹青。儔今望古，彼多慚德。

屬辰韓負(fù)險(xiǎn)，獨(dú)阻聲教。憑丸都而舉斧，恃沮水而含沙。太宗爰命六軍，親紆萬乘，觀兵玄菟，問罪白狼。乃授公左一馬軍大總管。披堅(jiān)執(zhí)銳，陷敵先登。雁翼晨開，翦風(fēng)云而摧八陣；魚鱗曉布，蹈湯火而入重圍。載奉神麾，躬參駐蹕。援桴才振，雜種分崩。獻(xiàn)凱疇勛，榮高列將。而歲在懸車，恩隆吮鯁。散金娛老，疏太傅之遺榮；留劍待終，陸大夫之晏喜。方當(dāng)聿膺多福，遠(yuǎn)錫遐齡，而閱水不追，尺波東逝；馳暉永謝，寸景西沉，顯慶三年十一月廿六日終于隆政里之私第，春秋七十有四。

皇情軫悼，為之流涕，于云龍門舉哀，輟朝三日，乃敕京官五品以上及朝集使等就宅吊慰，贈(zèng)司徒，乃下詔曰：“飾終之典，寔屬于勛賢；追遠(yuǎn)之恩，允歸于器望。故開府儀同三司上柱國鄂國公敬德，志局標(biāo)舉，基宇沉奧。忠義之事，歷夷險(xiǎn)而不渝；仁勇之風(fēng)，雖造次而必踐。迺誡申于霸府，茂績展于行陣。西漢元功，彭韓非重；東京名將，吳鄧為輕。著恭肅于軒陛，馳聲猷于藩岳。方隆朝寄之榮，便追止足之分。闡雄圖而兼濟(jì)，植高操而孤往。道映千古，譽(yù)光百辟。與善俄褰，殲良奄洎。永言遺烈，震慟于心。宜崇禮命，式旌幽壤?？少?zèng)司徒、使持節(jié)都督、并汾箕嵐等四州諸軍事、并州刺史，余官封如故。所司備禮冊(cè)命。給班劍卌人、羽葆鼓吹。贈(zèng)絹一千五百段，米粟一千五百石，陪葬昭陵。葬事所需，并宜官給，并賜東園秘器。儀仗鼓吹送至墓所，仍送還宅，并為立碑。仍令鴻臚卿瑯琊郡開國公蕭嗣業(yè)監(jiān)護(hù)，光祿少卿殷令名為副。務(wù)從優(yōu)厚，稱朕意焉”。

惟公器宇嚴(yán)峻，墻岸夷邈，珠角奇徵，山庭異表。夙挺公侯之望，早馳將帥之能。逸氣凌云，觸雷霆而靡撓；貞心貫日，契金石而不渝。運(yùn)偶經(jīng)綸，時(shí)逢草昧。坐揮三略，策蘊(yùn)龍豹之韜；遙制六奇，力騁貔貅之勢(shì)。左飄右落，殲窫窳而冰銷；箕張翼舒，掃攙搶而霧廓。及道符魚水，契葉鹽梅，依日月之賒光，排閶闔而遐舉。爵兼千乘，位重六軍。飛纓曳綬，腰金鳴玉。登朝體國，義貫王臣。忠圖讜議，屢陳天扆。守納緘言，韜其涌泉之思；而慎剛持操，晦其扛鼎之材。事君盡禮，致欽明于堯舜；奉國忘身，保忠貞于鄧?yán)?。貽訓(xùn)隆侈，履操?zèng)_?。林泉與廊廟同歸，紱冕與薜蘿齊指。方陪翠蓋，奉介丘之儀；遽掩玄扃，深蒿里之痛。顯慶四年歲在協(xié)洽月次中呂十四日庚申陪葬昭陵，詔謚忠武公，禮也。

龜謀葉兆，鳶旌啟轍。落日沉兮楚挽哀，郊風(fēng)急兮邊簫咽；山門晦兮夕霧黯，松徑昏兮愁云結(jié)。嗟寶劍之孤懸，嘆瑤琴之永絕。有子銀青光祿大夫上柱國衛(wèi)尉少卿寶琳，思履霜而切慮，仰風(fēng)樹而銜哀，感寒林之落筍，痛夏枕之凝埃?？至赀w而海變，圖茂范于窀臺(tái)。乃銘曰：

烈山鎮(zhèn)地，弱水浮天。蘊(yùn)靈遂古，衍慶遐年。臺(tái)衡舄奕，軒冕蟬聯(lián)。誰其繼美，芳流在旃。猗歟矯翰，郁標(biāo)奇節(jié)。夙挺天姿，早飛人杰。氣薄霄漢，操凌冰雪。比玉齊溫，方珠共潔。時(shí)逢鵲起，道屬龍飛。瞻云吐秀，捧日揚(yáng)暉。翼宣宏略，光贊沉機(jī)。乾坤載造，宇縣攸歸。刑馬著功，紐龜分職。譽(yù)高領(lǐng)袖，道參槐棘。肅肅鉤陳，英英鼎食。國之御侮，邦之司直。嘉庸克遂，居寵若驚。懸車告老，掛冕辭榮。煙霞逸志，山水幽情。俄歸樗墓，遽掩膝城。畢陌陪塋，盧山即兆。云低隴路，日沉松杪。宰翔仙鶴，埏悲瑞鳥。大樹空存，夜臺(tái)難曉。

前文中提到，兩《唐書》均載，尉遲敬德為朔州善陽（今山西朔縣）人。然而，1971年尉遲敬德墓志出土后，志文卻記載敬德“河南洛陽人”。這兩種不同的記載，有學(xué)者認(rèn)為一稱其郡望，一載其徙居，二者可以互補(bǔ)。關(guān)于尉遲敬德的家世，志文載：“曾祖本真，后魏西中郎將，……祖孟都，齊左兵郎中、金紫光祿大夫、周濟(jì)州刺史。……父伽，隋儀同，皇朝贈(zèng)汾州刺史、幽州都督、幽、檀、媯、易、平、燕等六州諸軍事、幽州刺史、常寧安公。襟清懸鏡，量澈陂。道悠運(yùn)倏，中年早謝”。尉遲氏是漢化的鮮卑貴族，北朝鮮卑人建立的魏齊政權(quán)，以洛陽為國都，當(dāng)時(shí)入朝為官的鮮卑人皆以洛陽為郡望，志文記載尉遲敬德“河南洛陽人”，亦多稱其郡望。兩《唐書》所載“朔州善陽”或?yàn)楹髞磲憔?，但這各結(jié)論還尚需進(jìn)一步證明。

《新唐書》尉遲敬德傳載：“尉遲敬德，名恭，朔州善陽人”，《尉遲敬德碑》也記載他名恭，字敬德。但志文中卻記載：“公諱融，字敬德，河南洛陽人也?！敝穼W(xué)家毛漢光博士認(rèn)為，融為敬德本名，后才改為恭。由于墓志要深埋地下，使逝去的先人可見，故要書其本名，以示尊敬祖先。

眾所周知，尉遲敬德是玄武門之變的重要參與者，兩《唐書》、《資治通鑒》以及《尉遲敬德碑》對(duì)此事都記載甚詳，敬德不僅勸李世民早除建成、元吉，而且還親手殺害元吉。因此，“及論功，敬德與長孫無忌為第一，各賜絹萬匹，齊王府財(cái)幣器物，封其全邸，盡賜敬德”。然而，尉遲敬德志文中對(duì)此事卻只字未提，是撰文者觀點(diǎn)不同，還是另有他因，著實(shí)是一個(gè)值得思考的問題。

另，尉遲敬德志石上共發(fā)現(xiàn)有大小七處修改的痕跡，被修改處呈方形，石面下陷，應(yīng)為處理掉原有錯(cuò)誤內(nèi)容，重新磨平鐫刻。由此可知，墓志制作過程偏注重內(nèi)容，撰寫時(shí)須經(jīng)仔細(xì)斟酌，多次校正修改。加之墓志需在墓主下葬之時(shí)放于墓室，工期有限，若有差錯(cuò)之處，時(shí)間上沒有重新制作的可能，只能采取這種局部修改的方法。但這并不影響其墓志的整體效果。

目前，昭陵博物館收藏有昭陵陵園出土的46合墓志，無論從石質(zhì)、刻工、內(nèi)容還是書法來講，尉遲敬德墓志均屬一流。