趙華陽(yáng)

摘要：在眾多中國(guó)人心里，牡丹不只是我國(guó)雍容華貴的國(guó)花，更是一種集物質(zhì)與精神于一體的文化——牡丹文化。作為中華民族優(yōu)秀文化中的重要分支，牡丹文化幾乎涉及了文化的各個(gè)領(lǐng)域，如：文學(xué)、歷史、宗教、建筑等，具有十分鮮明的特色。洛陽(yáng)作為牡丹之都，眾多園林里都有牡丹的身影。以洛陽(yáng)的王城公園、中國(guó)國(guó)花園、牡丹公園為例，分析了牡丹文化在洛陽(yáng)這三大園林景觀設(shè)計(jì)中的具體特征及應(yīng)用情況。

關(guān)鍵詞：洛陽(yáng);園林景觀;牡丹文化;特征及應(yīng)用

1 牡丹與牡丹文化

常言道：“洛陽(yáng)牡丹甲天下。”牡丹花向來(lái)是富貴的象征，花朵碩大、花色鮮艷、花型飽滿、姿態(tài)高雅，再加上人們的精心培育，牡丹花的種類也比較多，且花名各具特色又典雅有韻味，如“姚黃”“魏紫”“歐家碧”等，這些都讓牡丹在眾多花木之中獨(dú)具一格。通俗來(lái)講，牡丹文化主要指的是與牡丹相關(guān)的物質(zhì)與精神財(cái)富。物質(zhì)層面大多指的是實(shí)物，精神層面大多指文學(xué)作品，就像唐詩(shī)宋詞中跟牡丹相關(guān)的詩(shī)句、名家作品中以牡丹為題材的書畫、音樂(lè)作品、雕像刻畫、景觀建筑等，也可以表現(xiàn)為牡丹體現(xiàn)的美學(xué)特點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代變革，人們對(duì)于文化的需求大大提升，去觀看牡丹不再只是為了欣賞花的美麗，更在于尋找一種文化的歸屬感和認(rèn)同感。就像一年一度的“洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)”，早在2010年就已人選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，舉辦此活動(dòng)不僅僅是為了宣傳國(guó)花、引人觀賞、拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，更是希望將牡丹文化發(fā)揚(yáng)光大，讓牡丹文化為更多的人熟知，使牡丹中蘊(yùn)含的文化精神深入人心。基于此種理念，洛陽(yáng)的眾多園林景觀中對(duì)牡丹文化都有不同程度的體現(xiàn)，并且隨著時(shí)代變革不斷更新進(jìn)步，努力朝著宣傳牡丹文化、發(fā)揚(yáng)牡丹文化、使牡丹文化深入人心的方向發(fā)展。

2 牡丹文化在洛陽(yáng)園林景觀中的運(yùn)用及特征

2.1 王城公園景觀設(shè)計(jì)中牡丹文化的特征及應(yīng)用

王城公園始建于1955年，是中國(guó)的第一座遺址公園，園區(qū)是一個(gè)綜合性的觀賞場(chǎng)所，涉及牡丹、文化、游樂(lè)等眾多項(xiàng)目。在王城公園內(nèi)，牡丹觀賞區(qū)和牡丹文化區(qū)是客流量眾多、牡丹文化氣息最濃厚的所在。

2.1.1 牡丹觀賞區(qū)。牡丹觀賞區(qū)包括“洛陽(yáng)牡丹園、紫斑牡丹園、精品牡丹園”，三大園內(nèi)共計(jì)有800多個(gè)牡丹品種，有紅、白、粉、綠、黑、黃、紫、藍(lán)、復(fù)色9大色系，每到春季花開(kāi)時(shí)節(jié)，整個(gè)園區(qū)中一片姹紫嫣紅，好不熱鬧。春意盎然中，滿園的牡丹花香吸引了世界各地的游人前來(lái)觀賞，正應(yīng)了劉禹錫那句“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。王城公園中的牡丹園既是洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)的發(fā)源地，也是全市眾多園區(qū)中花期最長(zhǎng)、種類最豐富、開(kāi)花情況最好的牡丹觀賞地。

在王城公園的正中心地段，有一座“牡丹仙子”的雕像，優(yōu)雅高貴、笑容可親，像是在歡迎前來(lái)賞玩的人們;除此之外還有個(gè)武后賞花壇，像是在默默訴說(shuō)唐朝時(shí)期牡丹的繁榮;園內(nèi)還設(shè)有一座仿古建筑牡丹閣，雕梁畫棟、華美異常，閣樓周圍被牡丹花壇所圍繞，既是人們賞花的好去處，又與園內(nèi)的其他亭臺(tái)樓閣交相輝映，充分體現(xiàn)出古建筑的映襯之美。

2.1.2 牡丹文化區(qū)。在龍門白園內(nèi)有一條將近500m的文化長(zhǎng)廊，其上羅列了100多幅碑文，碑文內(nèi)容主要是與牡丹相關(guān)的詩(shī)詞絕句、題詞題字等，作者包括有名的歷史人物、建國(guó)后的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人等。長(zhǎng)廊上的詩(shī)詞歌賦，既表達(dá)了眾人對(duì)于牡丹的贊美和熱愛(ài)之情，也反映了牡丹發(fā)展的歷程過(guò)程和繁榮景象，還有的描繪了牡丹花的雍容華貴，言語(yǔ)中折射出牡丹中的文化意蘊(yùn)，使人們?cè)谟^賞碑文時(shí)被濃厚的牡丹文化氛圍所環(huán)繞，獲得心靈的審美、精神的啟迪。

2.2 隋唐植物園景觀設(shè)計(jì)中牡丹文化的特征及應(yīng)用

隋唐植物園內(nèi)有50多萬(wàn)株牡丹，品種也遠(yuǎn)多于王城公園，園內(nèi)牡丹花同樣包含9大色系。國(guó)花園在整個(gè)環(huán)境布局上體現(xiàn)的是皇家園林的風(fēng)格，以植物作為園區(qū)的主線，使整個(gè)園林景觀的設(shè)計(jì)顯得自然流暢，景觀設(shè)計(jì)中充分以牡丹文化為主線，立足于隋唐歷史中的牡丹發(fā)展特色，將園林景觀設(shè)計(jì)、歷史文化和牡丹文化完美地融于一體，整個(gè)園內(nèi)都縈繞著牡丹文化的氣息。

2.2.1 隋唐植物園內(nèi)的牡丹詩(shī)詞文化區(qū)。園內(nèi)廣場(chǎng)眾多，每一個(gè)廣場(chǎng)都有其對(duì)應(yīng)的主題，其中與牡丹詩(shī)詞文化相關(guān)的是“歐陽(yáng)修碑廣場(chǎng)”和“白居易碑廣場(chǎng)”。隋唐植物園廣場(chǎng)上將歐陽(yáng)修的《洛陽(yáng)牡丹記》和龍門白園里白居易的《牡丹芳》刻碑立傳，既突出了洛陽(yáng)牡丹的繁榮發(fā)展之景，也表達(dá)了詩(shī)詞作者對(duì)于牡丹的贊美與喜愛(ài)，設(shè)計(jì)者又將人物雕像與亭臺(tái)布局相結(jié)合，使人們?cè)谟^賞文化因素的同時(shí)，也能欣賞到景觀的美感。

2.2.2 關(guān)于牡丹的故事傳說(shuō)主題文化區(qū)。國(guó)花園內(nèi)與牡丹主題相關(guān)的景點(diǎn)眾多，除了涉及到與牡丹相關(guān)的詩(shī)詞，更多的是關(guān)于牡丹的故事傳說(shuō)，如與牡丹花品種相關(guān)的“紫根牡丹廣場(chǎng)”“葛巾玉板廣場(chǎng)”“火煉金丹廣場(chǎng)”“二喬亭與飛燕紅妝廣場(chǎng)”“金牡丹臺(tái)”等，還有其他的諸如“秋翁遇仙廣場(chǎng)”“花裳溢香廣場(chǎng)”等。這些主題廣場(chǎng)中的故事或傳說(shuō)，有的展現(xiàn)了牡丹花在不同朝代（隋、唐、宋、元、明、清）的發(fā)展?fàn)顩r，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的歷史背景;有的寄予了人民的美好愿望（富貴、平安、生活美滿等），代表著老百姓對(duì)生活的向往;還有的蘊(yùn)含著豐富的審美情趣，給人們展示了牡丹的內(nèi)在與外在之美，使人們獲得美的體驗(yàn)和思想的升華。

2.3 洛陽(yáng)神州牡丹園景觀設(shè)計(jì)中牡丹文化的特征及應(yīng)用

洛陽(yáng)神州牡丹園是一個(gè)一年四季都能觀賞到牡丹的園區(qū)，位于洛陽(yáng)白馬寺的對(duì)面，園區(qū)整體設(shè)計(jì)借鑒了盛唐的建筑風(fēng)格和園林景觀特色。神州牡丹園中除了國(guó)內(nèi)的牡丹品種，還搜集了國(guó)外的名優(yōu)牡丹種類，同時(shí)園內(nèi)還擁有大量相當(dāng)珍貴的牡丹石、一棵被稱為中國(guó)牡丹“活化石”的牡丹王、全世界最長(zhǎng)的國(guó)粹“唐三彩牡丹壁畫”以及世界上最大的歐陽(yáng)修漢白玉雕像?？梢哉f(shuō)，單從神州牡丹園的園區(qū)設(shè)計(jì)、布局中就體現(xiàn)了濃厚的牡丹文化特色。

2.3.1 園區(qū)內(nèi)的牡丹觀賞區(qū)與牡丹文化區(qū)。在園區(qū)內(nèi)盛唐建筑風(fēng)格的映襯下，數(shù)量繁多、五顏六色的牡丹競(jìng)相開(kāi)放，搭配盛唐的歷史文化發(fā)展歷程，牡丹花充分展示了“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”的景象。人們?cè)谟^賞中，領(lǐng)略了牡丹之美，感受了盛唐之象，觸發(fā)心中牡丹花中的文化底蘊(yùn)。

2.3.2 四季牡丹展示區(qū)與牡丹休閑區(qū)。運(yùn)用現(xiàn)代的高科技手段，神州牡丹園終于使傳說(shuō)中女皇武則天的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)，讓牡丹花綻放在一年四季，為人們進(jìn)行高雅的觀賞活動(dòng)提供了機(jī)會(huì)，也使更多的人感受牡丹的美。在這樣充滿古典意味的園林中，牡丹休閑區(qū)還為人們展示了唐裝演出、唐朝物品等，讓人們?cè)诨钌膱?chǎng)景還原中，了解唐朝歷史的發(fā)展，切身體會(huì)盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮景象，感受牡丹在人們生活中的重要意義，將牡丹文化與歷史文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，豐富自身的文化素養(yǎng)。

3 結(jié)語(yǔ)

牡丹文化既是河洛文化的重要組成部分，也是中華優(yōu)秀文化的一脈，在洛陽(yáng)的眾多園林中，牡丹文化以不同的方式進(jìn)行了體現(xiàn)。作為一種寶貴的地域文化，洛陽(yáng)要充分利用文化優(yōu)勢(shì)，在園林設(shè)計(jì)中更科學(xué)、合理地加入牡丹文化因素，提高景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的審美，擴(kuò)大牡丹文化的影響力，在發(fā)展創(chuàng)新中提升牡丹文化的軟實(shí)力，努力打造出屬于自己城市的、富有審美內(nèi)涵的、發(fā)展前景廣闊的文化體系，并將之發(fā)揚(yáng)光大。

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