唐志全 左瑋

1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)，作為新中國(guó)成立以來黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折，其重大意義在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的主要表現(xiàn)，就是破除“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針設(shè)立的禁區(qū)，進(jìn)行撥亂反正，端正黨的實(shí)事求是的思想路線，恢復(fù)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，從而大大地解放了學(xué)術(shù)界的思想。加上全會(huì)之前全國(guó)科學(xué)大會(huì)的隆重召開，將中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部改名為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，以加強(qiáng)對(duì)社會(huì)科學(xué)的研究工作等措施，極大地調(diào)動(dòng)了知識(shí)分子的積極性，迎來了科學(xué)研究的春天。本文以對(duì)“方志敏式”根據(jù)地的研究為例，回顧研究的歷史，具體反映社科領(lǐng)域研究工作的成績(jī)，其現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。

一

早在1930年，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中，總結(jié)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的四種模式，即“朱毛式”“賀龍式”“李文林式”“方志敏式”革命根據(jù)地，并肯定了他們創(chuàng)建革命根據(jù)地的路線和方法是正確的。其中的“方志敏式”，即閩浙贛革命根據(jù)地，于1934年被評(píng)為“模范蘇區(qū)”。但長(zhǎng)期以來對(duì)這四種模式的研究和宣傳，只突出了“朱毛式”。對(duì)方志敏這個(gè)英雄模范人物的評(píng)價(jià)一直是肯定的，宣傳也很早，但對(duì)以他為領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的“方志敏式”根據(jù)地卻研究和宣傳得較少。特別是在“文化大革命”期間，由于受“左”傾錯(cuò)誤和個(gè)人崇拜的影響，幾乎只能研究和宣傳井岡山這一塊革命根據(jù)地了。

方志敏在獄中曾計(jì)劃用一個(gè)月的時(shí)間寫出《贛東北蘇維埃創(chuàng)立的歷史》以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，但只寫了序言和第二章就被敵人殺害了。1945年，為紀(jì)念方志敏犧牲十周年，當(dāng)年參加創(chuàng)建贛東北蘇區(qū)的邵式平、汪金祥等十多位領(lǐng)導(dǎo)同志在延安整風(fēng)的百忙之中，通過集體座談回憶，整理出了《閩浙皖贛（贛東北）黨史》，作為給黨的七大的獻(xiàn)禮，但一直未能定稿。1975年，為紀(jì)念方志敏犧牲四十周年，方志純決心續(xù)寫方志敏在獄中未完成的遺著即《贛東北蘇維埃創(chuàng)立的歷史》，以完成方志敏的遺愿。但由于他本人在“文化大革命”中受到了迫害，根本不可能寫作。正如他后來回憶中所說：“一夜之間，我成了江西頭號(hào)走資派，在諸多的罪名中，有一條就是：用贛東北根據(jù)地對(duì)抗中央根據(jù)地，用大茅山對(duì)抗井岡山。真是欲加之罪，何患無辭！”“由于當(dāng)時(shí)林彪、‘四人幫以莫須有的罪名，對(duì)我進(jìn)行了殘酷的折磨和無情的迫害，使我身陷囹圄達(dá)八年之久;連生命都險(xiǎn)遭荼毒，還談何寫作呢？”“他們?cè)O(shè)下文字獄，誰寫老革命家，誰就是‘為老家伙評(píng)功擺好，誰就有生命之憂。他們哪里還允許你寫文章紀(jì)念先烈呢？”

二

只有“文化大革命”結(jié)束，黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折，才為研究“方志敏式”等革命根據(jù)地創(chuàng)造了前提條件，開啟了研究新征程。對(duì)研究“方志敏式”根據(jù)地來說，其標(biāo)志性成果就是方志純著的《贛東北蘇維埃創(chuàng)立的歷史》，于1980年由人民出版社出版。

1982年，全國(guó)黨史學(xué)會(huì)根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院1979年8月召開的史學(xué)科研規(guī)劃會(huì)議精神，在成都召開“土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命根據(jù)地學(xué)術(shù)研討會(huì)”，開始重視對(duì)井岡山革命根據(jù)地之外的其他革命根據(jù)地的研究。全國(guó)大多數(shù)革命根據(jù)地都有代表參加，好幾個(gè)根據(jù)地代表作了大會(huì)發(fā)言。我們也以《試論“方志敏式”革命根據(jù)地的特點(diǎn)》為題作了大會(huì)發(fā)言，人民日?qǐng)?bào)出版社辦的《文摘報(bào)》進(jìn)行了摘登，中共弋陽縣委黨史辦的楊子耀同志也為研討會(huì)提供了相關(guān)論文，從而引起了學(xué)術(shù)界對(duì)這塊革命根據(jù)地的普遍關(guān)注。接著，江西省黨史學(xué)會(huì)在九江召開類似的研討會(huì)。盡管在會(huì)上有個(gè)別同志仍然認(rèn)為研究“方志敏式”根據(jù)地是在為《毛澤東選集》作注釋，不應(yīng)該、不妥當(dāng)。但多數(shù)同志的思想已開始解放，省社聯(lián)主辦的《爭(zhēng)鳴》雜志也應(yīng)運(yùn)而生，并及時(shí)刊登了《“方志敏式”革命根據(jù)地特點(diǎn)之我見》。

1984年根據(jù)“成都會(huì)議”精神，由杭州大學(xué)、江西大學(xué)、江西工學(xué)院和上饒師專四個(gè)單位聯(lián)合編著的《閩浙贛革命根據(jù)地史稿》，由江西人民出版社出版。這是國(guó)內(nèi)公開出版的、全面研究“方志敏式”革命根據(jù)地歷史的第一本學(xué)術(shù)專著，被江西省社會(huì)科學(xué)院圖書館作為“學(xué)術(shù)精品”收藏。1991年6月，為向建黨七十周年獻(xiàn)禮，上饒地委宣傳部、上饒地區(qū)黨史學(xué)會(huì)主持編寫的《贛東北革命史簡(jiǎn)明讀本》，由中共黨史出版社出版。1985年10月，中國(guó)人民銀行江西省分行金融部編的《閩浙贛省蘇維埃銀行簡(jiǎn)史》開啟了研究該蘇區(qū)專題史的先例。1998年1月，上海師大的湯勤福博士編著的《閩浙贛根據(jù)地的金融》一書，由上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版。

三

進(jìn)入新世紀(jì)以來，江西省社科院、省社聯(lián)大力實(shí)施“精品戰(zhàn)略”，我們撰寫的《“方志敏式”革命根據(jù)地研究》《“方志敏式”革命根據(jù)地歷史和人物研究》于2002年、2017年先后由江西人民出版社出版。前者被納入“江西社會(huì)科學(xué)研究文庫”工程，后者被列為“上饒師院方志敏研究中心”研究叢書。2016年11月江西省委黨史研究室和上饒市委黨史工作辦公室聯(lián)合編著的《閩浙皖贛蘇區(qū)史》，由中共黨史出版社出版，共46萬字。在專題研究方面，也有新的突破，出現(xiàn)了一批新的研究成果。例如：張建華、徐盛年編著，由國(guó)防大學(xué)出版社出版的《中國(guó)工農(nóng)紅軍第十軍》;程小波編著，由中共黨史出版社出版的《血染歸途——方志敏和北上抗日先遣隊(duì)》;左瑋編著的《左進(jìn)亮紅色收藏》;陳法軍編著的《鄉(xiāng)村社會(huì)中的革命——以贛東北根據(jù)地為研究中心》等。從而，填補(bǔ)了多個(gè)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的空白。

研究“方志敏式”，不僅研究根據(jù)地的歷史，還進(jìn)一步研究和宣傳“方志敏精神”，這是對(duì)這塊根據(jù)地進(jìn)行研究的一個(gè)突出特點(diǎn)和亮點(diǎn)。早在1993年9月，中共江西省委黨史資料征集委員會(huì)就編輯出版了《光榮的贛東北》，是省委黨史委編纂的井岡山精神教育叢書中的一本，旨在引導(dǎo)廣大讀者飲水思源，讓革命精神代代相傳。隨著《方志敏文集》內(nèi)容的不斷豐富，江西省、市、縣三級(jí)方志敏研究會(huì)的相繼成立，紀(jì)念方志敏誕辰和犧牲的各種活動(dòng)的開展，研究和宣傳方志敏的作品不斷涌現(xiàn)并出版。例如：1989年8月，弋陽縣委和縣政府主編了《方志敏印象記》;1993年4月，羅寧、羅聲編著了《方志敏演義》;2000年，省委黨史資料征集委員會(huì)和上饒地委黨史辦合編了《民族英雄方志敏——紀(jì)念方志敏誕辰一百周年研究文集》;2002年，上饒市方志敏研究會(huì)、上饒市黨史學(xué)會(huì)組織編寫了《方志敏思想與精神品質(zhì)研究》;2007年，陳忠撰著了《方志敏獄中文稿研究》;2009年，由省方志敏研究會(huì)組織，楊子耀執(zhí)筆編著了《方志敏年譜》;2009年，程建平編著了《信仰的光輝——獻(xiàn)給方志敏的歌》;2014年，上饒師院方志敏研究中心主任劉國(guó)云主編了《方志敏研究》。至于《方志敏傳》，也有多種版本，有1982年上饒地委組織寫的、1991年石凌鶴等三人寫的、1999年方梅寫的。省方志敏研究會(huì)在繼續(xù)出版《方志敏研究文叢》和《方志敏研究通訊》的同時(shí)，正在與省委黨史研究室合作撰寫新的《方志敏傳》。在文藝作品等方面，有羅寧、羅聲編寫的章回小說《方志敏演義》，陳撫生、陳家鸚編寫的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《方志敏》。國(guó)家大劇院和上饒藝術(shù)團(tuán)先后公演了話劇《方志敏》。今年又放映新版電影《信仰者》?，F(xiàn)在以“愛國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的“方志敏精神”已逐漸深入人心，成為廣大干部、群眾特別是青少年繼續(xù)奮斗的精神支柱。

對(duì)“賀龍式”根據(jù)地的研究也重開了局面。早在1958年，湖北省委宣傳部就組織華中師院、中南民族學(xué)院文科部分師生查閱資料，訪問了賀龍等老前輩，寫出了《湖北省鄂西地區(qū)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史資料》，一部“洪湖赤衛(wèi)隊(duì)”的歌劇主題歌也傳遍了全國(guó)。后因“文化大革命”中斷了研究工作。1979年，在湖北省社科院的組織指導(dǎo)下，以參加了“成都會(huì)議”的梁琴、姜之錚為骨干，寫出了《湘鄂西蘇區(qū)歷史簡(jiǎn)編》，1982年7月由湖北人民出版社出版。至于“洪湖赤衛(wèi)隊(duì)”的主題歌不僅一直傳唱至今，還有了新的《再唱洪湖水》歌曲。

對(duì)以往不太重視的“李文林式”根據(jù)地的研究，也召開了面向全國(guó)的學(xué)術(shù)研討會(huì)，出了一些研討的學(xué)術(shù)論文。例如，中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院原軍事歷史研究部第一研究室主任、研究員陳伙成大校和研究員陳力大校合寫了《此是東井岡，會(huì)師天下壯——略談東固斗爭(zhēng)的歷史意義》，江西省社會(huì)科學(xué)院陳榮華撰寫了《略談東固革命根據(jù)地的創(chuàng)建》，都對(duì)這塊根據(jù)地的特點(diǎn)和歷史地位進(jìn)行了論述。

總之，黨的十一屆三中全會(huì)之后，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期農(nóng)村根據(jù)地的研究得到了廣泛重視，取得了重要成果。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)14塊根據(jù)地都寫出了專史，全國(guó)性和地方性報(bào)刊發(fā)表了數(shù)百篇調(diào)查報(bào)告、專題資料和研究文章，宛如一座春天的百花園，萬紫千紅，競(jìng)相吐艷。其中，有的黨史工作者打破學(xué)術(shù)研究禁區(qū)，針對(duì)一些有爭(zhēng)議的甚至有錯(cuò)誤的問題，本著實(shí)事求是、秉筆直書的原則出了新的成果?！蛾P(guān)于AB團(tuán)幾個(gè)問題的探討》《論富田事變》《重評(píng)中央蘇區(qū)的“查田運(yùn)動(dòng)”》《我黨歷史上一次錯(cuò)誤的黨內(nèi)斗爭(zhēng)》等新作引人注目，更加難能可貴。實(shí)踐證明，黨的十一屆三中全會(huì)的確為繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)注入了新的活力，可喜可賀！

新世紀(jì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的世紀(jì)，也是社會(huì)科學(xué)大發(fā)展、大繁榮的世紀(jì)。我們必須把“方志敏式”等革命根據(jù)地的歷史經(jīng)驗(yàn)和革命精神學(xué)習(xí)好、研究好、實(shí)踐好、傳承好，為實(shí)現(xiàn)革命先烈的遺愿、人民期待的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王榮先主編.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)史新論[M].北京：中共中央黨校出版社，1995.

[4]江西黨史論文集[M].南昌：江西黨史現(xiàn)代史學(xué)會(huì)，1983.

[作者簡(jiǎn)介]唐志全，南昌大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。

責(zé)任編輯 / 彭月才