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        淺析表見代理中的本人可歸責(zé)性

        2019-03-29 02:13:36
        福建質(zhì)量管理 2019年12期
        關(guān)鍵詞:被代理人代理權(quán)誘因

        (華東政法大學(xué)法律學(xué)院 上海 200000)

        關(guān)于表見代理,我國《民法總則》第172條與《合同法》第49條的規(guī)定一致,即行為人沒有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理權(quán)終止后以被代理人名義訂立合同,相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)的,該代理行為有效。該規(guī)定對(duì)表見代理應(yīng)具備的要件表述得甚為模糊,似乎僅要求具備無權(quán)代理的構(gòu)成要件以及第三人善意便可成立表見代理。但僅考慮相對(duì)人的善意便可將表見代理責(zé)任歸咎于被代理人,是否有違意思自由原則?是否對(duì)被代理人有失偏頗?此時(shí)可否把本人的可歸責(zé)性納入表見代理成立的要件中?對(duì)此,我國民法學(xué)界有著巨大爭議。因此,本文將考察國內(nèi)學(xué)者以及司法實(shí)踐中的相關(guān)學(xué)說,淺析如下兩個(gè)問題:第一,表見代理中是否應(yīng)該確立本人可歸責(zé)性這一要件?第二,本人可歸責(zé)性的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么?

        一、表見代理的構(gòu)成要件在我國理論和司法實(shí)踐中的爭議

        (一)我國民法理論對(duì)表見代理的構(gòu)成要件的看法

        從我國《合同法》起草之初,關(guān)于表見代理的構(gòu)成要件便在我國學(xué)者之間產(chǎn)生了爭論,其現(xiàn)存的兩種主要觀點(diǎn)是“單一構(gòu)成要件說”和“雙重要件說”。

        所謂的“單一要件說”,主張表見代理的構(gòu)成要件不包括被代理人主觀上具有過失,即使本人沒有過失,只要客觀上第三人有理由相信代理人存在代理權(quán),就成立表見代理。這種觀點(diǎn)主要是有章戈[1]、孫鵬[2]等學(xué)者主張。而“雙重要件說”主張表見代理中除了要求第三人不知也不應(yīng)該知道代理人無代理權(quán),還應(yīng)要求本人具有過錯(cuò)?!半p重要件說”主要是由尹田[3]、奚曉明[4]等學(xué)者主張。其實(shí),通過比較可知,這兩種學(xué)說對(duì)于表見代理應(yīng)具備無權(quán)代理的一般構(gòu)成要件和第三人善意這兩個(gè)要件上是一致的,只是對(duì)于是否應(yīng)考慮本人的過錯(cuò)上有分歧。

        關(guān)于被代理人可歸責(zé)性這一要件,在《合同法》第49條起草時(shí)[5],認(rèn)為應(yīng)考慮被代理人的過失,但最終確立的《合同法》第49條里并未提及[6]。對(duì)此,需要思考的是,這兩次的起草人最終把有關(guān)本人可歸責(zé)性的條款刪除的舉動(dòng),是把本人“過失”與本人可歸責(zé)性等同起來,認(rèn)為表見代理不需考慮被代理人的可歸責(zé)性,還是認(rèn)為本人的可歸責(zé)性并不能被“過失”所完全包含或契合,其并不是否定本人可歸責(zé)性這一要件?對(duì)此,有的學(xué)者認(rèn)為,因?yàn)椤逗贤ā分嘘P(guān)于表見代理的表述為“第三人有理由相信”,而非表述為第三人無過錯(cuò),這種不確定的概述實(shí)際上證明了《合同法》并未采取“單一要件說”,認(rèn)為僅具備第三人善意這一單一特殊要件即可成立表見代理[7]。還有學(xué)者從《合同法》第48條第二款出發(fā),認(rèn)為與《合同法》第49條相比較,若把《合同法》第49條規(guī)定的“相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)”單純解釋為第三人善意,似乎與《合同法》第48條第二款有所違背。因《合同法》第48條第二款規(guī)定了善意相對(duì)人在代理人行為未被追認(rèn)前享有撤銷權(quán)。這就意味著即使第三人善意,也不能直接構(gòu)成表見代理。因此,可知若要構(gòu)成表見代理,只能是在第三人善意之外,還應(yīng)具備別的構(gòu)成要件,即本人對(duì)代理權(quán)外觀的形成具有過錯(cuò)[8]。此種觀點(diǎn)值得肯定的是,通過對(duì)《合同法》中狹義無權(quán)代理與表見代理的比較,可以發(fā)現(xiàn)《合同法》其實(shí)是認(rèn)為被代理人應(yīng)具有可歸責(zé)性的,但該觀點(diǎn)直接把被代理人的可歸責(zé)性原則認(rèn)定為“過錯(cuò)”,是值得商榷的。此后,隨著相關(guān)理論的不斷推進(jìn),關(guān)于本人可歸責(zé)性判斷的方式又有了別的觀點(diǎn)。有的學(xué)者認(rèn)為應(yīng)適用誘因原則[9]或是風(fēng)險(xiǎn)原則[10]作為本人可歸責(zé)原則,而有的學(xué)者則認(rèn)為不應(yīng)把本人的可歸責(zé)性僅局限為某一方面,而應(yīng)該綜合考慮各種因素。這些觀點(diǎn)統(tǒng)稱為“新雙重要件說”。

        (二)我國司法實(shí)踐中對(duì)表見代理構(gòu)成要件的看法

        最高人民法院在“王見剛與王永安、嵐縣大源采礦廠侵犯出資人權(quán)益糾紛”一案中,對(duì)夫妻一方轉(zhuǎn)讓個(gè)人獨(dú)資企業(yè)未經(jīng)他方同意是否構(gòu)成表見代理,其認(rèn)定的條件僅為代理人存在代理權(quán)的客觀表現(xiàn)和相對(duì)人善意,而未探究本人是否具有可歸責(zé)性。但有些法院在審理表見代理時(shí),有時(shí)卻把本人的可歸責(zé)性作為構(gòu)成要件之一,且適用過錯(cuò)原則,如最高人民法院在“程虎石與何能國、鄭海霞等民間借貸糾紛申請?jiān)賹彙币话钢兴鞑枚?。另外,按照《最高人民法院關(guān)于當(dāng)前形勢下審理民商事合同糾紛案件若干問題的指導(dǎo)意見》(法發(fā){2009}40號(hào))第13條規(guī)定,最高人民法院并未將本人的可歸責(zé)性作為表見代理的必要要件,而是作為判斷相對(duì)人是否善意的考量因素之一[11]。

        (三)小結(jié)

        如上所述,盡管理論和實(shí)務(wù)上對(duì)于表見代理的構(gòu)成要件仍有爭論,但不可否認(rèn)將本人的可歸責(zé)性作為表見代理的要件之一已是通說,畢竟從《合同法》第48條和第49條的比較出發(fā),以及《合同法》49條與《民法總則》第172條的起草來看,起草人也是認(rèn)為表見代理的成立需包括本人可歸責(zé)性這一要件的。

        二、國內(nèi)關(guān)于表見代理中本人可歸責(zé)性的各種學(xué)說

        (一)過錯(cuò)原則、誘因原則與風(fēng)險(xiǎn)原則

        根據(jù)上述分析,可知本人可歸責(zé)性應(yīng)如何判斷也是我們需要考察的問題?,F(xiàn)在關(guān)于本人可歸責(zé)性判斷最主要的學(xué)說有過錯(cuò)原則、誘因原則與風(fēng)險(xiǎn)原則三種。

        過錯(cuò)原則主要是有孫鵬等學(xué)者主張,認(rèn)為當(dāng)本人具有過錯(cuò)時(shí),才具有可歸責(zé)性[12]。如上所述,《合同法》第49條對(duì)于“本人有過失”予以刪除的行為,至少證明立法原意并不認(rèn)為被代理人的可歸責(zé)性與被代理人過失相當(dāng),但若適用過錯(cuò)原則,卻會(huì)與《合同法》第49條的立法原意相違背,而且正如有的學(xué)者認(rèn)為,將表見代理責(zé)任歸于被代理人是被代理人意思自由與相對(duì)人信賴的博弈過程,在我國奉行意思自由的原則下,被代理人的意思自由的分量是重于相對(duì)人信賴的,因此,只有減輕本人這方的價(jià)值分量,即本人一方存在某些負(fù)面因素,使雙方價(jià)值分量保持平衡。但若選擇本人過錯(cuò)作為負(fù)面因素難免有些矯枉過正,會(huì)使表見代理的構(gòu)成可能性大大降低,這對(duì)相對(duì)人是有些苛刻的[13]。

        關(guān)于“誘因原則”,其主張是表見代理中被代理人的可歸責(zé)性不是在于被代理人具有過錯(cuò),而是被代理人的某些行為引起了代理權(quán)外觀的產(chǎn)生,兩者之間具有某種關(guān)聯(lián)[14]。這種理論根據(jù)德國的“誘因原則”歸責(zé)理論而提出。但這種理論過于抽象,因?yàn)橐l(fā)代理權(quán)外觀的因素有很多,或遠(yuǎn)或近,什么情況下才能是被代理人的行為引起了代理權(quán)外觀的產(chǎn)生,什么情況下被代理人的行為才不算引起代理權(quán)外觀的產(chǎn)生呢?二者之間存在的關(guān)聯(lián)是否有一個(gè)確定的標(biāo)準(zhǔn)呢?這兩個(gè)問題使得誘因原則難以站立住腳。

        所謂“風(fēng)險(xiǎn)原則”,則是指屬于本人風(fēng)險(xiǎn)范圍內(nèi)的因素導(dǎo)致了代理權(quán)外觀的產(chǎn)生,本人應(yīng)承擔(dān)表見代理責(zé)任。根據(jù)卡納里斯的觀點(diǎn),在積極信賴保護(hù)中,相對(duì)人的合理信賴僅是責(zé)任的根據(jù),而為何將這種責(zé)任歸咎于承擔(dān)者,需要考慮歸責(zé)原則。歸責(zé)原則主要有誘因原則、過錯(cuò)原則與風(fēng)險(xiǎn)原則三種。只有風(fēng)險(xiǎn)原則才應(yīng)該被適用,因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)原則更有利于保護(hù)交易的安全[15]。對(duì)此,有的學(xué)者認(rèn)為,這些原則是德國法上對(duì)多種信賴保護(hù)規(guī)則中抽象出來的共通原則,而不是表見代理所單獨(dú)使用的歸責(zé)原則,其具體法律效果,有的是承擔(dān)履行責(zé)任,有的僅是承擔(dān)信賴?yán)娴膿p害賠償。因此,僅依據(jù)權(quán)利外觀的形成是在本人風(fēng)險(xiǎn)范圍內(nèi),就要求其承擔(dān)履行責(zé)任,難以說明具有合理性[16]。另外,“風(fēng)險(xiǎn)原則”具有很大的抽象性,對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)分配也難以評(píng)定,盡管有些學(xué)者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)分配進(jìn)行了具體分配[17],但其仍給實(shí)際判斷是否成立表見代理留下了很大的不確定性。

        (二)意思表示規(guī)則對(duì)本人可歸責(zé)性的類推適用

        近年來,隨著理論的不斷發(fā)展,對(duì)表見代理中本人可歸責(zé)性的判斷又提出了新的學(xué)說,其中就包括以意思表示規(guī)則對(duì)其進(jìn)行類推適用[18]。

        該理論認(rèn)為,表見代理的發(fā)生情形無外乎以下幾種情形:被代理人對(duì)外做出代理權(quán)通知,實(shí)際上代理人內(nèi)部并未有相應(yīng)的代理權(quán),如并未授權(quán)、內(nèi)部授權(quán)已被撤回、撤銷或無效、代理權(quán)通知超過內(nèi)部授權(quán)范圍;代理權(quán)之后在內(nèi)部已消滅,但被代理人沒有撤銷之前對(duì)外所做的代理權(quán)授予的意思表示或代理權(quán)通知,使相對(duì)人仍然相信代理權(quán)的存在;代理人雖無代理權(quán),但憑借著某些代理權(quán)外觀,使相對(duì)人相信代理權(quán)存在,此種主要是指盜用、拾得、保管等情形[19]。前兩種情形中都包含有代理權(quán)通知或外部授權(quán)是無可爭議的,最后一種情形也應(yīng)認(rèn)定包含了代理權(quán)通知。因?yàn)橥ㄖ男问桨?,明示,直接或間接表示。當(dāng)該無權(quán)代理人出示代理權(quán)外觀時(shí),應(yīng)認(rèn)定為是由代理人代為被代理人進(jìn)行傳達(dá),間接做出代理權(quán)通知。只有在代理資格被證明的情況下,相對(duì)人才會(huì)愿意與之締結(jié)合同,才會(huì)有表見代理存在的意義。其中,對(duì)于代理權(quán)通知和外部授權(quán)的區(qū)別,在《德國民法典》第167條、第170條與第171條、第172條表見代理的規(guī)定中,該起草人認(rèn)為當(dāng)代理權(quán)通知應(yīng)適用民法中有關(guān)意思表示瑕疵的規(guī)定,只有當(dāng)代理權(quán)通知不具有瑕疵時(shí),才可發(fā)生與外部授權(quán)一樣的效果。因此對(duì)于代理權(quán)通知的相對(duì)人應(yīng)該給予外部授權(quán)的相對(duì)人一樣的保護(hù)。而外部授權(quán)可以適用意思表示瑕疵的規(guī)定,那么代理權(quán)通知也應(yīng)同樣類推適用該規(guī)定。而表見代理中的相對(duì)人,之所以“有理由”相信代理人具有代理權(quán),正是因?yàn)楸救艘悦魇?、默示或直接、間接的方式做出了代理權(quán)通知,若要判斷本人是否具有可歸責(zé)性,則可類推適用意思表示瑕疵的規(guī)定進(jìn)行判斷[20]。

        依據(jù)該理論,對(duì)本人可歸責(zé)性進(jìn)行判斷時(shí),可類推適用《合同法》對(duì)意思表示瑕疵的規(guī)定。根據(jù)我國現(xiàn)存的對(duì)意思表示的通說理論,健全的意思表示應(yīng)具備外部表示和內(nèi)部意思,內(nèi)部意思包括行為意思,表示意識(shí)以及效果意思,當(dāng)表意人做出外部表示時(shí),若沒有意識(shí)到自己行為具有某種法律上的意義,即缺乏“表示意識(shí)”或該行為不是由表意人依據(jù)自己的意志做出的,即缺乏“行為意思”,即使存在著客觀的意思表示,并且相對(duì)人善意,行為人也不承擔(dān)履行責(zé)任。在行為人擅自使用本人委托保管的印章或授權(quán)委托書進(jìn)行代理的情況,如果單從過錯(cuò)原則、誘因原則或者風(fēng)險(xiǎn)原則來看,均有適用表見代理的余地,但若類推適用意思表示瑕疵的規(guī)定,可知雖客觀上存在代理權(quán)通知,但本人并沒有意識(shí)到此種行為將會(huì)產(chǎn)生法律上的效果,即缺乏表示意識(shí),此時(shí)即使相對(duì)人存在信賴,本人也不負(fù)履行責(zé)任。在素有爭議的無權(quán)代理人盜用或偽造印章、授權(quán)委托書并與第三人進(jìn)行代理行為的情形里,按照此理論也能得出準(zhǔn)確結(jié)論,雖存在客觀上的代理權(quán)通知,但該通知的做出并不基于本人的意志,缺乏行為意思,意思表示不成立,即授權(quán)通知并未作出,因此本人不承擔(dān)表見代理責(zé)任。

        三、結(jié)論

        通過對(duì)過錯(cuò)原則、誘因原則、風(fēng)險(xiǎn)原則以及意思表示類推觀點(diǎn)的比較,其中意思表示類推這一觀點(diǎn)則不但推導(dǎo)的過程具有邏輯性,得出的結(jié)果具有確定性,而且意思表示的規(guī)定本就存在于我國制度中,通過類推適用意思表示的規(guī)定,避免了重新設(shè)立一套新的規(guī)則出現(xiàn)的問題,可值贊同。本人可歸責(zé)性的判斷是一個(gè)關(guān)于信賴保護(hù)、意思自由等各種價(jià)值博弈的過程,不同價(jià)值觀會(huì)得出不同的結(jié)論,但應(yīng)當(dāng)明確的是,對(duì)某個(gè)法學(xué)問題的思考是一種價(jià)值體系性的思考,應(yīng)注意評(píng)價(jià)的“一貫性”,避免出現(xiàn)評(píng)價(jià)矛盾的情況。

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