姜安祈

【摘 要】余華的作品《活著》體現(xiàn)了深刻的人生觀和價(jià)值觀，引人深思。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們逐漸忘卻了生活中的真善美，在生活節(jié)奏不斷加快的當(dāng)下，人們需要具有深層次內(nèi)涵的作品引起情感共鳴。作品《活著》中的主人公福貴經(jīng)歷了世間的滄桑變幻，生活雖然艱苦，但卻讓人感覺(jué)到他是幸福的，在那個(gè)時(shí)代擁有耀眼的美好品質(zhì)，同時(shí)，作品中也揭示了底層勞動(dòng)人民茍延殘喘的生活狀態(tài)。本文主要根據(jù)作品中的情節(jié)探索其中所體現(xiàn)的兩面性、人生觀，以期為后續(xù)文學(xué)研究提供理論借鑒。

【關(guān)鍵詞】余華;《活著》;人生觀;兩面性

中圖分類號(hào)：I01? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）05-0235-01

作品中體現(xiàn)的是勞動(dòng)人民滿足于基層生活的現(xiàn)狀，并在僅有的生存保障基礎(chǔ)上持有樂(lè)觀向上的態(tài)度，這在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中被設(shè)定為一種積極的人生。但隨著社會(huì)發(fā)展以及價(jià)值觀念的改變，在當(dāng)下，這種不思進(jìn)取的生活狀態(tài)卻體現(xiàn)著消極的人生觀?！痘钪肥怯嗳A對(duì)人生的深刻感悟，其在經(jīng)歷過(guò)人生百味后，最終選擇以一種最原始、最純樸的心態(tài)回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，挖掘人生的意義以及樂(lè)趣所在，在作品中可以深刻感受到余華對(duì)生活平靜而又寬容的心理狀態(tài)。這部作品雖然僅用了最簡(jiǎn)單的題材，但其背后的人生哲理卻十分深厚，在文學(xué)界可謂是一部體現(xiàn)人情冷暖的佳作。

一、《活著》中積極的人生觀

（一）樂(lè)觀的態(tài)度

在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)狀況稍有不濟(jì)便愁眉不展，但在悲劇作品《活著》中所描述的主人公福貴可謂一無(wú)所有：家境貧苦，無(wú)親無(wú)故，一頭老黃牛是他全部的財(cái)產(chǎn)和依靠，但他卻并沒(méi)有體現(xiàn)出如常人的悲觀情緒，在他身上可以感受到的更多是樂(lè)觀向上的可貴品質(zhì)。在精神文明和物質(zhì)文明都高速發(fā)展的當(dāng)下，此類情景發(fā)生的可能性并不大，但相比之下其所表現(xiàn)出來(lái)的精神品質(zhì)卻與現(xiàn)代生活形成鮮明對(duì)比。由此更能體現(xiàn)主人公福貴身上的閃光點(diǎn)，同時(shí)也向讀者展現(xiàn)了明確的文章主旨。福貴在親人相繼離去的情況下，說(shuō)：“我總算回到了家里，看到家珍和一雙兒女都活得好好的，我的心放下了?！边@是福貴簡(jiǎn)單又平凡的心愿，而這個(gè)心愿卻再也無(wú)法實(shí)現(xiàn)，其中體現(xiàn)出了他的無(wú)奈。雖然福貴心理遭受了巨大的創(chuàng)傷，但他還是選擇了用樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，這是常人難以做到的。福貴身上所體現(xiàn)的難能可貴的品質(zhì)，是支撐他活下去的精神食糧，而在現(xiàn)代，這也同樣是我們需要繼承學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。樂(lè)觀是戰(zhàn)勝苦難的一劑良藥，它能讓人生更加精彩。

（二）積極的心理

很多人在面對(duì)生活苦難和壓力時(shí)，往往會(huì)選擇逃避，甚至將自己封鎖在一個(gè)悲傷的世界里舉步不前。主人公在經(jīng)受了一系列生活打擊后，仍能保持良好的心態(tài)。面對(duì)親人的離去，面對(duì)那個(gè)艱苦的世界，支撐他的無(wú)疑是強(qiáng)大而又積極的心理。在文中主人公福貴說(shuō)到：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。”平凡而又簡(jiǎn)單的追求，表面上充滿了福貴心中在面對(duì)人生打擊時(shí)所吐露的心酸和無(wú)奈，但實(shí)際上他愿意讓自己樂(lè)觀地活著，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，這其實(shí)就是他積極心理最好的體現(xiàn)。他無(wú)數(shù)次給自己心理暗示，去克服人生中的所有困苦和不順，積極地面對(duì)生活給他帶來(lái)的失望和打擊。

（三）堅(jiān)強(qiáng)的意志

在那個(gè)動(dòng)蕩年代，很多人選擇了茍且偷生的生活，但福貴卻用他的堅(jiān)強(qiáng)意志對(duì)抗著社會(huì)上的邪惡與不公正。經(jīng)歷了家族沒(méi)落的福貴，身無(wú)分文，他卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志扺抗著國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)基層人民的摧殘迫害。福貴是無(wú)依無(wú)靠的，也是窮困潦倒的，但他的精神卻是富有的。陪伴他的僅有一頭老黃牛，但他卻從未埋怨過(guò)上天的不公，也不曾因?yàn)椴恍业脑庥龆呦驂櫬?。這也許也是《活著》所要表達(dá)的最深層次的內(nèi)容：即使生活萬(wàn)般刁難，但仍要認(rèn)識(shí)活著的重要性，活著便會(huì)有希望。福貴的人生經(jīng)歷向我們展示著人生的不易，同時(shí)也在向我們傳達(dá)要用堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)生活中的不易。

二、《活著》中消極的人生觀

《活著》中福貴的人生觀是：只為活著而活著，僅限于“活著”的思想層面。在當(dāng)下社會(huì)看來(lái)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，無(wú)所作為地活著實(shí)際上就是茍且偷生的另一種表現(xiàn)形式。人不應(yīng)該僅為了活著而活著，作品中的福貴實(shí)際上是當(dāng)時(shí)眾多基層群眾的縮影，其代表了那個(gè)時(shí)代人民群眾的思想觀念，是一種具有局限性的消極人生觀。

三、結(jié)語(yǔ)

在作品《活著》中，余華運(yùn)用敘述的手法對(duì)主人公的人生歷程進(jìn)行了詳細(xì)記錄，通過(guò)其生活中的點(diǎn)滴體現(xiàn)基層人民艱苦的生活狀態(tài)，也引起了人們對(duì)“活著”的深思，何謂活著，是否僅僅只是成為地球上一個(gè)有生命的個(gè)體？作品中給讀者的答案是活著就要懷著一顆高尚的心去回報(bào)社會(huì)，讓自己的心靈得到更大的快樂(lè)，平凡的活著并不意味著不思進(jìn)取，這并不是一種消極的人生觀，活著更是在為增強(qiáng)內(nèi)心力量而不斷付出努力，去獲取比金錢物質(zhì)更寶貴的東西。這是一種積極的人生態(tài)度，同時(shí)也是那個(gè)動(dòng)蕩年代留給后人最為寶貴的財(cái)富。在當(dāng)下社會(huì)，我們更需要單純地活著，培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值而不斷奮斗，從而更好地回報(bào)祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]余華.活著[M].北京：作家出版社，2008.

[2]張園.從簡(jiǎn)單走向事實(shí)——從《活著》看余華小說(shuō)的敘事轉(zhuǎn)型[J].上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003.01.

[3]黃偉林.以堅(jiān)忍的姿態(tài)承擔(dān)不可抗拒的苦難——余華《活著》的現(xiàn)代主義解讀[J].南方文壇，2007.