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        雙重壓迫下女性困境的反思

        2019-03-28 11:16:30魯寧
        戲劇之家 2019年5期
        關(guān)鍵詞:男權(quán)社會女性意識

        魯寧

        【摘 要】影片《找到你》通過一個懸疑案件的發(fā)展,碎片式地拼湊出三位女性不同的人生圖景,三位不同生活軌跡的女性卻面臨同樣的生活難題,由此引發(fā)了大眾對女性生存狀況的關(guān)注和反思,本文藉此對現(xiàn)代語境下中國女性所面臨的生活難題和意識困境進行反思。

        【關(guān)鍵詞】男權(quán)社會;女性意識;《找到你》

        中圖分類號:J905? ? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)05-0091-01

        影片《找到你》在聚焦母愛的同時更把鏡頭拉遠,展現(xiàn)了這個時代女性的生存現(xiàn)狀與困境,引發(fā)人們對現(xiàn)代女性生存狀況的反思。筆者將由以下兩個方面來對現(xiàn)代女性困境進行分析:

        一、男權(quán)社會下,屬性被禁錮的女性。

        在男權(quán)社會的長期運行中,性別權(quán)利的懸殊往往容易被大眾忽視,而影片《找到你》將性別權(quán)利的命題引向更細膩的人性化尋訪,反應(yīng)了在男權(quán)社會中,女性首先是被視為“工具性”的妻子與母親的角色,而不是一個有著需要他人尊重和自我實現(xiàn)訴求的個體。

        影片中孫芳是農(nóng)村女性的代表,她生活在相對落后的地區(qū),長時間生活在男尊女卑環(huán)境中,她的生活離開了丈夫的依托變得舉步維艱。李捷是都市女性的代表,她受過高等教育,有良好的生存能力,做到了經(jīng)濟獨立和精神獨立,然而社會對她的評價仍舊是“不稱職的媽媽”和“不合格的妻子”,在保姆拐走孩子之后,所有人都指責(zé)她這個母親只顧工作和賺錢而疏于對孩子的關(guān)心。從這一點來看,社會對于女性有太多禁錮式的要求,就像劇中所陳述的那樣:“這個社會對女人的要求很高,如果你選擇成為一個職場女性,會有人說你是個糟糕的媽媽;如果你選擇成為一個全職媽媽,又有人會覺得,這不算是個職業(yè)?!蓖瑯用媾R事業(yè)和家庭兼顧的難題,女性卻因為固化的身份屬性要比男性付出更多的代價。保姆孫芳在孩子病重極度缺錢的狀況下,卻找不到一份可以支撐起救治女兒的職業(yè),淪落到要出賣身體的地步。律師李捷從表面上看是一位光鮮亮麗的職業(yè)麗人,但是仍舊要陪過錯方的客戶應(yīng)酬,甚至還要忍受席間的性騷擾。全職太太朱敏畢業(yè)于高等學(xué)府,受過良好教育,卻被妻子和母親的角色禁錮于家庭的方寸之間,以犧牲自己的人生價值去換取丈夫的人生價值。

        即便女性主觀上有追求自由與平等的愿望,社會也給她們設(shè)置了太多的障礙,這充分表現(xiàn)在分享社會資源的不平等,跳出劇情來看,《找到你》這部影片本身也是中生代女演員的一次呼吁之作,劇中主演姚晨和馬伊琍在現(xiàn)實生活中也是事業(yè)女性,但是作為中年女演員,社會并沒有給予她們許多的表演舞臺,市場對女演員的衡量標準也是社會對于女性的固有評判。

        由此可以看出,女性的社會角色長期被禁錮在一種固有的價值觀下,又未被給予相應(yīng)的社會資源,在原本就不平衡的社會競爭中還要飽受社會非議,長此以往,女性被禁錮在社會壓力的牢籠之中而不能尋求自身的出路。

        二、男權(quán)意識下,對“他者”身份的主動認同轉(zhuǎn)化為自我壓迫的女性。

        正如恩格斯所說,父系社會對母系氏族的代替是女性歷史性的失敗,父權(quán)社會以政治、經(jīng)濟、倫理等多重手段將女性壓迫在社會底層,而中國女性在歷史語境的失落更是不爭的事實。從中國古代的父權(quán)社會開始,男性在社會中處于支配地位,女性處于劣勢與服從的地位,通常通過道德上的自我約束和行為上的退讓來獲得自處的空間,盡管因為時代的進步女性不再需要臣服于男性來求得生存空間,但是現(xiàn)代女性依舊沒能徹底擺脫對男權(quán)思想的內(nèi)心認同,通常對男權(quán)社會所營造的女性角色對號入座。這一點在農(nóng)村婦女孫芳身上尤其明顯,在現(xiàn)代女性李捷和朱敏身上依舊存在。

        影片中孫芳最大的悲哀不是嫁給了一個惡棍,而是在新婚之夜面對男人的家暴選擇了順從而不是及時止損。李捷拒絕全職太太朱敏的請求時她說:“我努力工作就是為了避免有一天像你一樣被動?!彼龑⑴ぷ鞯脑驓w結(jié)于與丈夫爭奪撫養(yǎng)權(quán)時處于不被動的地位,而非自我價值的實現(xiàn),可以看出李捷雖然跳出臣服于男權(quán)的思想,但她內(nèi)心深處仍然認同于這個社會由男性支配,她在做的只不過是一種抗爭,而不是推翻這種思維。全職太太朱敏放棄事業(yè)選擇回歸家庭也是一種“女性應(yīng)該回歸家庭”的身份認同的體現(xiàn),她認同了男主外、女主內(nèi)的男女家庭分工的傳統(tǒng)思維,并把做家庭主婦作為自己的職業(yè)和社會身份,然而婚姻一旦破裂她便失去了人生的方向,隨之而來的是壓力和痛苦。

        通過對影片中女性的觀察不難發(fā)現(xiàn),女性不僅身處在男權(quán)社會營造出的性別不平等的狀況之下,在這種思想的長期浸淫之下,女性內(nèi)心也形成了這種對“他者”意識的認同,漸漸形成一種“他者”自我價值觀,那么女性就更難跳出這種處于權(quán)利弱勢與自我禁錮的封閉圈。

        電影《找到你》通過一種觀照人性的視角,呈現(xiàn)了三類不同女性共同面臨的生活困境,當下的女性問題并不只涉及家庭職能和性別地位的不平等,而是在一種長期的社會文化浸淫下引發(fā)的來自他人和自我的內(nèi)外雙重壓迫,電影為我們提供了一種思路:現(xiàn)代語境下的女性的生存困境的解決不僅需要社會的幫助,同時還需女性自我意識的覺醒。

        參考文獻:

        [1]馬琳.電視劇傳播框架中的女性:形象建構(gòu)與身份認同[D].華東師范大學(xué), 2008(4):16-18.

        [2]金丹元,曹瓊.女性主義、女性電影抑或是女性意識——重識當下中國電影中涉及的幾個女性話題[J].社會科學(xué),2007(12).

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