丹丘生

追隨西班牙征服者的腳步，考古學(xué)家可能已經(jīng)找到北美最大的前哥倫布時代（美洲被哥倫布發(fā)現(xiàn)之前的年代）人類定居點之一。

1601年6月，位于現(xiàn)在美國中南部的新墨西哥殖民地（現(xiàn)在為美國新墨西哥州）的征服者和總督胡安·德·昂納特向東進(jìn)軍，尋找基維拉——一個傳說中的黃金之地，據(jù)說它位于一處未被發(fā)現(xiàn)的海岸附近。但他既沒有發(fā)現(xiàn)寶藏，也沒有發(fā)現(xiàn)海洋，簡直是狼狽而歸。不過，從長遠(yuǎn)來看，這次探險也并非徒勞無功，它的意義直到現(xiàn)在才真正顯露出來。

在他們返回后提供的證詞中，昂納特的士兵描述了他們那次穿越現(xiàn)美國得克薩斯州、俄克拉荷馬州和堪薩斯州的旅程。其中，最讓后人感興趣的是，他們講述了在大草原上如何遇到一個他們稱之為“埃扎諾”的土著聚居地。他們說，埃扎諾面積很大，要走兩天才能穿過，估計大約有2萬人口。

長期以來，學(xué)者們一直對埃扎諾城的存在保持懷疑。首先，在歷史上西班牙征服者向來以信口開河、擅長夸張而臭名昭著;其次，許多人相信在大平原上只會出現(xiàn)小而散的人類定居點，而不是一座初具規(guī)模的原始城市。

現(xiàn)在，一位考古學(xué)家聲稱，他發(fā)現(xiàn)了歷史文獻(xiàn)中記載的埃扎諾城。如果這座城市是真的，而且像昂納特士兵聲稱的那么大，那么它不僅將動搖我們對美洲土著生活方式的看法，它還將提醒我們，在北美大平原地區(qū)，一些大型的、社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜的人類早期定居點遺跡依然有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

地圖原來要這樣看！

后人尋找埃扎諾城的努力主要依照由一位名叫“米格爾”的土著人繪制的一張神秘地圖。1601年，昂納特的士兵從埃扎諾返回時，與當(dāng)?shù)赝林l(fā)生了長達(dá)一天的沖突，米格爾就是在那場沖突中被西班牙人俘虜?shù)?。后來，他被帶到墨西哥城，在那里作證并描繪了一張埃扎諾城的地圖。

1982年，人們第一次試圖尋找米格爾在地圖上描繪的地點，但沒有成功。四年后，俄克拉荷馬大學(xué)的一位人類學(xué)家發(fā)表了一篇突破性文章。她注意到，米格爾的繪圖習(xí)慣與現(xiàn)在的繪圖習(xí)慣不同，我們現(xiàn)在畫地圖，通常是北在上，而米格爾的地圖則是北在左。從這個突破口入手，她猜測，昂納特探險隊到達(dá)的定居點不是沿著堪薩斯州南部的核桃河，就是俄克拉荷馬州和堪薩斯州邊界附近的海貍溪。

從那時起，新的線索開始顯現(xiàn)出來。2013年，一群歷史學(xué)家和語言學(xué)家出版了與那次探險有關(guān)的文獻(xiàn)的新譯本。他們還公布了米格爾原始地圖的全彩掃描，包括對一些定居點名稱的修正。

找到傳說中的人類聚居地

這激起了美國威奇塔大學(xué)考古學(xué)家唐納德·布萊克斯利的強烈興趣。不久，他就率領(lǐng)一支考察隊來到核桃河附近的田野和樹林里，將文獻(xiàn)中描繪的地標(biāo)與今天的地形進(jìn)行比較。根據(jù)地形，他們找到一座小山，認(rèn)為正是在這座小山頂上，西班牙人曾經(jīng)第一次發(fā)現(xiàn)了土著渡河前來偷襲。他們在一處峽谷中利用金屬探測器，找到一根西班牙馬蹄釘和一個彈子大小的鐵珠，布萊克斯利相信后者是西班牙人的子彈。由此，他們推測這個峽谷就是當(dāng)年戰(zhàn)斗的地方。

此后，他們又用遙感技術(shù)搜尋地下，并發(fā)現(xiàn)了一些房屋群的證據(jù)，這些證據(jù)與昂納特手下人所提供的目擊證詞非常吻合。據(jù)當(dāng)年的一位西班牙士兵的記述，這些房屋“都用柱子打進(jìn)地里，屋頂用稻草覆蓋，像帳篷一樣封閉”，而且由一系列小塊的“玉米、豆子和南瓜地”隔開。他們還發(fā)現(xiàn)了大型儲藏坑、大量陶器以及被認(rèn)為用來制造工具、屠宰或刮皮的鋒利石器——這一切也都在西班牙人的證詞中描述過。

由此，布萊克斯利相信這里當(dāng)初必定是一個人口稠密的地區(qū)，也就是歷史文獻(xiàn)中記載的埃扎諾城。只是目前他尚不清楚，這些文物出自同一時期在那里生活的人，還是來自不同時期在那里定居的人。

大平原上也可以出現(xiàn)大城市

如果布萊克斯利是對的，那么其意義是深遠(yuǎn)的。這將使埃扎諾城成為繼卡霍基亞之后在北美發(fā)現(xiàn)的第二大前哥倫布時期人類定居點?？ɑ艋鶃單挥诂F(xiàn)在的伊利諾伊州，據(jù)考證當(dāng)年至少有2萬左右的居民（參見拓展閱讀：前哥倫布時代的密西西比大都市）。這個發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步修正了我們對大平原人民在西班牙人到來之前生活方式的了解。

按過去的說法，這里是一片廣闊、空曠的平原，游牧民族為了追獵草原上的野牛群而行蹤不定，他們不可能長期居于一地，甚至形成一個規(guī)模較大的城鎮(zhèn);由此，又可以推斷，大平原地區(qū)的人們社會結(jié)構(gòu)是比較簡單和原始的。但埃扎諾城告訴我們一個不同的故事——至少有些部落定居下來，成千上萬人共同生活和工作，精心種植、收獲、儲存和再分配農(nóng)作物，我們甚至可以稱之為一種城市生活方式。我們不得不承認(rèn)，這里的人們曾經(jīng)創(chuàng)造了一種比我們原先想象的要更復(fù)雜的社會組織結(jié)構(gòu)。

但頗讓人感到奇怪的一點是，卡霍基亞市中心有一批由泥土雕塑而成的巨型土丘，用于各種儀式，以鞏固社會統(tǒng)治的等級制度;而在埃扎諾城，似乎沒有這類東西。如果沒有紀(jì)念性建筑，如果沒有這些建筑所暗示的等級和不平等，這種復(fù)雜的社會組織是怎么實現(xiàn)的呢？

布萊克斯利和他的同事打算繼續(xù)尋求這些問題的答案，屆時他們將進(jìn)行更廣泛的挖掘。理想的情況當(dāng)然是找到某種公共建筑。“如果這個城市真像昂納特所描述的那么大，那它應(yīng)該會有某種公共建筑，”他說。

拓展閱讀

前哥倫布時代的密西西比大都市

在伊利諾斯州南部，就在東圣路易斯市郊外，平坦的平原上形成了一個個巨大的草丘，那里曾是北美第一座城市的中心。

這座城市被稱作“卡霍基亞”，始建于9世紀(jì)，是密西西比人居住的部分村落的集合。在200年后的鼎盛時期，這里曾居住著多達(dá)2萬人。一個30米高的梯田結(jié)構(gòu)從山坡上鑿出，俯瞰著一個大廣場，廣場外散布著人們居住的茅屋。

從遺址中發(fā)掘出來的骨骼和牙齒來看，卡霍基亞的居民來自不同的遙遠(yuǎn)地區(qū)。是什么把他們帶到這里的？一些考古學(xué)家認(rèn)為這要歸因于政治和經(jīng)濟：一個強大的領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造了一種新的治理形式，于是人們蜂擁而至，來享受城市生活。其他人則認(rèn)為，這座城市的出現(xiàn)可能是宗教復(fù)興的結(jié)果，也許是受到了一顆恒星的啟示，這顆恒星在公元1054年變成了超新星，在夜空亮了將近一個月。但不管卡霍基亞是怎樣興起的，這里的繁榮沒持續(xù)多久，似乎在14世紀(jì)中葉就被遺棄了。

但卡霍基亞和埃扎諾存在的事實表明，在歐洲人到來之前，美洲原住民并不總是過著行蹤不定的游牧生活，他們也可能在平原上大規(guī)模地聚居在一起，形成復(fù)雜程度較高的社會。