(黃山學(xué)院 安徽 黃山 245021)

優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)離不開好的創(chuàng)意，有了好的理念，設(shè)計(jì)就成功了一半。本文就理想中的家出發(fā)，從形狀、材質(zhì)、狀態(tài)、場(chǎng)所、環(huán)境、動(dòng)作、概念等七大方向作探討，打破設(shè)計(jì)瓶頸、給設(shè)計(jì)者更多的設(shè)計(jì)思維。

形·形狀

該板塊主要通過一些簡(jiǎn)單的線條、簡(jiǎn)單的幾何圖形、非幾何圖形和簡(jiǎn)單的立體圖形來向我們展示家的不同效果。

在描寫相應(yīng)的家的同時(shí)需要有相應(yīng)的解釋，還有具體的建筑設(shè)計(jì)來表現(xiàn)，通過這些形狀的家來向我們展示不同形狀在建筑設(shè)計(jì)和建筑類型的作用。例如折形的家、螺旋的家、孔的家、蛋型的家等。螺旋的家，讓我首先想到的就是螺旋樓梯，所羅門古根海姆美術(shù)館就是利用螺旋的特征來建造的游客們可以通過螺旋樓梯來參觀。形狀的家可以通俗的告訴我們漂亮的，好的形狀和圖案能夠構(gòu)出設(shè)計(jì)出風(fēng)格不一樣的建筑物，給我們帶來不一樣的生活體驗(yàn)。

物·材質(zhì)

這一板塊是通過一些小的物件和材料來向我們展示物質(zhì)的家。

就如我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┥钣闷范寄苓\(yùn)用到建筑上。比如簾子的，Dio表參道店這棟位于表參道的時(shí)尚精品大樓，它的正面大量運(yùn)用大波浪的壓克力板呈現(xiàn)出窗簾如百褶裙般飄逸柔美的意象，這是我在該板塊看到的印象最為深刻的一個(gè)建筑。這也告訴了我們，用不同的材料建造出來的建筑物是不一樣的，都有自己獨(dú)特的美，我們可以利用一些生活用具的特征來做建筑設(shè)計(jì)，使建筑展現(xiàn)出生活用品的美，使生活用品來體現(xiàn)出建筑不一般的風(fēng)格。

現(xiàn)象·狀態(tài)

現(xiàn)象是指事物的外部聯(lián)系，現(xiàn)象是事物比較表面的、多變的方面，是本質(zhì)的外在表現(xiàn)。粗的、細(xì)的、規(guī)則的、不規(guī)則的、閃亮的、慢的、快的等現(xiàn)象。不同的現(xiàn)象給人會(huì)帶來不一樣的感受和體驗(yàn)。比如閃亮的家，就像是一種具有魔力金粉可以是我們的建筑內(nèi)部馬上變的奢華起來等。在不同的環(huán)境內(nèi)把建筑表現(xiàn)成不同的狀態(tài)，如與周邊環(huán)境和諧的，亦或是不協(xié)調(diào)的建筑都有自己的特征和表現(xiàn)方式。我們可以通過這些現(xiàn)象與狀態(tài)來讓建筑與建筑，建筑與自然之間的關(guān)系會(huì)更加明確，更加有藝術(shù)效果。

部位·場(chǎng)所

該模塊通過講解一些部位和場(chǎng)所的家來向我們解釋建筑設(shè)計(jì)，不同部位的家會(huì)給我們帶來不同的體驗(yàn)。

建筑內(nèi)部與外部的設(shè)計(jì)也關(guān)乎這建筑的美感，一個(gè)好的建筑設(shè)計(jì)，建筑內(nèi)外都設(shè)計(jì)的優(yōu)美和諧，自然這個(gè)建筑物的顏值就高，就能更加吸引人們的眼球。充分利用建筑的特殊場(chǎng)所，設(shè)計(jì)師將屋頂設(shè)計(jì)成生活中的一個(gè)場(chǎng)景，這個(gè)屋頂上的空間不像傳統(tǒng)可以聚會(huì)的空中花園，而是特意保留屋檐的感覺，可以讓人多了一個(gè)休憩的空間，讓人有一爬上屋頂行走于屋頂上的趣味感。這些場(chǎng)所和部位的家不僅給我們帶來了更多的設(shè)計(jì)思維，還給我們營(yíng)造了一種創(chuàng)意和思考的氛圍。

環(huán)境·自然

環(huán)境和自然對(duì)建筑設(shè)計(jì)和創(chuàng)造是有決定性作用的，自然環(huán)境的不同，我們?cè)O(shè)計(jì)出來的建筑也會(huì)不同。

由于環(huán)境的多樣性我們可以根據(jù)環(huán)境來設(shè)計(jì)出一些不同作用的房子，如果在地震的高發(fā)區(qū)，我們可以設(shè)計(jì)出一種可以抗震的房子，讓人們住的更安心；如果在臺(tái)風(fēng)和暴雨的多發(fā)區(qū)，我們可以設(shè)計(jì)出一種既可以抗風(fēng)又能防雨侵蝕的建筑。根據(jù)地理環(huán)境和自然環(huán)境我們做出相應(yīng)的建筑使其與自然融為一體。

操作·動(dòng)作

操作和動(dòng)作在我們的日常生活中是息息相關(guān)的，生活中無時(shí)不刻的都與操作和動(dòng)作有關(guān)，當(dāng)把操作和動(dòng)作放入到建筑物當(dāng)中，又是怎樣一個(gè)情形呢？

我們常常都可以看到包覆，蒙古包就是利用包覆的家來設(shè)計(jì)的，蒙古包是為了支持游牧生活應(yīng)對(duì)嚴(yán)酷氣候設(shè)計(jì)出來，的蒙古包的構(gòu)造，給游牧人帶來了便利。線的纏繞，水的流淌，路的彎曲，山的起伏等都是屬于動(dòng)作的家，設(shè)計(jì)師通常都會(huì)利用這些動(dòng)作的家來設(shè)計(jì)房子，設(shè)計(jì)師們往往會(huì)把屋頂設(shè)計(jì)成山峰的模樣，把窗戶設(shè)計(jì)成線球的模樣，這樣給人看起來就有一種視覺感觸上的美。在看一個(gè)建筑的外形時(shí)，我們不能只從建筑的一個(gè)面去看，而是要從多個(gè)角度來觀看，比如仰望，俯瞰，反射，近看，遠(yuǎn)觀的層面來欣賞。只有經(jīng)過這些多角度的審視后建造出來的房子才是叫做真正的美。

概念·思潮·意識(shí)

概念、思潮、意識(shí)，是我們做一個(gè)建筑設(shè)計(jì)的必經(jīng)階段，一個(gè)好的建筑設(shè)計(jì)是離不開這三個(gè)詞的。在我們做建筑設(shè)計(jì)前是要有一個(gè)概念性的理解，然后還要有一個(gè)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的思潮，同時(shí)還要有一個(gè)設(shè)計(jì)存在的好壞。

總結(jié)

通過對(duì)建筑設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思考的培養(yǎng)，我們才知道怎樣才能更好的設(shè)計(jì)出一所有意義有價(jià)值的建筑，怎樣才能兼顧一些小要素來設(shè)計(jì)出我們心中所想的建筑。同時(shí)，也啟發(fā)了我在做任何建筑設(shè)計(jì)之前要考慮周全，這樣才能更加完美的把自己的想法和創(chuàng)造給表現(xiàn)出來。