王思宇
2018年12月30日,我工作的學(xué)校舉行元旦晚會(huì)。傾四年級(jí)二班全班之力,26個(gè)小孩演了一出叫作《九色鹿》的舞臺(tái)劇。而我,作為他們的班主任和語(yǔ)文老師,正蹲在舞臺(tái)的下面,做著指揮。
晚會(huì)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是公布節(jié)目排名,很意外的是,我們班的節(jié)目獲得了語(yǔ)言組第一名。上臺(tái)致謝時(shí),主持人對(duì)孩子們說(shuō):“據(jù)說(shuō)這是你們的一篇課文,演出這么成功,課文學(xué)得那么好,下次要考個(gè)高分哦?”
“老師,我們班主任說(shuō),學(xué)這篇課文的目的,不是為了用這篇課文考多少分,而是要學(xué)會(huì)勇敢和善良?!?/p>
十歲孩子的稚嫩聲音落地時(shí),在禮堂內(nèi)雷動(dòng)的掌聲里,我滿目動(dòng)容。
讀大學(xué)時(shí),因?yàn)橐灰黄P(guān)于敦煌史的論文,在圖書(shū)館里,我第一次看到了《鹿王本生圖》。土紅色的大背景中赫然站立著一只白鹿,這是北魏壁畫(huà)典型獨(dú)特的風(fēng)格,無(wú)論是色彩還是線條,都靈動(dòng)流暢、古樸典雅。故事是說(shuō):釋迦牟尼前世是一只九色鹿王,他救了一個(gè)落水將要淹死的人而反被此人出賣。
等到工作后,《鹿王本生圖》變成了小學(xué)語(yǔ)文課本里的《九色鹿》。備課時(shí),我只覺(jué)得改編者著實(shí)了不起,因?yàn)檫@是一篇難得的將人世間的美丑、佛教里的因果、傳說(shuō)中的神仙祥瑞,以及瑞鹿文化,通過(guò)故事深入淺出表達(dá)出來(lái)的課文:風(fēng)景秀麗的山林中,一只雙角潔白如雪,身披九種鮮艷皮毛的鹿,救了落水的調(diào)達(dá),調(diào)達(dá)鄭重起誓要終生為仆,九色鹿卻只要求不被透露行跡。夢(mèng)到九色鹿的王后,執(zhí)意要取九色鹿皮做衣裳。國(guó)王無(wú)奈,張貼布告:捕到九色鹿者給予重賞。調(diào)達(dá)見(jiàn)利忘義,向國(guó)王告密,并設(shè)計(jì)將九色鹿引入包圍圈。九色鹿向國(guó)王揭露調(diào)達(dá)忘恩負(fù)義的丑惡行為,國(guó)王深感不安,最后惡人終究得到應(yīng)有的懲罰。
和往常的課程一樣,《九色鹿》被作為一篇課文進(jìn)行講授。距離下課十分鐘左右,學(xué)生們各自發(fā)表著個(gè)人體會(huì)。
有個(gè)學(xué)生問(wèn):“老師,既然九色鹿救了人卻被出賣,那為什么還要善良?”
這個(gè)問(wèn)題很深邃,我沉默了一會(huì)兒,考慮該用哪種四年級(jí)學(xué)生能理解的方式給出答案。提問(wèn)題的學(xué)生見(jiàn)我不說(shuō)話,仿佛像犯了錯(cuò)一樣坐回到位置上。
我過(guò)去摸了摸她的頭,說(shuō):“還記得國(guó)王為什么會(huì)慚愧嗎?九色鹿救人的事深深地感動(dòng)了國(guó)王和士兵,大家那憤怒而厭惡的目光才會(huì)一起射向忘恩負(fù)義的小人。國(guó)王為輕信忘恩負(fù)義小人的話而慚愧,為九色鹿舍己救人的行為而感動(dòng),才會(huì)下令不許捕殺九色鹿,國(guó)王的慚愧就是九色鹿善良的一種意義?!笨粗鄬W(xué)生,我接著說(shuō)道:“老師給你們講個(gè)故事吧!”
當(dāng)講完完整的《鹿王本生圖》的故事后,學(xué)生也許暫時(shí)還理解不了這個(gè)鞭撻恩將仇報(bào)的故事中的道德戒律和人道主義。但是我相信,在他們心里播下一顆善良的種子,一定會(huì)得到一些意外驚喜,這顆種子會(huì)以他們的方式生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
那節(jié)課,我拖了很久很久才下課。
當(dāng)那群孩子站在舞臺(tái)上說(shuō)出他們的回答時(shí),我滿懷幸福地相信,即使歲月流轉(zhuǎn),劇情已經(jīng)淡忘,故事里的善良和勇敢,都會(huì)像我在大學(xué)圖書(shū)館第一次見(jiàn)《鹿王本生圖》時(shí),會(huì)像這群可愛(ài)的孩子第一次看《九色鹿》時(shí),會(huì)像那只鹿高昂的姿態(tài)般,歷歷在目。