■逐潮
在敬愛(ài)的周恩來(lái)總理的故鄉(xiāng),有一部叫《淮安市周恩來(lái)紀(jì)念地保護(hù)條例》的法律,一直縈繞在我的心頭,打動(dòng)著我的心房。這部一年前于周總理誕辰日——3月5日正式施行的《條例》,一經(jīng)江蘇省人大常委會(huì)審查批準(zhǔn)公布,即在社會(huì)上引起廣泛持久的好評(píng)。很多人感慨系之:《條例》保護(hù)的是“物質(zhì)的”周恩來(lái)紀(jì)念地,更是以莊重而神圣的法律之名,向偉大而不朽的嚴(yán)以律己的周總理致敬。
《淮安市周恩來(lái)紀(jì)念地保護(hù)條例》從總則到附則,從規(guī)劃建設(shè)到監(jiān)督管理,從傳承弘揚(yáng)到法律責(zé)任,共六章四十條。在第二章第八條、第九條、第十條,以明確的表述,劃定了保護(hù)范圍。如周恩來(lái)故居保護(hù)范圍依法確定為:東至文渠河西岸,西至楚州博物館東墻,南至鎮(zhèn)淮樓西路,北至勺湖幼兒園南墻;其間,建設(shè)控制地帶依法確定為:東至龍窩巷,西至西長(zhǎng)街,南至鎮(zhèn)淮樓西路,北至小人堂巷。周恩來(lái)童年讀書舊址保護(hù)范圍依法確定為:西至院落圍墻,北、東至圍墻外六米,南至漕運(yùn)路;其間,建設(shè)控制地帶依法確定為:西距保護(hù)范圍線六十米,北距保護(hù)范圍線六十米,東至勤政路,南至里運(yùn)河……與此配套還依法提出風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)作為城市總體規(guī)劃的強(qiáng)制性內(nèi)容,最大限度地依法保護(hù)了周恩來(lái)紀(jì)念地所有設(shè)施。
“大賢秉高鑒,公燭無(wú)私光。”品味《淮安市周恩來(lái)紀(jì)念地保護(hù)條例》,聯(lián)想到周總理生前無(wú)以復(fù)加的嚴(yán)以律己,既感到難以想象,也倍覺(jué)在法理之中。以法敬重一個(gè)人,保護(hù)一個(gè)人的生前舊居物什,是需要理由的。世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。周總理以其偉大的黨性之光和人格魅力,走進(jìn)人民心里,閃爍歷史燈塔。
不消說(shuō),這部保護(hù)條例,周總理如若有知,不僅會(huì)不高興,還會(huì)堅(jiān)決反對(duì),甚至要批評(píng)人處理人的。周總理生前,對(duì)親戚朋友、身邊工作人員,包括自己有很多“約法三章”,其中對(duì)自己故鄉(xiāng)舊居的處理令人動(dòng)容。1958年6月29日,周總理曾就平掉他家的祖墳給當(dāng)時(shí)的淮安縣副縣長(zhǎng)王汝祥寫信,就在這封信中,他言詞懇切地提出“兩個(gè)請(qǐng)求”:“一是萬(wàn)不要再拿這所房屋作為紀(jì)念,引人參觀,如再有人問(wèn)及,可說(shuō)我來(lái)信否認(rèn)這是我的出生房屋,而且我反對(duì)引人參觀……二是如公家無(wú)別樣需要,最好不使原住這所房屋的住戶遷移。后一個(gè)請(qǐng)求,請(qǐng)你們酌辦;前一個(gè)請(qǐng)求,無(wú)論如何,要求你們答應(yīng)。否則,我將不斷寫信請(qǐng)求,直到你們答應(yīng)為止。”另?yè)?jù)周總理堂侄媳孫桂云回憶說(shuō),1961年8月,她到北京見(jiàn)到周總理后,周總理對(duì)她說(shuō):“家里的房子全部要讓人住,不要空著,空著浪費(fèi)?!边€鄭重要求,“你們不要說(shuō)出我住過(guò)的房屋,叫鄰居也不要說(shuō)?!薄拔母铩逼陂g,國(guó)務(wù)院辦公室負(fù)責(zé)人吳慶彤受周總理委托,先后幾次打電話給淮安縣委負(fù)責(zé)人要求處理他的舊居?;窗部h委根據(jù)周總理明示,特意作出三項(xiàng)決定:一是不動(dòng)員住在里面的居民搬家;二是不準(zhǔn)維修房屋;三是要在機(jī)關(guān)干部會(huì)議上動(dòng)員,不組織、不帶領(lǐng)人去參觀。這三項(xiàng)決定報(bào)告周總理后,他表示滿意,同時(shí)又明確以后要派人來(lái)檢查淮安縣委的執(zhí)行情況。果真不久,吳慶彤又受周總理委托,打來(lái)電話追問(wèn)執(zhí)行情況。吳慶彤在電話中,指明要縣委書記江維邦接電話,問(wèn)他是否知道那“三條”?是否執(zhí)行了?江維邦一一回答,直至滿意,吳慶彤才放下電話。
周恩來(lái)作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、大?guó)總理,對(duì)二十世紀(jì)中外歷史產(chǎn)生重大影響的一代偉人,其舊居的價(jià)值意義不言而喻,但他始終態(tài)度堅(jiān)決地反對(duì)將他的舊居作為紀(jì)念地,對(duì)外開(kāi)放,引人參觀;不寧唯是,如果不是出于怕浪費(fèi),或有住戶在用,他肯定會(huì)像平祖墳一樣,讓人把舊居拆了。周總理為何這樣對(duì)待自己在故鄉(xiāng)的一磚一瓦、一草一木?沒(méi)有人問(wèn)過(guò)他,他也沒(méi)有說(shuō)過(guò)為什么。但歷史的細(xì)節(jié)告訴我們,正是因?yàn)橹芏鱽?lái)這個(gè)光輝而響亮的名字,讓他格外謹(jǐn)慎自律。1965年周總理決意平掉老家祖墳,退耕還田。此事被他的弟弟周恩壽知道了,周恩壽在外顛沛流離多年,想就此回老家具體落實(shí),同時(shí)順便看看,就徑直找到哥哥周恩來(lái),不料,周總理一口回絕,理由是“因?yàn)槟闶侵芏鱽?lái)的弟弟。你回去以后,省里、地區(qū)和縣里都會(huì)安排人接待你、陪同你,給地方上的工作添麻煩不算,還要花掉不必要的接待費(fèi)用。”看看,這就是人民的好總理,對(duì)自已近乎苛刻,對(duì)親屬也一樣嚴(yán)格萬(wàn)分。因?yàn)槭侵芏鱽?lái),他不搞一絲特權(quán)、不講一點(diǎn)優(yōu)越、不開(kāi)一個(gè)口子,與自已沾有任何聯(lián)系、瓜葛的關(guān)系,無(wú)論是物質(zhì)的,還是親情的,無(wú)論是有型的,還是無(wú)型的,他都把握好相處的分寸與度,需要舍棄的堅(jiān)決舍棄、需要割愛(ài)的堅(jiān)決割愛(ài)、需要放下的堅(jiān)決放下。正是這種無(wú)以倫比的共產(chǎn)黨人的政治操守和優(yōu)良作風(fēng),他畢生嚴(yán)以律已,做出許多在他看來(lái)非常自然而無(wú)限感人的事:首倡殯葬改革,讓人平掉在淮安老家的祖墳,平掉在重慶的父親周劭綱和岳母楊振德的墳,退耕還田;不讓人修繕舊居、參觀老宅;立遺囑不留骨灰,由鄧穎超負(fù)責(zé)全部撒入祖國(guó)的江海大地……功勛卓著的周恩來(lái)身后沒(méi)有留下任何個(gè)人財(cái)產(chǎn)。他以“嚴(yán)以律已、清正廉潔”杰出楷模的高大形象,立起了一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的高大巍峨的豐碑。
著名學(xué)者、作家梁衡曾在《大無(wú)大有周恩來(lái)》一文中說(shuō),周恩來(lái)是官而不顯?!霸谕饨?、公務(wù)場(chǎng)合他是官,而在生活中,在內(nèi)心深處,他是一個(gè)最低標(biāo)準(zhǔn)甚至不夠標(biāo)準(zhǔn)的平民。他是中國(guó)有史以來(lái)的第一個(gè)平民宰相,是世界上最平民化的總理?!倍嗌倌陙?lái),在一些人的腦里眼中,做官就是顯耀,就是發(fā)財(cái),就是樓亭閣榭。最近一些媒體曝光的“削山造地”建別墅、活人爭(zhēng)造“住宅墓”等等就是例證,這與周總理有權(quán)不私、有名不顯,權(quán)傾一國(guó)卻兩袖清風(fēng)比起來(lái),令人汗顏、令人難安?。≈芸偫沓巳嗣竦睦?,他個(gè)人啥也不要、不留、不藏,這是何等的境界、何等的高尚!
然而,人民心中有桿秤,情法最崇德高人。周總理嚴(yán)以律已,不要、不留、不藏任何個(gè)人東西,但人民始終把他裝在心底。歷史的辯證法就是這樣,大無(wú)就是大有,舍得就會(huì)獲得?!痘窗彩兄芏鱽?lái)紀(jì)念地保護(hù)條例》是家鄉(xiāng)人民去年獻(xiàn)給周總理120華誕的最好的生日禮物,也是億萬(wàn)中國(guó)人民獻(xiàn)給周總理最真誠(chéng)、最熱烈的敬重。
人民從來(lái)最樸素,你嚴(yán)以律已、纖塵不染,心中只有主義、只有百姓,人民就會(huì)在乎你、高看你、愛(ài)戴你。那句流傳很廣的“人民總理愛(ài)人民,人民總理人民愛(ài)”的名言,是有其深刻意蘊(yùn)的。正因?yàn)橹芸偫硪簧牡谉o(wú)私、天下為公,他迎得了億萬(wàn)人民的無(wú)限景仰。這種景仰在著名歌唱家郭蘭英聲情并茂演唱的《繡金匾》歌聲中,在著名詩(shī)人李瑛蕩氣回腸的長(zhǎng)詩(shī)《一月的哀思》里,在那個(gè)綿延不絕的“十里長(zhǎng)街送總理”的歷史畫面上,還在他家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親說(shuō)不完道不盡的深深回憶里?!痘窗彩兄芏鱽?lái)紀(jì)念地保護(hù)條例》不是一部尋常之法,而是人民群眾對(duì)周總理無(wú)限熱愛(ài)最集中最具體最生動(dòng)的情感宣言。條例的施行,與其說(shuō)是保護(hù)周恩來(lái)紀(jì)念地和紀(jì)念設(shè)施,不如說(shuō)是借物達(dá)意,以物抒情,表達(dá)對(duì)人民好總理永遠(yuǎn)而無(wú)限的愛(ài)戴。
從法理上講,立法為民、立法為公。《淮安市周恩來(lái)紀(jì)念地保護(hù)條例》的制定,目的是為了加強(qiáng)周恩來(lái)紀(jì)念地和紀(jì)念設(shè)施的保護(hù),傳承弘揚(yáng)周恩來(lái)精神。其價(jià)值在于以法的威嚴(yán)鄭重,給敬愛(ài)的周總理紀(jì)念地以應(yīng)有的尊嚴(yán)和尊重,同時(shí)給人民群眾提供一個(gè)可以學(xué)習(xí)、獲取精神力量的紅色景色?!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”周總理就是這樣的人。他是一部博大精深、光芒四射的大書。習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來(lái)同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中指出:“周恩來(lái)同志是近代以來(lái)中華民族的一顆璀璨巨星,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一面不朽旗幟。周恩來(lái)同志的崇高精神、高尚品德、偉大風(fēng)范,感召和哺育著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人。”根據(jù)有關(guān)法律、法規(guī),制定《淮安市周恩來(lái)紀(jì)念地保護(hù)條例》,顯然是立法之要事,立法之題中應(yīng)有之義,功在當(dāng)代,利在萬(wàn)代,利在天下。