宋君瑋
北大校園里,有一些從圓明園運(yùn)來的石刻。
如今我們在游覽北大校園時(shí),會(huì)不經(jīng)意遇見它們,它們個(gè)個(gè)有故事。
步入北大西門經(jīng)過校友橋,迎面就會(huì)看到一對(duì)巍峨聳立的華表,這對(duì)華表原位于圓明園安佑宮宮門外。安佑宮建于乾隆八年(公元1743年),作為供奉先帝御容的祭祀場所,安佑宮氣勢宏大,是圓明園內(nèi)規(guī)模最大、等級(jí)最高的建筑。盡管已毀于英法聯(lián)軍大火,但從現(xiàn)存的華表體量也不難想象其當(dāng)年的規(guī)模。
安佑宮華表為兩對(duì)四根,1925年,其中三根被運(yùn)往燕京大學(xué)(即今天的北京大學(xué)校內(nèi)),另一根則由京師警察廳運(yùn)往城里安放在天安門前。1931年北平圖書館建成后,從燕京大學(xué)運(yùn)出一根,與天安門前的一根湊成一對(duì)立于北平圖書館廣場內(nèi),即今天的國家圖書館古籍館廣場內(nèi)。
這兩對(duì)華表十分相似,但并不完全一樣,最主要的區(qū)別就是雕龍立柱下側(cè)與須彌座之間的連接處,一根呈明顯的八角形,另一根則近乎于圓柱形。正因?yàn)楦叨鹊南嗨疲瑢?dǎo)致當(dāng)年運(yùn)送時(shí)配對(duì)出現(xiàn)了問題——配錯(cuò)了。如果說AB為一對(duì),CD為一對(duì),那么現(xiàn)在北京大學(xué)的是AC配對(duì),圖書館的是BD配對(duì)。
搬了很多次家的安佑宮石麒麟
在北大西辦公樓前有一對(duì)石麒麟和一塊丹墀,這三件文物均為圓明園安佑宮舊物。其中石麒麟最初立在圓明園大宮門前,是雍正帝全面擴(kuò)建圓明園的歷史見證。類似的石麒麟當(dāng)時(shí)一共做了兩對(duì),除了圓明園大宮門前,雍正帝在為自己修建西陵時(shí),將另外一對(duì)放置于門前。有人說清朝最有個(gè)性的皇帝就是雍正,這點(diǎn)從這兩對(duì)石麒麟的擺放上就能看出,清朝皇家建筑的大門都是用獅子鎮(zhèn)守,使用石麒麟的情況只有雍正皇帝,而且陽宅陰宅還一樣。
這讓日后登基且對(duì)圓明園亦十分鐘愛的乾隆皇帝很不自在,于是乾隆將這對(duì)石麒麟移至安佑宮門前。但在圓明園大門口安放麒麟畢竟是父親的選擇,出于這方面的考慮,乾隆特地鑄造了兩只銅麒麟放置于圓明園大宮門前。但用麒麟鎮(zhèn)守大宮門還是有些體量單薄,所以乾隆又重新鑄造了兩只體態(tài)飽滿的銅獅子替代原有的銅麒麟。這兩只銅麒麟就在乾隆修建長春園時(shí)被移到了長春園宮門外,成了長春園宮門的鎮(zhèn)獸。長春園的命名和作用都有著道教長生不老的色彩,雍正生前一直推崇道教,而麒麟又被道教所推崇,所以這對(duì)銅麒麟被安置在長春園宮門前是再合適不過了。
然而故事并未因此而結(jié)束。1860年,長春園宮門沒有被英法聯(lián)軍完全破壞,銅麒麟和宮門仍然保存完好。到了1935年,兩只銅麒麟開始出現(xiàn)不同程度的損毀,但好在它們能拼湊出一只完整的,完整的這只就被放在了今天的頤和園仁壽殿門前。而安佑宮門前的那對(duì)兒石麒麟自1860年圓明園被毀后,仍留在安佑宮遺址上,直到被燕京大學(xué)移放至施德樓(即西辦公樓)前至今。
西辦公樓前的丹墀也是同石麒麟一道被移至于此的。丹墀圖案為傳統(tǒng)的二龍戲珠,雙龍騰飛于祥云之間相互追逐寶珠,肢爪堅(jiān)實(shí)有力,整體造型生動(dòng),氣韻不凡!
海晏堂水槽
從北京大學(xué)西門步入校園,往南約200米處會(huì)看到兩塊西洋石刻構(gòu)件安放于道路兩側(cè)。這就是昔日?qǐng)A明園海晏堂西噴水池前的水槽,從水槽局部的雕刻不難想象其鼎盛時(shí)期的輝煌。
海晏堂是西洋樓景區(qū)里規(guī)模最大的歐式園林建筑,整座建筑雖外觀呈現(xiàn)西洋風(fēng)格,屋頂卻使用中式傳統(tǒng)建筑的琉璃瓦,通過這樣的布局搭配也能看出當(dāng)年乾隆皇帝對(duì)待西方的態(tài)度——無論西洋建筑有多精美,也要在大清的屋檐之下。正是這種閉關(guān)鎖國驕傲自大的心態(tài),讓近代中國無論是綜合國力還是整體發(fā)展均大大落后于西方國家,導(dǎo)致日后遭受了割地賠款等種種屈辱。
它與博雅塔一起構(gòu)成了北京大學(xué)的標(biāo)志性景觀。未名湖中央的湖心島由一座石橋與北岸相銜接,成為人們登島的必經(jīng)之路。這座石橋也是大有來頭,它是昔日?qǐng)A明園方外觀前的西洋石橋。
方外觀建成于清乾隆二十四年(公元1759年),整座建筑在風(fēng)格上呈現(xiàn)巴洛克風(fēng)格,但卻是一座清真寺,是乾隆皇帝的愛妃容妃做禮拜的場所,清宮劇中“香妃”的原型就是這位容妃。
容妃生于雍正十三年(公元1735年)九月十五日,名伊帕爾罕,維吾爾族。乾隆年間新疆大小和卓叛亂,伊帕爾罕的五叔額色尹和哥哥封圖爾在平叛戰(zhàn)斗中配合清軍作戰(zhàn)并立下戰(zhàn)功。得到封賞后,封圖爾送妹妹伊帕爾罕入宮以示聯(lián)姻之好。乾隆二十五年(公元1760年)伊帕爾罕被選入宮冊封為和貴人。進(jìn)宮時(shí),伊帕爾罕已經(jīng)27歲,與后宮眾多妃嬪相比,是位不折不扣的大齡女青年,但她卻得到了乾隆的格外寵愛。乾隆不僅對(duì)這位來自西域的妃子恩寵倍加,還非常尊重她的宗教信仰。據(jù)法國人亞樂園著《十八世紀(jì)耶穌會(huì)士所作圓明園工程考》一書中的記載,方外觀就是乾隆考慮到容妃的宗教信仰而將其改作清真寺的。每次容妃在方外觀做禮拜時(shí),乾隆都不打攪,而是在方外觀對(duì)面的五竹亭內(nèi)休息等候。
由于建筑整體為石質(zhì),在英法聯(lián)軍的大火中,方外觀主體部分被保存了下來,民國時(shí)期燕京大學(xué)在對(duì)校園進(jìn)行規(guī)劃時(shí),方外觀石橋被運(yùn)進(jìn)校內(nèi),作為湖岸相銜接之用。
諧奇趣翻尾石魚
在北大未名湖西側(cè)靠近岸邊的水中,有一條翻尾石魚,這條石魚原為圓明園長春園西洋樓諧奇趣舊物。
諧奇趣建于清乾隆十六年(公元1751年),它的建成對(duì)于中國皇家園林有著格外特殊的意義,因?yàn)檫@是西洋建筑第一次出現(xiàn)在中國的皇家園林中。諧奇趣主樓南北各有一座西洋噴水池,南面為一大型海棠式噴水池,中心有翻尾石魚一條,噴水時(shí)水柱高達(dá)數(shù)米。在石魚周邊還有銅蝦、銅鵝、銅鴨等配套設(shè)施。
1860年,諧奇趣毀于英法聯(lián)軍大火,在接下來的歲月中,諧奇趣殘存的石構(gòu)件又被周邊居民逐步拆毀運(yùn)走,翻尾石魚則因造型獨(dú)特被愛新覺羅·載濤搬回自己的朗潤園中。1930年,它被當(dāng)時(shí)畢業(yè)的燕大學(xué)生購得,并送予母校留作紀(jì)念。自此,翻尾石魚便一直在未名湖畔安家至今,并成為在燕園長大的孩子們的集體回憶。著名哲學(xué)家馮友蘭先生的女兒馮鐘璞在《燕園石尋》中對(duì)它描寫到:“有一條石雕的魚,曾見它無數(shù)次地沉浮。它半張著嘴,有時(shí)似在依著水面吐泡兒,有時(shí)則高高地昂著頭。不知從何時(shí)起,它的頭不見了,只有向上翹著的尾巴,在測量湖面高低。每一個(gè)燕園長大的孩子,都在那石魚背上坐過,把腳伸進(jìn)水里,自由自在地幻想未來。等他們長大離開,這小小的魚島便成為他們生命中的一個(gè)逗號(hào)。 ”
摂
在北大鳴鶴園靠近西墻的位置有一塊乾隆御筆的“半月臺(tái)”詩刻碑。這塊碑原屬于圓明園的海岳開襟。海岳開襟建在一座湖心島上,其東岸有一片假山疊石的高臺(tái),是清朝皇帝欣賞月亮的地方,半月臺(tái)碑便立在那里,碑上刻著的一首半月臺(tái)五律詩為乾隆御筆。
提到半月臺(tái)碑,就不能不提它的主體建筑海岳開襟,而海岳開襟又涉及到圓明園被毀的時(shí)間延續(xù)問題。我們現(xiàn)在對(duì)圓明園被毀的認(rèn)識(shí)多停留在它被英法聯(lián)軍放火焚毀這件事上,但就現(xiàn)存的老照片和文獻(xiàn)記錄來看,由于海岳開襟位于湖中島上,所以躲過了1860年的大火,并在同治年間進(jìn)行了修繕。光緒二十二年(公元1896年)二月至九月,慈禧太后曾三次攜光緒皇帝登島游覽。隨著清末時(shí)局混亂,圓明園人跡荒蕪,無人管理,包括海岳開襟、廓然大公等雖躲過英法聯(lián)軍大火的建筑,卻被毀于這個(gè)時(shí)期。
摂摂
2012摂摂。進(jìn)過修復(fù),兩座石牌坊已重新矗立在朗潤園內(nèi)。
北京地區(qū)的皇家園林中,有不少景點(diǎn)是仿江南園林而修建,乾隆皇帝在游覽杭州西湖后,便在圓明園內(nèi)仿照西湖十景修建了十處景觀。北大出土的這兩座石牌坊便是當(dāng)年乾隆仿建西湖十景時(shí)所立。但它們又是如何來到北大校園的呢?原來,石牌坊出土地點(diǎn)的朗潤園在清末是溥儀的叔叔愛新覺羅·載濤的私家花園,這兩座石牌坊就是當(dāng)年載濤修建花園時(shí)從圓明園搬來的。民國后期,朗潤園逐漸荒蕪,被人遺忘,若不是2012年的施工改造,后人恐怕都不知道這里有兩座來自圓明園的石牌坊。
責(zé)任編輯:曹曉晨