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        怪誕的現(xiàn)代藝術(shù)

        2019-03-25 07:28:14鹿耀世
        中關(guān)村 2019年3期
        關(guān)鍵詞:展廳雕塑藝術(shù)家

        鹿耀世

        以丑為美、以亂為奇、以怪為新的趨勢(shì)大行其道,在富豪、藏家、明星們盡情游樂(lè)的名利場(chǎng)中,標(biāo)榜現(xiàn)代、創(chuàng)新的丑書(shū)法、丑繪畫(huà)、丑裝置、丑雕塑等層出不窮,而資本的運(yùn)作與宣傳的強(qiáng)勢(shì)造成的亂象,誤導(dǎo)了廣大群眾與莘莘學(xué)子!

        參觀了舉世聞名的大都會(huì)藝術(shù)博物館,在大飽眼福、獲得豐盈的審美享受之后,我又瀏覽了十分現(xiàn)代的兩個(gè)博物館:紐約的古根海姆博物館和現(xiàn)代藝術(shù)博物館。

        紐約的古根海姆博物館,是一座設(shè)計(jì)獨(dú)特的白色圓形建筑。步入大廳,順著置有白色圍墻的螺旋形坡道循序?yàn)g覽,可以走到高度約五層、接近玻璃穹頂?shù)谋M頭。館內(nèi)展示了千余件作品,有繪畫(huà)、雕塑、攝影、裝置、家具、織物、生活用品等,種類(lèi)繁多千奇百怪。

        最初,我看到的是:空闊的白墻上掛著一大塊下垂的舊皮料。往前走,是一把平常的空心木制椅架,再往前,是一大片灰黯的方形舊壁毯。順著坡道往上走,依次是一副黑呼呼的馬鞍,一支老式獵槍?zhuān)患嫶蟮闹π蔚鯚?,(商店常?jiàn)的造型)一堆雜亂的樹(shù)枝,兩塊異形鋼板,(在工廠(chǎng)司空見(jiàn)慣)一組非人非獸不倫不類(lèi)的木雕,三件重疊在一起的洗衣機(jī)、冰箱和電視,兩片帶燈泡的彎曲支架,不遠(yuǎn)處的天花板上,懸掛了一片銹跡斑斑的金屬零件……這些毫無(wú)美感的藏品,仿佛是從歷年堆積的廢品與企業(yè)、作坊的邊角料中,隨意清理出來(lái),漫不經(jīng)心地?cái)[放到這里的,每件說(shuō)明是貼在墻上很不明顯的印有文字的一小塊白紙。

        在抽象繪畫(huà)展廳,大小不等、色調(diào)有別的多為平涂的圓點(diǎn)、方塊、三角、線(xiàn)條等單元組成的不同構(gòu)圖,給人以空泛蒼白、故弄玄虛的視覺(jué)感受。在攝影作品展廳,一大批構(gòu)圖與光影效果十分寡淡的風(fēng)景、人物、花卉、靜物等諸多圖像,毫無(wú)生氣地組合在一起,其中,一位亞洲老婦的全身照,服飾庸常姿態(tài)木然毫無(wú)神采,但尺寸很大。

        在印象派為主的油畫(huà)展廳,作品有二十幾幅,欣賞之后大多印象平淡。在館藏中,一件大幅玻璃墻面裝置,上面鐫刻有不少拉丁字母,吸引了不少人。但這充其量只能稱(chēng)為技術(shù)工藝制品,與藝術(shù)無(wú)關(guān)。有一件小巧玲瓏的中國(guó)鳥(niǎo)籠十分養(yǎng)眼,但僅是寵物市場(chǎng)比比皆是的工藝美術(shù)產(chǎn)品,在這里卻成了博物館藏品。古根海姆博物館在歐洲等地還有三家,以后有機(jī)會(huì),也許能看到一些令人喜愛(ài)的藝術(shù)杰作吧?

        在紐約市中心的現(xiàn)代藝術(shù)博物館,雖也是5層,但面積很大藏品十分豐富。所以出名,是因?yàn)橛卸喾蟾?、莫奈、高更等名家名作。?dāng)時(shí),梵高的杰作《星月》前面,圍滿(mǎn)了駐足欣賞和拍照的人們。

        在油畫(huà)展廳和攝影展廳等處,確實(shí)有一些好作品,但是,不少列為現(xiàn)代藝術(shù)杰作的藏品就難以恭維了。例如,兩根紅白并列的燈管、一組四方的綠色鋼架、一柄懸于空中的雪鏟、幾團(tuán)管線(xiàn)纏繞的裝置……這些生活中隨時(shí)可見(jiàn)的用品及企業(yè)正常生產(chǎn)的構(gòu)件,有何評(píng)家所說(shuō)的“富有豐富哲理與藝術(shù)內(nèi)含”?還有所謂名家繪制的造型有殘的飛鳥(niǎo)素描、存放剩菜的敞開(kāi)的冰箱攝影、線(xiàn)路密集而刻板的理工掛圖、高懸空中直升飛機(jī)的金屬骨架……有何藝術(shù)作品理應(yīng)蘊(yùn)藉的美感?在兩面大墻上,貼滿(mǎn)了大小不等黑白彩色重疊的女人生產(chǎn)照片,有的嬰兒剛剛露頭,有的鮮血淋淋順利出生,充其量只能稱(chēng)為婦科掛圖,怎么也成了藝術(shù)藏品?還有不少高校和科研單位專(zhuān)職人員繪制、書(shū)寫(xiě)的令人費(fèi)解的草圖、公式及試驗(yàn)記錄,竟然也堂而皇之地尊稱(chēng)為“藝術(shù)”。

        這使我想到,作為歷史不足三百年的美國(guó),繪畫(huà)雕塑等寫(xiě)實(shí)主義的典范遠(yuǎn)不如歐洲豐厚璀璨的積淀,陸續(xù)涌現(xiàn)出來(lái)不少走捷徑的現(xiàn)代藝術(shù)家也十分自然。美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)資本雄厚,用各種傳媒迅速地?cái)U(kuò)大現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)歐洲亞洲的影響也易如反掌。三十多年來(lái),僅中外雙年展一種現(xiàn)代藝術(shù)活動(dòng),就推出了大量任所欲為、荒誕不經(jīng)、胡涂亂抹毫無(wú)美感的作品。“繪畫(huà)藝術(shù)家”們無(wú)論在畫(huà)布上畫(huà)幾個(gè)圈、刷幾道杠、戳一片點(diǎn)兒、勾幾條線(xiàn),都是“新穎”的杰作!“裝置藝術(shù)家”們無(wú)論在古建上綁沙袋,在大墻上掛漁網(wǎng)、在木板上布釘陣、在展廳中鋪綠草,都是“超凡”的創(chuàng)意!“雕塑藝術(shù)家”們無(wú)論燒出開(kāi)裂的瓷罐、劈斷樂(lè)器的琴弦、堆成歪扭的泥胎、推出便器的殘軀,都是“獨(dú)特”的造型!

        還有一種“創(chuàng)意”是將兒童玩具與某件生活用品放大:例如將市場(chǎng)上極平凡的毛茸茸的小黃鴨做成百倍以上的大黃鴨;摹仿大街上小販都會(huì)的將塑料管吹鼓做成的小狗或花卉,放大幾十倍制成不銹鋼的大狗和巨大的花束(這花卉在紐約廣場(chǎng)與美國(guó)駐京總領(lǐng)館均有);將餐具中的勺子刀叉隨意放大,制成一人高的組合衣架;將日常的竹制衣夾制成幾十米高的巨大雕塑;在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館寬闊的下沉式庭院中,也屹立著一棵十余米高的玫瑰……這些被某些人青睞的低幼化平俗化作品,只是生活中原生態(tài)物品的摹仿制作,談不上藝術(shù)品位。關(guān)于在某些大型展覽中,將超市整架的百貨或食品搬入現(xiàn)場(chǎng),來(lái)代替“創(chuàng)作”,比以上實(shí)例更加荒唐!一些專(zhuān)家的所謂“生活即藝術(shù)”“人人都是藝術(shù)家”等論點(diǎn),是違反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。西風(fēng)東漸,在學(xué)習(xí)歐美好的藝術(shù)作品、藝術(shù)理念、藝術(shù)表現(xiàn)手法的同時(shí),國(guó)內(nèi)不少人也不加分辨地接受了很多負(fù)面的有害的東西。

        以丑為美、以亂為奇、以怪為新的趨勢(shì)大行其道,在富豪、藏家、明星們盡情游樂(lè)的名利場(chǎng)中,標(biāo)榜現(xiàn)代、創(chuàng)新的丑書(shū)法、丑繪畫(huà)、丑裝置、丑雕塑等層出不窮,而資本的運(yùn)作與宣傳的強(qiáng)勢(shì)造成的亂象,誤導(dǎo)了廣大群眾與莘莘學(xué)子!

        我看到,一幅幅造型怪異色塊堆砌的綠狗系列丑陋油畫(huà);我看到,一幅幅五官歪斜四肢畸形的丑陋的戲曲人物國(guó)畫(huà);我看到,掄起墩布墨跡飛濺,將闊大白絹肆意蹂躪的丑陋書(shū)法;我看到,一個(gè)個(gè)赤身裸體咧開(kāi)大嘴仰面狂笑的丑陋雕塑;我看到,橫貫美術(shù)館大廳的粗拙曲線(xiàn)故弄玄虛地連接歪七扭八畫(huà)框的丑陋裝置……面對(duì)這些不斷涌現(xiàn)的亂象,有名頭的藝術(shù)評(píng)論家們不僅不予批評(píng),反而空泛而狂熱地給予了一系列的贊美!

        社會(huì)畢竟還有心懷良知的人。《古船》《九月寓言》《我在高原》等多次獲獎(jiǎng)的著名作家張煒先生,在繁忙的文學(xué)創(chuàng)作之余,針對(duì)國(guó)外現(xiàn)代藝術(shù)作品,連續(xù)發(fā)表了剖析深刻真誠(chéng)客觀的文章。在《遠(yuǎn)逝的風(fēng)景——讀域外畫(huà)家》(學(xué)林出版社)一書(shū)中,對(duì)35位享有世界聲譽(yù)的藝術(shù)家進(jìn)行了鞭辟入里的評(píng)介。除對(duì)懷斯、雷諾阿、高更、梵高、柯羅、庫(kù)爾貝、畢加索等傳世杰作給予了評(píng)論精辟恰如其分的贊美之外,對(duì)米羅、夏加爾、馬蒂斯、康定斯基、畢加索等空洞乏味刻板的幾何構(gòu)圖及任所欲為、粗率單調(diào)、毫無(wú)美感的繪畫(huà)作品,分別給予了言之有據(jù)的尖銳批評(píng),稱(chēng)這些“幼稚、膚淺、兒戲”般的作品是“皇帝的新衣”?!坝袝r(shí)直接就是丑陋怪異到目不忍睹的東西時(shí),難道不應(yīng)該產(chǎn)生一些懷疑嗎”?人類(lèi)正被物化異化,正在走入失去自我的現(xiàn)代荒漠?!蔽艺J(rèn)為,這對(duì)人們正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代藝術(shù)及輿論界的拔亂反正將起到積極的作用。

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