陶武
摘 要:明清時期,德化地區(qū)的制瓷業(yè)在前代的基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的發(fā)展,出現(xiàn)了輝煌興盛的局面。其制瓷技藝具有造型精美、質(zhì)地精美等工藝特點(diǎn),這種輝煌興盛局面的出現(xiàn),是由豐富的原料供應(yīng)、特別的工匠群體、特殊的地理位置以及先進(jìn)的制瓷技術(shù)等因素共同作用的結(jié)果。
關(guān)鍵詞:明清時期;德化;制瓷業(yè)
德化縣位于福建省泉州市的西北部,屬于亞熱帶海洋性氣候區(qū),氣候宜人,雨水充沛。在地形上,德化縣地處戴云山腹地,境內(nèi)河流圍繞山脈向四周延伸,水量充足且取水方便,為燒造瓷器提供了便利條件。此外,德化境內(nèi)豐富的林木資源也給當(dāng)?shù)匕l(fā)展制瓷業(yè)提供了絕佳的燃料。更重要的是,德化縣蘊(yùn)藏著豐富的瓷土資源,其得天獨(dú)厚的高嶺土礦分布廣泛、質(zhì)地上乘,為德化制瓷業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。
歷史上,福建德化與江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵并譽(yù)為中國的三大古瓷都。根據(jù)史料記載,德化縣的制瓷業(yè)發(fā)軔于唐代、形成于宋元、明清時達(dá)到鼎盛,以白瓷為尊。頂峰時期的德化白瓷質(zhì)感細(xì)膩,胎釉純白,色澤明亮,光滑如絹。在近光燈照射下,整件器物質(zhì)感凝結(jié)似玉,潔白似象牙。此時的德化白瓷毫無疑問地成為了中國瓷器的一張名片,被當(dāng)時的人們冠以“象牙白”“中國白”之美譽(yù)。
為詳細(xì)闡述明清時期德化白瓷的藝術(shù)特點(diǎn),本文以明清為時間段,精選福建民俗博物館館藏的德化瓷藏品為具體的研究對象,試圖探討明清時期德化瓷輝煌興盛的具體原因。不正之處,敬請大家校正。
1 德化瓷發(fā)展的歷史沿革及其特點(diǎn)
德化瓷是生產(chǎn)于福建省德化縣的一種瓷器,因產(chǎn)于德化縣,故名德化瓷。德化地區(qū)制瓷歷史悠久,唐代德化地區(qū)便有了制造瓷器的窯所。此階段德化地區(qū)的制瓷技術(shù)還處于初步發(fā)展階段,制造的瓷器還比較粗糙。到了宋代以后,德化地區(qū)制瓷業(yè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,逐漸成為了南方地區(qū)生產(chǎn)中國白瓷的中心,白瓷生產(chǎn)的制瓷工藝甚至可以和當(dāng)時的河北定窯白瓷并駕齊驅(qū)。元代,隨著海上絲綢之路的發(fā)展以及泉州海港的依托,德化瓷開始銷往海外,成為外國人喜愛的瓷器之一。明清時期,制瓷名家的大量出現(xiàn),使德化瓷的制造技術(shù)日臻成熟,白瓷制造發(fā)展到了頂峰,并且遠(yuǎn)銷到歐洲。外國人紛紛購買德化瓷,德化瓷開始在西歐地區(qū)廣泛傳播,成為了外國人喜愛的產(chǎn)品之一,“中國白”便成為了德化瓷的代名詞。
自明代開始,“中國白”便是德化瓷最響亮的名片。晶瑩剔透、乳白如脂、光透明亮、潔白可愛可以說是明清時期德化瓷最大的特點(diǎn)。成書于明萬歷四十年(1612)的《泉州府志》之“物產(chǎn)”欄記載:“瓷器,出晉江磁灶地方,又有色白次于饒磁,出安溪崇善。龍興、龍滑三里,又有白瓷器,出德化程寺后山中,潔白可愛。”[1]要探究德化白瓷如脂似玉的秘訣,就不得不提到德化地區(qū)得天獨(dú)厚的瓷土。德化瓷土是一種天然混合石英、高嶺、絹云母的三元礦物,其成分高硅、低鐵、高鉀,成品色澤潔白純凈,明亮瑩潤,是制造高白度瓷器的上等原料。含鉀高,會使得器物透光性強(qiáng),玻璃質(zhì)感更足;含鐵低,瓷胎雜質(zhì)少,燒造過程中的化學(xué)反應(yīng)更穩(wěn)定,也保證了器物的品質(zhì)。另外,當(dāng)時德化瓷器的燒制氛圍偏重于氧化氣氛,通過控制燒造過程中的火候及空氣量,使胎釉上的礦物成分充分反應(yīng),以期燒制出的器物呈現(xiàn)最好的品相。在當(dāng)時,瓷土精良,工匠淘洗技術(shù)精湛,加上良好的燒制工藝,使德化白瓷瓷胎的質(zhì)感如糯米研磨后流出的米漿一般滋潤細(xì)膩,乳白且?guī)в姓吵砀?,被人們稱為“糯米胎”。
2 德化瓷的工藝特點(diǎn)——以館藏德化白瓷為例
明清時期,德化瓷的制造工藝達(dá)到了爐火純青的地步,以至于德化瓷深受人們的喜愛。下面筆者以館藏德化白瓷為研究對象,淺談德化白瓷的工藝特點(diǎn)。
2.1 造型精美
明清時期,伴隨著制瓷工藝的大幅進(jìn)步,人們更加注重瓷器造型的精細(xì)優(yōu)美,注重瓷器給欣賞者帶來的審美情趣。何朝春所雕刻的披坐觀音佛像。何朝春是明代著名的瓷器雕刻家。觀音佛像面帶笑容,栩栩如生,給人一種親切感,整個佛像身軀線條勾勒明顯,曲線美一覽無余。
在中國傳統(tǒng)的繪畫和書法藝術(shù)中,線條的勾勒是創(chuàng)作者必須關(guān)注的要素之一。長期浸染在中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)染缸中的何朝春,雖然在瓷雕方面受到工具和制作手法的限制,但是仍巧妙地運(yùn)用書法的線條造型技術(shù)手法,將其表現(xiàn)到觀音的服飾上,使披坐觀音佛像不至于顯得刻板僵硬,讓其勻稱美展現(xiàn)得淋漓盡致。細(xì)致地觀看披坐觀音的服飾和坐姿,我們可以看到觀音衣服的紋路井然有序,線條之美盡收眼底;觀音的坐姿親近而自然,猶如一位和善的使者。這種第一感官的美感得益于雕刻家對佛像造型精美的追求。
2.2 質(zhì)地精美
自明代開始,德化瓷便被外國人冠以“中國白”的美稱,其“潔白可愛”的特點(diǎn)深受世人追捧。清朝時期德化地區(qū)的瓷雕家則是繼承了這一優(yōu)點(diǎn),使德化白瓷“白如雪、潤如玉、透如絹”的優(yōu)點(diǎn)得到了進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。欣賞德化白瓷,我們可以看到德化白瓷中透出那種白中泛黃的亮光,時人則將這種白稱之為“豬油白”。這種豬油白的色調(diào),猶如情竇初開的少女雪白的肌膚,充滿生機(jī)和活力,給欣賞者一種親切和溫暖感。清代著名瓷雕家博及漁人的麻姑獻(xiàn)壽佛像。博及漁人,原名蘇學(xué)金,德化縣得中鄉(xiāng)人,清代著名的瓷雕藝術(shù)家,其風(fēng)格繼承了明末清初瓷雕家何朝宗的風(fēng)格。觀察麻姑獻(xiàn)壽佛像,我們可以明顯感知,即使時間過去了將近一百年,瓷器中所展現(xiàn)的豬油白仍然沒有絲毫變化,還是那么溫潤、細(xì)膩。
通過分析館藏德化白瓷佛像的兩個樣本案例,我們可以得知明清時期德化地區(qū)的制瓷工藝有著造型精美、質(zhì)地精美等特點(diǎn),這些工藝特點(diǎn)的最終形成,則是明清時期德化地區(qū)塑雕群體智慧的結(jié)晶,影響深遠(yuǎn)。
3 德化瓷輝煌興盛的原因
明清時期,德化瓷開始慢慢走向世界,成為外國人印象中的一塊“中國印記”,“中國白”成為外國人稱呼德化瓷的專有名詞。那么究竟是什么原因,致使德化瓷在明清時期出現(xiàn)了輝煌興盛的局面,實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍呢?
3.1 優(yōu)越的地理位置
“地理位置對商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動有很大影響。優(yōu)越的地理位置能為商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動提供多方面的有利條件,有利于加速商品的發(fā)展,促進(jìn)商品流通?!盵2]德化地區(qū)毗鄰沿海港口的優(yōu)越地理位置,助推了德化地區(qū)瓷業(yè)的發(fā)展。眾所周知,宋元時期,受益于統(tǒng)治者實(shí)行的較為開明的對外政策,泉州港得到進(jìn)一步發(fā)展,成了我國古代海上絲綢之路的主要港口之一和亞洲東方地區(qū)的第一大港口??拷莞鄣谋憷沟禄赡軌蛲ㄟ^海上絲綢之路銷往海外。
3.2 塑雕群體和瓷商群體的大量涌現(xiàn)。
明清時期德化瓷的輝煌興盛,離不開從業(yè)人員的積極作為。明清時期,德化地區(qū)出現(xiàn)了大量工匠群體和瓷商群體,這些人員的大量涌現(xiàn),對于德化瓷業(yè)的發(fā)展具有著重要的作用。
清代,出于維護(hù)統(tǒng)治的需要,政府實(shí)行了嚴(yán)厲的海禁政策,卻無法阻止外國商人走私德化瓷銷往海外。鴉片戰(zhàn)爭后,福州、廈門被劃定為五個通商口岸,隨之而來是的西方列強(qiáng)在兩地廣設(shè)的貿(mào)易機(jī)構(gòu),貿(mào)易機(jī)構(gòu)的設(shè)置為外國商人購買、銷售德化瓷提供了場所。他們紛紛購買德化瓷,通過各種方式銷往海外。這種行為無意中助推了明清時期德化瓷業(yè)的發(fā)展。
4 結(jié)語
瓷器,作為中國傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶,歷來受到了人們的歡迎與喜愛。明清時期,得益于原材料的豐富、優(yōu)越的地理位置以及德化地區(qū)大量瓷商群體和制瓷群體的涌現(xiàn)等因素,明清時期的德化瓷出現(xiàn)了輝煌與興盛的景象。民國時期,因?yàn)樯鐣膭邮?,德化地區(qū)的瓷業(yè)發(fā)展受到了一定的阻礙,卻留下了一批無比珍貴的瓷文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界,競爭激烈,德化瓷業(yè)在追求與時俱進(jìn)的同時,必須繼承和發(fā)揚(yáng)明清時期德化瓷業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力培育德化地區(qū)的瓷雕群體,形成德化瓷業(yè)的產(chǎn)業(yè)化模式,助推德化地區(qū)瓷業(yè)發(fā)展再續(xù)輝煌景象。
參考文獻(xiàn)
[1](明)陽思謙.萬歷泉州府志:卷三:輿地志.
[2]陳建中,陳麗華,陳麗芳.中國德化瓷史[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2011.