李亞茹
摘要:中國的室內設計在明清兩代的時候就達到了一個相當高的水平,在我國都是利用對稱的形式來布置廳堂。早在明清時期先輩們就特別重視室內設計,直到今天這種復古的風格依舊被人們繼續(xù)關注,效仿。此論文就簡短的來分析下明清時期的室內陳設與裝飾風格。
關鍵詞:明清時期;裝飾;家具陳設
中圖分類號:J525.1 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)10-0194-01
一、明清室內陳設概述
人類從原始社會到開始建造房屋的那一刻起,室內家具就初步形成。從商周到明清,家具陳設樣式隨著改朝換代不斷變化著,室內陳設就像一面鏡子,照出了古人的起居生活。
“室內陳設”是什么,通俗來說就是經常被提及到的家具,照明,室內裝飾織物,裝飾工藝品,盆景,插花,掛飾,內飾和顏色,不同風格的門窗加上不同紋理的墻面裝飾,搭配精致窗簾桿,流蘇腰帶,使得空間更加豐富多彩?!懊髑迨覂汝愒O”,則是本論文探索認識的主體,室內陳設與古建筑之間的連接。元佑宮,平房瓦舍,這么多的建筑形式陳設各異。簡單的幾千字把所有內容詳細說清,無異于癡人說夢,因此只能捕捉其中一兩個點。
二、明清住宅格局
明清時期住宅格局一是以京式四合院為代表;二是以蘇式住宅風格為代表。就以北京四合院來說,典型的方形布局,由房屋和墻包圍,正房坐北朝南,規(guī)模最大,也在最重要的方位上,兩邊為東西兩廂房,在明清時代人們認為正門朝向院子的東南角最吉利,軸線對稱是北京住宅建筑的典型代表,四合院一般由兩部分組成,前院和內院。
臥室是傳統(tǒng)居住空間的中心地帶,家居擺設需要滿足人們生理和心理需求,私密性強。一些空間大的四合院中,正房后面有一個后罩房用來給妻子、女兒或女傭等女眷居住,通常戶主或長輩住在向北的房子的東西臥室,院子東邊臥室就是大廳的東側,給年輕一代的男性晚輩居住,女性晚輩則住在西廂房。
廳堂是北京四合院非常重要的室內空間,在中國古代較早形成了前堂后寢的空間格局。北京四合院的家中按照使用功能的不同,大致可以分為居住空間和其他類型的禮儀廳堂。禮儀廳堂設在庭院內旁邊,主要用于祭祀、接待、宴會等活動,比較正式。家庭成員日常活動則在左右的暗間耳房或跨院正殿東,西兩側進行。
書房的功能重要性次于客廳和臥室,北京四合院住宅一般將書房朝南向陽的位置安置。
三、明清室內陳設風格
明代:擁有宅邸的人非官即富,當然室內裝飾氣派,普通百姓日常生活都成問題,更何況是注重室內家具的布局,那必然是非常困難的。因此在一定程度上,宅邸是室內陳設藝術的基礎,往下有市井百態(tài)的人文景觀,往上有規(guī)格更高的皇宮御苑。流行于明朝的椅子成為一個固定性的家具,此時較為熟知的兩張椅子中間夾一只茶幾的典型格局還未見形成。
清代:在家具陳設格局方面,清代基本沿襲了明代,根據全國日盛的封建思想,室內裝飾風格化模式逐漸局限于刻板,從一系列的明清古裝電視節(jié)目中就能看出明清時期室內裝飾家具格局,《紅樓夢》中曹雪芹家里的家具擺放就是一個典型的例子。
(一)明式家具風格的成因。明式家具風格的形成不是一種孤立的現象,它是中國歷史進入明代后,社會、經濟、文化等各方面又一次走向繁榮,在社會生產和生活中的一個側面反映,促使中華民族燦爛文明不斷傳承綿延,因此明式家具風格形成的因素是很多方面的。
明政權建立以后,針對由連年戰(zhàn)火和自然災害造成的民不聊生,推行屯田、減免賦稅等。農業(yè)生產迅速得以恢復和發(fā)展壯大,由于農業(yè)生產對社會穩(wěn)定帶來的保障,手工業(yè)也漸漸發(fā)達起來,無論是商品的種類或數量,都大大增加,隨之而來的是明代經濟的大繁榮時期。一些時政的實施對工匠的生產經營活動產生了很大的影響。手工業(yè)者從工奴中解脫出來,獲得了出售手工業(yè)商品的自由,生產的積極性被有效的調動起來。家具作坊里的工匠可將制作的家具產品拿到集市上進行自由交易,安居樂業(yè)的社會生活狀態(tài),給家具業(yè)帶來了連續(xù)性和穩(wěn)定性,從而促進手工作坊和規(guī)模生產結合,家具制造呈現出空前的活力。
市鎮(zhèn)的崛起和城市的繁華,帶來的是建筑和園林的興盛,與城市園林建筑和室內陳設相匹配的家具,也就有了大量完整的椅子,桌子等器物。
(二)清式室內陳設風格。在《紅樓夢》中對臥房的陳設多有描述,描寫秦可卿的臥房“墻上掛著唐伯虎畫的海棠春睡圖”桌上擺著“趙飛燕立著舞過的金盤”當然《紅樓夢》是一部文學作品,寫作過程的描述將有一定程度的藝術成分。
此外,還有許多非固定布局。清朝沒有特意指定的餐廳位置,通常是在一個房間的堂屋吃飯。堂屋有一定的布局,不能更改,所以吃飯的桌椅必須臨時安置,餐畢再撤走。遇到賞花賞月,晚餐會在開放式庭院里陳設,然后根據宴會性質不同和規(guī)模的大小來選擇地點和家具。根據長幼有序的原則,按照輩分使用家具。進入上方的仆人只有當主人獎勵座位的時候才能坐下來,而座椅只有腳踏而已。相對開明的主人,有時候會打破論資排輩的規(guī)矩,讓下人隨意就坐,但這種情況的可能性不大。每逢節(jié)日,也有一些自然變化。在中國,無論古代還是現代都注重喜悅,節(jié)日的布置不僅僅只做到舒適,同時也為裝飾方面做考慮,特別是在鋪設這方面是主要的,要有綢緞,織錦等材料,這些物品只有逢年過節(jié)用到,在日常生活中椅子套、炕氈、靠背、坐墊是必不可少的。
(三)明清室內陳設異同。清代和明代家具床格式之間的差別更大。清代出現了不能隨便動的床,即組合炕和架子床,這源于滿族人在炕上睡覺的習慣,典型代表就是清宮寢殿東暖閣里的落地罩內楠木包鑲床。
總而言之,清式家具繼承了明式家具的裝飾藝術,進一步促進其發(fā)展進入正規(guī)高峰,同時,清式家具極度追求奢華,使統(tǒng)治階級最終進入沉迷于浮華的死胡同。中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化,在世界上它產生了深遠的影響。明清室內裝飾在中國最具顯著特點,如獨特的裝飾體現著中國古代裝飾藝術,反映了明清時期中國豐富文化內涵的和見解。古代的室內裝飾在明清兩代有著充分發(fā)展,非常適合當今設計師研究和學習。
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