張玎

“前半生充電，后半生放電”的觀念已成為歷史，鞏固已有的，學(xué)習(xí)前沿的，使自己的大腦不斷“更新”才是正確的選擇。

習(xí)近平總書記指出：“對于馬克思主義的信仰，對于社會主義共產(chǎn)主義的信念，對于全心全意服務(wù)人民群眾的宗旨，正是共產(chǎn)黨人的靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！毙拍?、信仰、宗旨、理想，這就是共產(chǎn)黨人的靈魂。它并不是空洞的、虛無縹緲的，而是具體的、看得見的、摸得著的。

常治學(xué)，堅(jiān)持以學(xué)立身。老一輩革命家劉少奇同志曾經(jīng)教育全黨：要“活到老，學(xué)到老”。魯迅說：“倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！睂τ谖覀儊碚f，時代發(fā)展需要學(xué)習(xí)，個人進(jìn)步需要學(xué)習(xí)，履行根本職責(zé)需要學(xué)習(xí)，保持黨員先進(jìn)性更需要學(xué)習(xí)，追求“學(xué)習(xí)化人生”已經(jīng)成為所有人的共識。在知識更新日益加快的年代，知識倍增的周期已從19世紀(jì)的50年、20世紀(jì)60年代的8年、20世紀(jì)80年代的6年，發(fā)展為現(xiàn)在的3年。僅近50年來，人類社會所創(chuàng)造的科技發(fā)明和思想文化，就比過去3000年的總和還要多。但是學(xué)習(xí)不是毫無目的地亂學(xué)一氣，常治學(xué)，首先要學(xué)習(xí)和掌握黨的最新理論，力求一個“根”字。其次要學(xué)習(xí)前沿的知識，力求一個“新”字。以往的“前半生充電，后半生放電”的觀念已成為歷史，很多人已經(jīng)意識到：鞏固已有的，學(xué)習(xí)前沿的，使自己的大腦不斷“更新”才是正確的選擇，才能不斷適應(yīng)崗位職責(zé)的需要。

常感恩，堅(jiān)持知恩報(bào)恩。20世紀(jì)80年代初期，有一副流傳很廣的對聯(lián)，上聯(lián)是：翻身不忘共產(chǎn)黨，下聯(lián)是：致富不忘鄧小平。這是得了實(shí)惠的農(nóng)民兄弟對黨發(fā)自肺腑感激的心聲。知恩感恩，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們共產(chǎn)黨人更講感情，更懂得知恩感恩的道理。現(xiàn)實(shí)生活中，我們要感謝父母的恩情，感謝親朋好友的恩情，但更重要的是感謝黨的恩情。對我們來說，黨組織是我們成長進(jìn)步的搖籃，立身做人的階梯，履行職責(zé)的依托。古人講：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！蔽覀兂８卸魇紫纫?。不能有一點(diǎn)小成績就自以為了不起，評功擺好，居功自傲。其次要知恥。就是不做對不起黨組織的事情，知道自己應(yīng)該做什么，不該做什么。再次要知責(zé)。要時刻銘記崗位重要、責(zé)任重大，要時刻不愧對組織的培養(yǎng)，不愧對黨員干部的身份，不愧對做人的準(zhǔn)則。

常踐行，堅(jiān)持知行合一。言必信、行必果是做人的應(yīng)有品格，是共產(chǎn)黨黨性的重要體現(xiàn)，也是每個黨員立身做人起碼的標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平同志曾這樣說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！睘槭裁囱影矔r期，環(huán)境條件那么艱苦，大批有識之士和進(jìn)步青年甘愿放棄優(yōu)越的城市生活，沖破敵人重重封鎖，冒著生命危險(xiǎn)，紛紛投奔延安？為什么中華人民共和國成立初期，面對一窮二白、百廢待興的狀況，一大批在國民黨統(tǒng)治時期漂泊海外的人員，其中許多人已經(jīng)在歐美國家事業(yè)有成，待遇優(yōu)厚，卻放棄國外的優(yōu)越條件，紛紛回到祖國懷抱，投身社會主義建設(shè)？就是因?yàn)樗麄冊谟欣硐胄拍畹耐瑫r，還有立足于民族意愿的行動，黨和國家對他們產(chǎn)生了巨大的感召力、吸引力。同時也要把真理的力量與人格的力量統(tǒng)一起來，凡是自己講到的，應(yīng)當(dāng)在行為中體現(xiàn)出來;自己表態(tài)的，應(yīng)當(dāng)積極實(shí)踐自己的諾言，切實(shí)做到言而有信、行而有果，“說的”讓人信服，“做的”使人佩服。