李翀

細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，本刊從今年開(kāi)始新設(shè)“理念”板塊，該板塊的主打欄目是“情境作文”。其實(shí)，該欄目在本刊的連載已一年有余，不過(guò)是置于“評(píng)價(jià)”板塊之中。基于任務(wù)情境作文在高考作文中占據(jù)著日益重要的作用，本刊從今年始特辟新板塊，邀約胡根林教授對(duì)情境作文的脈絡(luò)予以詳盡而全面的解說(shuō)，以求一線語(yǔ)文教師能對(duì)“情境作文”這一教學(xué)理念有一個(gè)更加清晰的認(rèn)知。2018年，“情境作文”欄目對(duì)情境作文是什么、為什么、如何創(chuàng)造合宜情境、怎么審題、怎么找到合宜的順序……進(jìn)行了細(xì)致的論說(shuō)，而今年，該欄目在去年的基礎(chǔ)上做了調(diào)整與升格，從理念解說(shuō)與教學(xué)實(shí)踐兩方面，對(duì)“情境作文”在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用做了引領(lǐng)與示范。

情境作文，是任務(wù)情境作文的簡(jiǎn)稱，即設(shè)置源于真實(shí)的或模擬生活世界的寫(xiě)作任務(wù)，讓學(xué)生明白寫(xiě)作的目的，以真實(shí)或擬真的情境喚起學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，讓他們有的放矢地根據(jù)任務(wù)寫(xiě)出自己的真實(shí)感受。

強(qiáng)調(diào)任務(wù)情境作文，就是提倡寫(xiě)作行為的真實(shí)。該理論認(rèn)為，情境能促進(jìn)學(xué)習(xí)盡可能地在接近真實(shí)生活的狀態(tài)下進(jìn)行，促進(jìn)知識(shí)向真實(shí)的生活世界遷移。寫(xiě)作，情動(dòng)于衷而形于言。陸機(jī)《文賦》中曾言：“瞻萬(wàn)物而思紛。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。心懔懔以懷霜，志眇眇而臨云……慨投篇而援筆，聊宣之乎斯文。”也就是說(shuō)，在萬(wàn)物萌動(dòng)中思緒開(kāi)始紛飛，飄蕩在風(fēng)中的文藝細(xì)胞慫恿著表達(dá)的沖動(dòng)，于是乎提筆成文。這就是“詩(shī)緣情”，簡(jiǎn)言之，寫(xiě)作是在情境中受到感發(fā)而得以真情流露?？墒牵瑢W(xué)生的考場(chǎng)作文和文學(xué)寫(xiě)作是不可同日而語(yǔ)的。從小學(xué)到高中，提筆就是命題作文、半命題作文、材料作文等，本應(yīng)“緣情而發(fā)”的寫(xiě)作不得不困囿于試卷給定的材料中時(shí)，寫(xiě)作便開(kāi)始走向了言之無(wú)物、漫無(wú)目的的臆想中。

在作文教學(xué)嚴(yán)重脫實(shí)向虛的今天，“情境作文”理論的提出就是為了解決寫(xiě)作無(wú)根浮萍的困境。

寫(xiě)作不是個(gè)體的囈語(yǔ)，而是與世界展開(kāi)的生命對(duì)話。我們的作文教學(xué)沉湎于對(duì)文章本身辭藻藝術(shù)的追求，脫離了寫(xiě)作的本質(zhì)要求。寫(xiě)作，在本質(zhì)上是一種交流。情境作文恢復(fù)了寫(xiě)作的本來(lái)目的，在任務(wù)情境的驅(qū)動(dòng)下真實(shí)地表達(dá)，讓學(xué)生的寫(xiě)作變成基于表達(dá)需要的傾吐。辛棄疾在《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》一詞中說(shuō)：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋?！睘槭裁瓷倌甑男略~，在讀者看來(lái)有矯揉造作之嫌呢？就是因?yàn)樗膶?xiě)作不是建立在真實(shí)情感的基礎(chǔ)上，只是為了營(yíng)造虛無(wú)縹緲的意境而故作哀愁之語(yǔ)，為了彰顯自己的遺世獨(dú)立而強(qiáng)說(shuō)愁緒滿懷。這種凌空蹈虛的寫(xiě)作，正警示著我們，寫(xiě)作不是獨(dú)語(yǔ)，而是對(duì)真實(shí)情境的一種反饋，是與覺(jué)醒的生命意識(shí)的對(duì)話。

情境作文，讓學(xué)生在真實(shí)的寫(xiě)作過(guò)程中實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的本質(zhì)屬性，溝通生活寫(xiě)作和考試練筆，該理念為解決當(dāng)前作文教學(xué)的困境提供了可能性。