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        蕪湖市博物館館藏民國《教孝》碑刻考

        2019-03-21 07:00:38陳琳
        文物鑒定與鑒賞 2019年2期

        陳琳

        摘 要:赭山是蕪湖地區(qū)的歷史文化名山,古跡頗豐。赭山公園舊稱蕪湖公園,1934年由時任蕪湖縣長的王葆齋主持建設?!督绦ⅰ繁痰陌l(fā)現(xiàn)印證了蕪湖地方史料的相關(guān)記載,對于蕪湖地方文化的研究具有較高價值。

        關(guān)鍵詞:許世英;王葆齋;赭山

        蕪湖市博物館收藏有一方民國時期《教孝》碑刻。這方碑刻原位于蕪湖市赭山公園內(nèi)的大赭山山頂。赭山在歷史上就因風景優(yōu)美、山勢較高成為市民登高游玩的首選之地,因此也留下了眾多歷史文化遺跡。蕪湖市博物館經(jīng)過協(xié)調(diào),將《教孝》碑刻等三方石刻及一件柱礎(chǔ)移至蕪湖市博物館保管。

        這方碑刻不同于我們常見的高大的長方形豎石狀碑,呈低矮的石凳形,高僅40厘米,碑的上、下兩面為邊長為67厘米的正方形。整個碑刻由一整塊白色砂巖雕琢而成,僅在碑刻的正、反兩面刻有文字,余部雖經(jīng)打磨但均為素面。碑刻總體保存較好,但碑體四周均有少量破損,可能為人為損壞。碑的正面自右向左書寫“教孝”兩個楷書大字,因風雨剝蝕“孝”字下部已無存。在碑文的左側(cè)下方題有豎書的“許世英”三個楷書小字。碑的反面刻有一篇楷書文章,字跡雋永,雖因風化及石質(zhì)破損導致部分字跡漫滅,但仍能釋讀出文章大意:

        □□亭記

        涇縣王□

        □制安徽劃十區(qū),區(qū)設?!?。區(qū)領(lǐng)江南北八縣,蕪湖為□。□無□縣事。民國二十二年霍邱王使君葆齋來任斯□,勞政安民,和以寧。而是年□,夫人何終于滬寓。使君哀□切,感動行路士庶。愛懼□解。先是使君以蕪湖濱江□,輔□京師,戶口億萬,商賈□,賓客冠蓋之所。萃集原隰,樹藝□殖,江河四通,鎖鑰□。方輿紀述,形勢稱勝。乃于此開公園,花木清陰,水石奇□。暉夕陰殊,態(tài)異景上□游矣。上下悅愉,僉議???山□曰云在,用狄梁公語意。王使君孝思之感,哀慕之忱,民上下休戚與同之悟。上著?世襄俗薄,孝道中絀,□者無憂。上亂之所由起也。篤行交孚遐邇,用以為□。有可觀者斯亭之立。民國二十三年十月。

        碑正面所題的“教孝”意為教人以孝。教和孝都是儒家文化中的核心內(nèi)容。教含有教化之意,是儒家理念中施政的重要手段。孝是儒家社會中維系社會穩(wěn)定的理論基礎(chǔ)之一。教民以孝、教化民眾也被儒家認為是官員施政地方的一項重要工作。明太祖朱元璋頒布的《授職到任須知》就詳細羅列了官員到地方任職的工作重點,并將興學、養(yǎng)老、祭祀、表善、賑濟等一系列事物都歸入官員教化的范圍。根據(jù)地方史料記載,王葆齋就任蕪湖縣長后,曾為在白馬山結(jié)廬守孝三年的孝子授匾,也正是為了旌表孝行。

        碑刻中提到了兩位重要人物。許世英,字靜仁,安徽省池州市東至縣人。歷經(jīng)晚清、北洋、民國三個時期,在民國時期歷任司法總長、交通總長、安徽省省長、國務總理、賑務委員會委員長、駐日大使等職,是中國近代政壇上一位著名歷史人物?!稏|至縣志》評價他的書法“書宗右軍,臨池數(shù)十年,功力深厚,晚筆尤瘦硬通神,得者珍逾球璧”。福州西湖的“擊楫”就由許世英書寫。背面碑文中所提到的“霍邱王使君葆齋”指時任蕪湖縣縣長的王葆齋。1933年10月,時任安徽省第二專區(qū)專員的王葆齋接替就任僅半年多就辭職的高壽恒,兼任蕪湖縣縣長。王葆齋,字鑄人,生于霍邱縣白塔畈鄉(xiāng)(今屬金寨縣)。1905年畢業(yè)于安徽武備學堂,曾任四川新軍標統(tǒng)、黑龍江邊防軍統(tǒng)領(lǐng)。辛亥革命后,他歷任陸軍團長、旅長、廣東省軍務廳廳長等職。1925年被授予陸軍少將軍銜。北伐戰(zhàn)爭中,任國民革命軍柏文蔚部第三十三軍參謀長。1929—1937年,歷任武漢衛(wèi)戍總部參議兼稽查處長、合肥縣長、安徽蕪湖和貴州獨山行政督察專員。新中國成立后,曾任安徽省各界人民代表大會代表,省文史館館員。

        碑文開頭所說的“安徽劃十區(qū)……區(qū)領(lǐng)江南北八縣”,反映了辛亥革命后國民政府對清朝的行政區(qū)劃制度進行改革的歷史事實。1913年,時任中華民國臨時大總統(tǒng)的袁世凱頒發(fā)《劃一現(xiàn)行各省地方行政官廳組織令》《劃一現(xiàn)行各道地方行政官廳組織令》《劃一現(xiàn)行各縣地方行政官廳組織令》,在全國范圍內(nèi)進行行政區(qū)劃的改革,裁撤府州,實行省、道、縣三級制。其中,道由明清時期省的派出機構(gòu)正式成為省、縣之間的政區(qū),行政長官稱觀察使(后改為道尹)。1924年,北京政府曾通令各省裁撤道尹,但未能執(zhí)行。自北伐開始,各地陸續(xù)廢道。國民黨中央第207次政治會議正式通過決議廢除道尹,才正式形成省、縣二級行政區(qū)劃。民國政府又于1932年開始在部分省設立行政督察區(qū),行政機構(gòu)稱為行政督察專業(yè)公署,作為省的派出機構(gòu),行政長官稱為行政督察專員。正是在這一背景下,安徽省依據(jù)1932年8月頒發(fā)的《行政督察專員公署暫行條例》劃為十區(qū)。皖江兩岸的蕪湖縣、繁昌縣、南陵縣、無為縣、當涂縣、廬江縣、銅陵縣、巢縣被劃為第二區(qū),其中蕪湖縣為行署駐地。

        “用狄梁公語意”中的狄梁公指唐代名臣狄仁杰,他死后被追贈梁國公,故而被稱為狄梁公。狄仁杰曾途經(jīng)太行山,他登山遠望,指著遠處的白云對著左右的人說“吾親舍其下”。這便是著名的二十四孝中“望云思親”的典故。這個典故對應碑文中“夫人終于滬寓,使君哀切”的事情,以此來稱頌王葆齋的孝道。

        碑文中說王葆齋“于此開公園”正是指蕪湖公園的創(chuàng)立。據(jù)《蕪湖市志》記載,1933年王葆齋和蕪湖中學校長柯德發(fā)等發(fā)起,開辦了蕪湖公園。這塊碑刻記述了王葆齋創(chuàng)建蕪湖公園的事跡,印證了地方史料的相關(guān)記載。

        據(jù)碑文最后“有可觀者斯亭之立”可知,大赭山山頂除了毀于清末的一覽亭和紀念劉希平先生的愛晚亭,另有一座亭子??上н@座亭子早已無存,而現(xiàn)有的史料中也都未發(fā)現(xiàn)相關(guān)的記載,還需進一步的深入研究。

        這方民國《教孝》碑刻的發(fā)現(xiàn)不僅印證了赭山公園建立的相關(guān)史料,也為地方文化研究提供了重要的線索,是現(xiàn)有資料的有益補充,對蕪湖地方文化的研究具有較高的價值。

        參考文獻

        [1]鄭寶恒.民國時期政區(qū)沿革[M].武漢:湖北教育出版社,2000.

        [2]陳錫璋.從清末至民國 許世英的從政之路[J].工會信息,2017(8).

        [3]蕪湖市地方志編纂委員會.蕪湖市志[M].北京:社會科學文獻出版社,1993.

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