曾金勝 王威

2018年12月16日，“百川匯海·作家大講堂”第十三期在京舉行。著名作家、《民族文學》前主編葉梅登上講堂，主講“有一些善惡、終將由文學流傳”，分享了她對文學與生活的深層體悟以及哲學的思辨。在京多名作家以及魯迅文學院部分學員、中關村海歸文學社團、海淀小作家協(xié)會、海淀高校文學社團聯(lián)盟和社會文學愛好者300余人現(xiàn)場聆聽。講座由杜東彥主持。

葉梅，中國作協(xié)主席團委員，中國少數(shù)民族作家學會常務副會長，中國散文學會副會長，中國國際筆會中心副會長，中國作協(xié)《民族文學》雜志主編;多次擔任茅盾文學獎、魯迅文學獎、全國少數(shù)民族文學駿馬獎、中宣部“五個一工程獎”等評委。自1979年開始發(fā)表文學作品，多部作品被翻譯成英、法、日、韓、蒙古、阿拉伯、保加利亞等多種文字。

一

在兩個多小時的專題講座中，葉梅講述了她幾十年文學創(chuàng)作體悟和“文學流傳善惡”的深刻觀點。

葉梅提出：有一些善惡，終將由文學流傳。在人類發(fā)展到高科技、高速發(fā)達的21世紀，當代人應該對文學究竟“從哪里來、到哪里去”做出自己的叩問和探求。

葉梅從三個層面與現(xiàn)場觀眾分享了自己的思考：

第一個層面是守望燈火，用文學的方式來尋求人生的價值。

她結合自己的知青生涯，講述當?shù)氐霓r民把他們手邊僅有的幾個雞蛋、一把腌菜送給知青，時常把知青叫到家里一同來品嘗珍貴的食物。這些在葉梅心里頭埋下了深深的來自于民間、來自于溫情大地的善。她一直想用某種方式來表達。所以她寫的第一篇小說就是以插隊的那些少女們的命運為題材。

葉梅表示，文學刊物之于社會就如一盞一盞的燈火，照亮許多人的心靈。如同紀曉嵐《閱微草堂筆記》里所描述的，讀書人是有光亮的。這種光來自于心靈，來自于對社會的一種善，對人心的一種溫暖。我們辦雜志和個人寫作，都應該傳播這種善。

第二層面是要用文學的方式來書寫人間的善惡。她從最近網(wǎng)絡披露的觸目驚心的騙保殺妻案說起，講到自己才4歲的孫女經(jīng)常問她的一些小問題，闡釋了善與惡同時存在、光明和黑暗同在的道理。

據(jù)此，文學究竟要做什么樣的選擇？葉梅認為，這些年，中國的文學光怪陸離，也是有很多很多的亂象，尤其是對人性惡的那種表現(xiàn)也是比比皆是，比如電影電視劇的宮斗，那些勾心斗角，無所不用其極，讓觀眾感到人性是多么的險惡，那些攻略是那么的蹊蹺。而很多時候年輕人在這里學到了這些東西，用到職場上，拿到生活中來對待同事、朋友甚至親人。

她呼吁：一個真正的有愛心的作家，有愛意的作者應該去書寫光明，應該去記錄善，見證善與惡。不能讓惡成為無邊無際的花朵，也不能讓善埋沒在埋沒在那些默默無聞的人群之中，要去發(fā)掘那些善。

她說道，文學的書寫有可能要書寫大奸大惡大善，但是更多的時候可能要去書寫那些小惡小善。改革開放40年中國的文學借鑒了西方的文學很多有益的地方，我們解放了思想、開掘了人性丶放飛了自我等等，但是我們仍然缺少了很多根本的東西，而這個根本的就是中國的傳統(tǒng)、中國人的智慧。

第三層面是修身如玉，文學的使命任重而道遠。葉梅說：作為一個作家也好，作為一個人也好，一生都在修為的過程中，才能夠達到一定的境界。識玉的人知道要如切如磋，要不斷切磋，玉才能發(fā)出光芒，才有包漿，才越來越鮮活、越有生命。而一個人也是如此，要使人生得到最大價值的體現(xiàn)，一輩子都在修煉的過程中，這個修煉也離不開善惡。每一個有志于文學的人不要把文學當做一個敲門磚，要把寫作的過程當成一個修為的過程，當成一個自身不斷完善和實現(xiàn)價值的過程。葉梅深情地說道：“今天的社會、今天的中國，有那么多的故事有待于我們去書寫。作家就應該以更加虔誠的姿態(tài)投入到生活中去，投入到時代的浪潮里面去，而且要修為，要有一雙慧眼，要鐵肩擔道義，筆下有乾坤。我以這樣的心態(tài)來祝福大家，也來勉勵自己！”

葉梅從自己的親身經(jīng)歷和創(chuàng)作過程中的切身體會出發(fā)，娓娓道來，飽含力量，說到動情處，現(xiàn)場觀眾自發(fā)致以熱烈的掌聲。

隨后，朗誦藝術家郭延芬聲情并茂地演繹了葉梅的散文《根河之戀》，文中充盈貫注的對自然的深沉之愛，深深感動了現(xiàn)場觀眾。

二

在互動環(huán)節(jié)，葉梅就如何真正認識“民族文化”進行了深刻闡述：民族文化從來不是孤立的，不是單一的，是你中有我，我中有你的，所以我們不必憂慮那種趨同。但是，在趨同的過程中，怎么樣去保留和創(chuàng)造這才是最重要的。實際上每個民族的文化都應該是在動態(tài)中發(fā)展，而不是凝固、靜態(tài)的。在發(fā)展中怎么樣保留民族文化的特質，是我們應該需要去考慮的。為什么土家族、苗族有著不一般的性格，性格在哪里？對生死的態(tài)度，又是如何敢愛敢恨？這正是奇山大川造就的一方水土一方人。更重要的是去體現(xiàn)這種民族的特質，而不是簡單的包頭帕、穿花裙。她說：實際上在我們那片土地上誕生過屈原，他的詩有著強烈的浪漫主義，就是南方少數(shù)民族的浪漫、雄奇、神秘，這就是我們應該去開掘，并不斷創(chuàng)造的。

在回答“如何開掘年青作家群體創(chuàng)作力”的問題時，葉梅表示：應該看到，在中華民族文化復興的歷史方位中，復興狀態(tài)也包括文學本身，而文學的樣式在網(wǎng)絡時代是多樣化的，應該得到我們極大的尊重，應該以一種非常樂觀的態(tài)度來看待。當然，與此同時就是魚龍混雜，有優(yōu)秀的作品，同時也有很多的文字垃圾。對此，我們首先應該做好選擇，其次做好自己的事情，盡量讓自己的的文字不成為垃圾。

就一位小聽眾提出的如何理解“文學就像燈火能照亮心靈”的問題，葉梅耐心地回答：閱讀的感動、興奮，或者是悲哀，或者是不贊同、反對，就是燈光在產生作用了，它在讀者的眼前晃動著使人戀戀不舍，使人有所感悟。要把讀書作為一輩子的事情， 就會覺得那個光亮會越來越大。

來自八一學校的學生聽眾提出如何理解“心靈的蛻變”的問題，葉梅深入淺出地以“蠶的蛻變”形象地給予解答：要像蠶“化蛹為蝶，最后變成美麗蝴蝶”一樣，在一次一次的蛻變中，完成心靈境界的不斷提升，敢于否定自己，把過去清零，提升自己。

一位來自呼倫貝爾、年屆六旬的聽眾就《根河之戀》特別向葉梅致謝，并表示也要有這種情懷，然后帶好自己的子女，影響好身邊的人，像玉一樣修身養(yǎng)性。

講座結束后，現(xiàn)場觀眾帶著從講座中汲取的文學的“善”的力量和獲得感，意猶未盡，紛紛邀請葉梅老師合影留念，并當面請教。

“百川匯?！ぷ骷掖笾v堂”由北京海淀區(qū)委宣傳部、海淀區(qū)文聯(lián)、海淀區(qū)文化委、海淀僑聯(lián)主辦，海淀區(qū)作協(xié)、海淀區(qū)文化館、中國作家網(wǎng)承辦，《中華英才》雜志社、《十月少年文學》雜志社、國人書院協(xié)辦;由北京大學中文系主任陳曉明、首都師范大學教授張志忠、海淀區(qū)作協(xié)主席石鐘山擔任文學顧問;由中央電視臺新聞主播崔志剛擔任藝術顧問。講座每月一期，邀請活躍在當代文壇上的著名作家、文藝理論家、港臺作家走上講臺，追求內容與形式的創(chuàng)新，強調與受眾者的互動。自2017年6月創(chuàng)辦以來，謝冕、劉慶邦、肖復興、陸天明、柳建偉、王宏甲、陳曉明、何建明、梁鴻、須一瓜、張清華、韓小蕙、葉梅等陸續(xù)在大講堂擔任主講，反響熱烈。