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        雨花英烈精神的歷史地位及弘揚(yáng)與傳承路徑

        2019-03-21 21:17:39賀云翱干有成
        傳媒論壇 2019年18期
        關(guān)鍵詞:雨花臺(tái)雨花革命

        賀云翱 陳 竟 干有成

        (南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所,江蘇 南京 210000)

        雨花英烈精神形成于中國(guó)新民主主義革命時(shí)期,貫穿大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。從1926年至1949年,在這漫長(zhǎng)的、艱苦卓絕的革命奮斗歷程中,成千上萬(wàn)的革命烈士犧牲于國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治中心——南京及周邊地區(qū),尤其是以在雨花臺(tái)犧牲的烈士群體最為集中、最為典型、最具代表性。

        一、雨花英烈精神的歷史地位

        (一)雨花英烈精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人“為革命理想信念而獻(xiàn)身”的最好詮釋

        雨花臺(tái)是革命者的“斷頭臺(tái)”,到此生命就結(jié)束了,它是對(duì)一個(gè)人是否忠誠(chéng)于信仰的終極檢驗(yàn)。當(dāng)時(shí)的南京是敵人的心臟,斗爭(zhēng)形勢(shì)兇險(xiǎn),敵人氣焰囂張。雨花英烈要么在強(qiáng)敵環(huán)伺的環(huán)境下為黨工作,要么不幸深陷敵人鐵窗,隨時(shí)都可能要犧牲生命。他們遠(yuǎn)離革命根據(jù)地和黨中央所在,孤身赴敵,義無(wú)反顧,在特別嚴(yán)酷的形勢(shì)下與敵周旋,為民奮斗,為黨盡職,更彰顯了其信仰的堅(jiān)定和人格的崇高。

        雨花英烈精神是在白區(qū)艱難的地下斗爭(zhēng)實(shí)踐中,在敵人的心臟里堅(jiān)持殊死拼搏中,在敵人的酷刑和屠刀下屹然站立中,在救國(guó)救民的偉大事業(yè)中形成的獻(xiàn)身精神。當(dāng)時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著前所未有的艱難局面,雨花英烈們卻用自己的生命書(shū)寫(xiě)了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的偉大人格和崇高精神。在雨花英烈中,有許多共產(chǎn)黨人家境不錯(cuò),也接受過(guò)良好的教育,他們完全可以依靠自身的學(xué)問(wèn)和家庭水平過(guò)上富足的生活,但是他們是共產(chǎn)黨人,懷揣著對(duì)馬克思主義理想的堅(jiān)定信念,為黨和人民的偉大事業(yè)毅然決然的放棄了長(zhǎng)久的富貴,甚至不惜為之付出生命。

        雨花英烈的革命歷史表明:共產(chǎn)主義信念、為人民奮斗和愛(ài)國(guó)主義精神是我們戰(zhàn)勝困難、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在近百年的征途中,這種精神一直激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人為國(guó)家獨(dú)立、民主、自由、繁榮、富強(qiáng)而出生入死、英勇奮斗,寫(xiě)下了人類史上輝煌壯麗的歷史篇章。

        (二)雨花英烈精神是中國(guó)新民主主義革命奮斗史的重要組成和代表

        雨花英烈中的大多數(shù)共產(chǎn)黨員,是在二十世紀(jì)二三十年代入黨的。那時(shí),中國(guó)革命充滿危機(jī),前途未卜,一切均在艱苦卓絕的奮斗之中,是偉大的信仰和堅(jiān)定的理想決定了他們的政治選擇和人生道路。其中,有不少建黨初期的共產(chǎn)黨員,許多人是黨的重要骨干,他們堅(jiān)守立黨為公、立黨為民的信念,始終戰(zhàn)斗在黨和人民最需要、革命最危急的關(guān)頭。特別是大革命失敗后,面對(duì)敵人的血腥屠殺,他們與國(guó)民黨反動(dòng)派英勇抗?fàn)帲悯r血和生命捍衛(wèi)黨的革命事業(yè)。同時(shí),很多雨花英烈工作在隱蔽戰(zhàn)線上,他們孤獨(dú)無(wú)援,生活困苦,還要面對(duì)家人的誤解、同志的懷疑,以及一些革命者包括黨的領(lǐng)導(dǎo)人因“左”傾錯(cuò)誤的影響,受到不公正的對(duì)待,尤其是處在敵人重重軍事封鎖和包圍之中,自己卻手無(wú)寸鐵,處境異常危險(xiǎn)等。但他們忠于組織,沖鋒在前,拼死挽救革命,使白區(qū)的隱蔽斗爭(zhēng)取得巨大的成就。此外,在面對(duì)敵人把雨花臺(tái)作為屠殺共產(chǎn)黨人示眾的斷頭臺(tái),試圖用極端恐怖的手段嚇阻和摧毀革命者意志時(shí),革命者卻將斷頭臺(tái)變成了對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的宣示臺(tái)。從中國(guó)共產(chǎn)黨建立至中華人民共和國(guó)成立之前,一批批的共產(chǎn)黨員在雨花臺(tái)慷慨赴死,絕不屈服,體現(xiàn)了主動(dòng)擔(dān)負(fù)犧牲使命的崇高品質(zhì)。

        (三)雨花英烈的家國(guó)情懷體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德情操與慨然擔(dān)當(dāng)

        雨花英烈們之所以用必死的決心投身革命,就在于他們把意志深扎于謀求民族振興、人民幸福的基石之中。雨花英烈中不少人有著較高的文化水平,許多人來(lái)自當(dāng)時(shí)的名牌大學(xué),甚至還有一些是歸國(guó)留學(xué)生。他們對(duì)為之奮斗犧牲的事業(yè)有著清醒的認(rèn)識(shí)和思想上的高度自覺(jué),可見(jiàn),他們對(duì)馬克思主義理想的信念是堅(jiān)定而有力的。

        雨花英烈犧牲時(shí)大多在青春年華,已知姓名的烈士中最小的僅16歲。青春擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)重任的精神品格,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程中,特別需要傳承與弘揚(yáng)。需要注意的是,雨花英烈中不少是剝削階級(jí)家庭出身的共產(chǎn)黨人,他們背叛自己的階級(jí),立志拯救勞苦大眾,這種超越自身利益,胸懷勞苦大眾的品質(zhì),更顯現(xiàn)出共產(chǎn)主義信仰的博大深厚。他們選擇充滿荊棘的革命道路,尤其是身陷敵人的鐵窗煉獄時(shí),恪守對(duì)黨、對(duì)人民的承諾,為革命的最終勝利流盡最后一滴血,用青春踐行崇高的家國(guó)情懷,投身于向往的美好事業(yè)。

        (四)雨花英烈精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的重要構(gòu)成

        中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系是由中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)精神坐標(biāo)而形成的革命文化系統(tǒng),如紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。這些革命精神都是以馬克思主義為理論基礎(chǔ),緊密結(jié)合中國(guó)革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命、建設(shè)、改革道路的獨(dú)特歷史實(shí)踐。作為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上較早形成的一種革命精神,雨花英烈精神以其豐富深刻的歷史底蘊(yùn)、光輝卓絕的道德典范、堅(jiān)貞不屈的犧牲精神,奠定了其作為中國(guó)革命主流精神的基礎(chǔ)。

        雨花英烈精神集中體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。雨花英烈精神的核心內(nèi)容是理想信念堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念是指對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)——共產(chǎn)主義的信念,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的共同表現(xiàn)。雨花英烈多次“以卵擊石”謀劃、舉行武裝暴動(dòng)等,展現(xiàn)出為理想信念不怕?tīng)奚鼞?zhàn)斗不止的氣概和決心。在新民主主義革命時(shí)期,雨花英烈在白區(qū)的地下斗爭(zhēng)中長(zhǎng)期處于被動(dòng)地位,組織常遭破壞,共產(chǎn)黨員時(shí)刻面臨著被捕、酷刑甚至遭到屠殺的危險(xiǎn),但他們義不容辭地服從組織安排,勇敢地深入敵人心臟開(kāi)展斗爭(zhēng),這是對(duì)共產(chǎn)主義信仰的絕對(duì)忠誠(chéng),即使在經(jīng)歷多次革命斗爭(zhēng)中的失敗和挫折后,也未曾動(dòng)搖過(guò)一絲一毫的革命信念。

        雨花英烈精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期不斷從勝利走向勝利的過(guò)程中,頑強(qiáng)地在敵人的心臟地區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)、勇于犧牲的革命精神,它以大無(wú)畏的犧牲精神為鮮明特征。深處敵人心臟的雨花英烈們長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有強(qiáng)大的集體作戰(zhàn)的支撐和撫慰,是奮斗在死亡線上的“孤膽英雄”。他們甚至一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有地方黨組織的存在,處境十分危險(xiǎn),有的還不時(shí)受到敵人的種種誘惑,但他們?nèi)匀皇乃缊?jiān)守,英勇不屈,他們的犧牲更顯悲壯,動(dòng)人心魄。

        不論環(huán)境如何變遷,信念堅(jiān)定、勇于奮斗、甘于奉獻(xiàn)等精神始終是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的基本內(nèi)核。雨花英烈精神與中國(guó)共產(chǎn)黨其他革命精神一并,構(gòu)成了立黨興黨、執(zhí)政興國(guó)、執(zhí)政為民的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富,感召著一代又一代共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)前赴后繼,不懈奮斗。南京雨花臺(tái)也應(yīng)該是與上海中共一大會(huì)址、南昌起義地、井岡山、瑞金、遵義、延安、西柏坡、紅巖等地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家級(jí)的紅色遺產(chǎn)地。

        二、雨花英烈精神的弘揚(yáng)與傳承路徑建議

        2014年12月,習(xí)近平總書(shū)記在江蘇視察時(shí)強(qiáng)調(diào),雨花英烈事跡展示了中共共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神,要大力弘揚(yáng)與傳承雨花英烈精神,使之成為激勵(lì)人民不斷開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神力量。

        (1)加強(qiáng)雨花英烈精神研究,增強(qiáng)雨花英烈研究會(huì)的學(xué)術(shù)科研力量,尤其重視從中國(guó)共產(chǎn)黨革命史和革命精神譜系的學(xué)理性層面加強(qiáng)研究和論證,是開(kāi)展相關(guān)弘揚(yáng)與傳承工作的重要基礎(chǔ)。

        (2)配合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,開(kāi)辟黨性教育專線,推進(jìn)雨花臺(tái)干部學(xué)院建設(shè),形成“雨花英烈精神”解讀體驗(yàn)課等系列課程等,強(qiáng)化雨花英烈精神的教育功能。

        (3)打造以雨花英烈精神為主題的紅色文化藝術(shù)創(chuàng)作展示與創(chuàng)意產(chǎn)品,尤其是創(chuàng)立能突出雨花英烈精神內(nèi)涵和特點(diǎn),且有別于其他紅色遺產(chǎn)地的特色產(chǎn)品。建議建設(shè)雨花臺(tái)紅色文化藝術(shù)創(chuàng)作中心,集中進(jìn)行文學(xué)、舞蹈、影視、話劇、繪畫(huà)、音樂(lè)等各種藝術(shù)形式的創(chuàng)作與展演。在開(kāi)發(fā)和推廣文化創(chuàng)意產(chǎn)品的過(guò)程中,要注意形式和內(nèi)涵相協(xié)調(diào),與雨花英烈精神的載體資源相呼應(yīng)及服務(wù)到位;要結(jié)合現(xiàn)代人的生活需要,采用現(xiàn)代原料、工藝、技術(shù)、設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā)游客喜愛(ài)的紅色旅游地文創(chuàng)產(chǎn)品。

        (4)進(jìn)一步重視與雨花英烈精神相關(guān)的文化遺產(chǎn)和文化景觀的保護(hù)與管理,突出其革命文化的面貌,加強(qiáng)遺產(chǎn)解讀和環(huán)境整治,使傳承雨花英烈的行動(dòng)“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)、“亮”起來(lái)。以雨花英烈學(xué)習(xí)、工作、被捕后看押、犧牲的空間場(chǎng)所為線索,形成一條“雨花連線”,整合放大雨花英烈精神在南京紅色文化遺產(chǎn)中的串聯(lián)作用。同時(shí),借助南京打造“紅色文化之城”為契機(jī),積極與梅園新村、渡江勝利紀(jì)念館、高淳新四軍江南指揮所舊址、六合新四軍抗日根據(jù)地、溧水新四軍革命遺跡、八路軍辦事處等紅色景點(diǎn)串聯(lián),擴(kuò)大遺產(chǎn)聯(lián)通范圍及規(guī)模和影響等。

        (5)打造“多樣化”的雨花英烈精神傳播平臺(tái),進(jìn)一步加強(qiáng)雨花英烈精神弘揚(yáng)、傳承與交流功能建設(shè)。參考長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神的建設(shè)方式,項(xiàng)目化、工程化地進(jìn)行國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)宣傳,并打造高水平講師團(tuán)隊(duì),開(kāi)展講師團(tuán)宣講以及展演活動(dòng)。與中央宣傳部、江蘇省委宣傳部、南京市委宣傳部緊密互動(dòng),承擔(dān)每年9月30日的國(guó)家法定烈士紀(jì)念日儀式組織工作??山Y(jié)合重大歷史事件和重要?dú)v史人物紀(jì)念、重要節(jié)慶等活動(dòng),通過(guò)雨花英烈精神為主題的紅色文化專題展覽、流動(dòng)展覽“進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)企業(yè)”等形式,采取大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式“走出去”,并有計(jì)劃地組織大中小學(xué)生、黨員干部、部隊(duì)官兵和各界群眾前來(lái)參觀學(xué)習(xí)等。

        (6)進(jìn)一步健全雨花臺(tái)烈士陵園與高等院校、科研院所合作機(jī)制,共同推動(dòng)雨花英烈精神為主題研究紅色文化專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)。應(yīng)與高校、研究院所合作創(chuàng)設(shè)雨花英烈精神為主題的紅色文化研究機(jī)構(gòu),強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,推動(dòng)本單位擁有的專業(yè)人才與高校、科研院所人才優(yōu)勢(shì)相結(jié)合,為紅色文化可持續(xù)發(fā)展組建智庫(kù)支撐。同時(shí),通過(guò)引進(jìn)學(xué)歷教育、委托培養(yǎng)、學(xué)術(shù)帶頭人赴外交流學(xué)習(xí)等系列途徑,培養(yǎng)建設(shè)一支既懂紅色文化又有管理知識(shí),年齡梯次和專業(yè)結(jié)構(gòu)基本合理,適應(yīng)雨花臺(tái)紅色文化持續(xù)發(fā)展需求的新型的專業(yè)人才隊(duì)伍。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        總之,雨花英烈精神不是書(shū)寫(xiě)在紙上的美麗辭藻,而是烈士們用生命鑄就的偉大民族精神和不朽的紅色文化,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉,是中國(guó)共產(chǎn)黨全面從嚴(yán)治黨和“不忘初心,牢記使命”的重要精神文化基礎(chǔ),具有重要的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上,加強(qiáng)雨花英烈精神的弘揚(yáng)與傳承,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)黨的建設(shè)和實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”建設(shè)目標(biāo)的大勢(shì)所需。

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