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        淺析鄧子恢保障農(nóng)民文化利益思想

        2019-03-20 05:18:04陳羽
        西部論叢 2019年9期
        關(guān)鍵詞:意義

        陳羽

        摘 要:鄧子恢是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、杰出的無產(chǎn)階級革命家、政治家,一位卓越的農(nóng)民運動和農(nóng)村工作專家,為探索我國社會主義農(nóng)業(yè)的發(fā)展道路傾注了畢生精力,他的關(guān)于保障農(nóng)民文化利益的思想在文化軟實力建設(shè)被提上日程的今天,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的今天,具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。本文試圖從保障農(nóng)民文化利益思想角度出發(fā),探索其深刻的歷史及現(xiàn)實內(nèi)涵,以有利于我國的社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:鄧子恢 農(nóng)民文化利益 意義

        2017年10月18日,習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。十九大報告指出,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?!叭r(nóng)”問題歸根結(jié)底是農(nóng)民問題,而農(nóng)民問題的實質(zhì)是農(nóng)民利益問題。鄧子恢作為中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的杰出代表,更是黨內(nèi)公認(rèn)的農(nóng)民運動領(lǐng)袖和農(nóng)業(yè)問題專家。

        一.基本概念分析

        利益,指對人或物有良性影響的事物,農(nóng)民利益則為對農(nóng)民有良性影響的事物。從現(xiàn)實來看,對農(nóng)民有益的事物主要是保障農(nóng)民政治、經(jīng)濟、文化各方面的利益。我國作為農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)人口的比重最大。自古以來,農(nóng)民問題一直是歷代統(tǒng)治者的重要治國課題,如“民貴君[1]輕”、“民惟邦本”、“從道不從君”等思想,充分體現(xiàn)出解決農(nóng)民在國家治理中扮演的重要角色。當(dāng)然農(nóng)民的利益也會隨著社會的變遷而不斷變化,如二十世紀(jì)五十年代至八十年代的中國,“三農(nóng)”問題是城鄉(xiāng)居民和工業(yè)化對農(nóng)產(chǎn)品日益增長的需求和落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力之間的矛盾,其解決的方式為提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,增加農(nóng)產(chǎn)品的供給。而在社會主義改革開放的今天,“三農(nóng)”問題的核心在農(nóng)民收入、農(nóng)村市場消費及農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移上,解決之法轉(zhuǎn)而為向城鄉(xiāng)一體化制度過渡、開放土地市場及加快城市化進(jìn)程。

        二.保障農(nóng)民文化利益的主要內(nèi)容

        1.文化水平方面

        鄧子恢生于農(nóng)村,長于農(nóng)村,深知農(nóng)民的苦痛與無奈。在長期從事農(nóng)業(yè)實踐的基礎(chǔ)上,他清楚的知道,要想發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,最根本的動力就是提高農(nóng)民的科學(xué)文化水平及思想道德水平。然而“中國有百分之九十未受教育的人民,這個里面,最大多數(shù)是農(nóng)民”,這就決定了要提高農(nóng)民的文化水平任重道遠(yuǎn),而他也在用自己的努力為信念買單。

        抗日戰(zhàn)爭時期,為了組織農(nóng)民團結(jié)農(nóng)民加入抗戰(zhàn),鄧子恢在華中革命根據(jù)地進(jìn)行了很多提高農(nóng)民文化素質(zhì)的活動。比如,他讓華中的文化界組織協(xié)會、農(nóng)抗會、婦抗會以及青年工作團等,幫助各地民眾開辦夜校,對農(nóng)民進(jìn)行文化教育;還用編印小冊子和出版報紙的的方式宣傳抗日主張,讓農(nóng)民自己去閱讀。

        2.思想教育方面

        對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育工作,以提高他們的思想政治覺悟,積極投身抗戰(zhàn)。在1926年以前,鄧子恢對農(nóng)民進(jìn)行的主要是反封建沖破封建束縛的思想教育;在土地革命和解放戰(zhàn)爭時期,對農(nóng)民進(jìn)行的是土地革命、反奸除霸的思想教育。

        3.科技水平方面

        鄧子恢說“我們是靠農(nóng)民的積[2]極性吃飯,但單有這一條還不夠,還必須靠科學(xué)技術(shù)吃飯。勞動加科學(xué),增產(chǎn)有保證”。鄧子恢對農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)教育的主張始于土地改革結(jié)束,土地革命以后,雖然農(nóng)民獲得了夢寐以求的土地,但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力非常低下,生產(chǎn)技術(shù)的落后是阻礙農(nóng)業(yè)進(jìn)步的最大瓶頸。面對緩慢發(fā)展的農(nóng)村經(jīng)濟,他主張應(yīng)該“幫助農(nóng)民逐步改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),如耕作法、施肥法等?!边@些關(guān)于提高農(nóng)民科學(xué)技術(shù)水平的政策提出,對建國初期的農(nóng)民素質(zhì)的提高及農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),鄧子恢不愧是農(nóng)業(yè)方面的專家,他對土地、對農(nóng)民的深厚感情在這些政策中得到生動體現(xiàn)。

        三.保障農(nóng)民文化利益的當(dāng)代啟示

        鄧子恢的三農(nóng)思想本著一切從實際出發(fā)的態(tài)度以及為人民服務(wù)的宗旨,在新民主主義革命時期及社會主義革命時期提出了一系列求真務(wù)實的農(nóng)業(yè)措施,為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,保障農(nóng)民利益提供了良好的理論范例,具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。因此,為了更好的解決保障農(nóng)民文化利益,必須首先弄清農(nóng)村文化建設(shè)存在的不足之處:

        一是對農(nóng)村文化工作的重要性認(rèn)識不足,農(nóng)村基層文化力量逐漸消弱。長期以來,各級黨委政府仍不同程度地存在著重經(jīng)濟建設(shè)輕文化建設(shè)的現(xiàn)象,認(rèn)為經(jīng)濟建設(shè)是實的、短期內(nèi)就可以取得效益、能夠體現(xiàn)政績,而文化建設(shè)是虛的;所以文化建設(shè)并沒有真正落實到行動中,致使原有的公益文化資產(chǎn)流失,陣地萎縮。

        二是文化陣地使用率不高,文化設(shè)施沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。在一些好的農(nóng)村社區(qū),文化基礎(chǔ)設(shè)施相對完善,有的建有老年文化中心、殘疾人活動室、圖書閱覽室、書畫活動室、古物展覽室等,據(jù)觀察,除老年文化中心的棋牌室、電視室有老人活動外,其他幾個活動室一般都是鎖著的,殘疾人活動室的健身恢復(fù)器材上已有少許灰塵,圖書閱覽室的桌上同樣也有一層灰塵,室內(nèi)也沒有椅子。

        三是農(nóng)村文化活動人群參與度不夠。調(diào)查顯示,欠發(fā)達(dá)地區(qū)大多數(shù)村莊都處于這樣一種狀態(tài),即年輕人外出經(jīng)商、務(wù)工,老年人和小孩留守農(nóng)村。在農(nóng)村文化建設(shè)和活動開展中,參與的都是青少年,而一些文化站中的書籍往往是針對農(nóng)民致富、農(nóng)村科技方面的,目標(biāo)人群的缺失導(dǎo)致文化活動打不到預(yù)想的效果。

        以上問題的存在要求黨和政府在解決“三農(nóng)”問題的決策中需要借鑒以鄧子恢為代表的農(nóng)業(yè)工作者保障農(nóng)民文化利益時的態(tài)度。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中,也需要堅持和注重調(diào)查研究、堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的原則,注重從以下方面保障農(nóng)民的文化利益:

        一是增加投入,完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。改革開放以來,農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施有了改善,但與全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)差距較大,要解決這一問題,必須建立和完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化服務(wù)體系,建立和完善村級文化活動陣地和村級文化活動網(wǎng)絡(luò)體系,加大文化信息資源共享工程建設(shè)力度,重新調(diào)整農(nóng)村文化機構(gòu)設(shè)置,多方籌集資金加快農(nóng)村文化活動的場館建設(shè)等;

        二是培養(yǎng)具有科學(xué)知識的新型農(nóng)民。要深入廣泛實行九年義務(wù)教育基礎(chǔ)工程,從縣鄉(xiāng)村中小學(xué)抓起,避免新文盲的產(chǎn)生。對沒有接受過系統(tǒng)教育的農(nóng)民,要利用鄉(xiāng)村中小學(xué)現(xiàn)有教師和場地資源進(jìn)行授課,提高他們的文化知識和科學(xué)素養(yǎng)。大力發(fā)展縣鄉(xiāng)村的職業(yè)教育。要發(fā)揮職業(yè)教育的重要作用,利用縣鄉(xiāng)村的職教中心,為不能升學(xué)的農(nóng)村學(xué)生提供學(xué)習(xí)的機會。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 《毛澤東文集》第7、8卷,人民出版社1999年版1991年版。

        [2] 《毛澤東選集》第1卷,人民出版社。

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