孫 輝

（安徽廣播電視臺紀(jì)錄片中心（海外中心），安徽 合肥 230000）

一、引言

與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體主要是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，傳播媒介有所不同，相比于傳統(tǒng)媒體，新媒體具有實(shí)時性、共享性、海量性等，能夠與多種媒體形式、文本形式相結(jié)合，面對不同群體推廣內(nèi)容不同，具有傳統(tǒng)媒體不具備的個性化和社群化特點(diǎn)。新媒體發(fā)展與其自身的意識形態(tài)有多種內(nèi)在聯(lián)系，在發(fā)展過程中，新媒體為我國意識形態(tài)安全工作帶來了一系列影響，既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，作為一種新的傳播媒介，在運(yùn)用過程中應(yīng)把握好相關(guān)的機(jī)遇，克服各種挑戰(zhàn)，在研究新媒體時代我國意識形態(tài)安全工作過程，因針對相關(guān)新媒體建設(shè)工作進(jìn)行研究，分析相關(guān)形式和變化，掌握新媒體建設(shè)規(guī)律、特點(diǎn)，使新媒體意識形態(tài)安全工作建設(shè)水平得到有效提高。

二、新媒體環(huán)境下我國意識形態(tài)安全工作的新機(jī)遇

（一）新媒體發(fā)展為我國意識形態(tài)安全工作提供了新思路

隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，新媒體發(fā)展逐步取代了傳統(tǒng)媒體，隨著新媒體技術(shù)不斷發(fā)展和成熟，也逐漸使人們的意識形態(tài)發(fā)生改變，由傳統(tǒng)的思維向多元化、多空間轉(zhuǎn)變，新媒體技術(shù)的發(fā)展，使人們的思維和行為得到不斷發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)文化和現(xiàn)實(shí)連接更加緊密。尤其是在新媒體發(fā)展下，各種網(wǎng)絡(luò)文化越來越盛行，新媒體也為這些思想文化提供了相互交流、融合的機(jī)會和空間，有效拓展了我國意識形態(tài)安全工作新思路，使我國在意識形態(tài)安全工作過程中，不再局限于傳統(tǒng)的傳播方式。因此，在當(dāng)今這個社會，如何提高新媒體網(wǎng)絡(luò)空間管理能力，做好意識形態(tài)安全工作已經(jīng)成為目前各領(lǐng)域主要研究的課題之一。

（二）新媒體發(fā)展豐富了我國意識形態(tài)工作

過去我國意識形態(tài)安全工作主要是通過傳統(tǒng)的媒體進(jìn)行灌輸，通過不斷重復(fù)和說理等方式進(jìn)行意識形態(tài)安全工作。這種意識形態(tài)安全工作方式和手段較為單一，存在強(qiáng)制性，沒有充分考慮人們的認(rèn)知能力，尤其是很多人們具有自己的主觀意識，在進(jìn)行傳統(tǒng)意識形態(tài)安全工作過程中，很多人們存在抵觸心理，不利于人們接受和理解相關(guān)傳播內(nèi)容，無法真正傳播到人們心中和腦海中，導(dǎo)致意識形態(tài)安全工作目的適得其反，不利于我國開展意識形態(tài)安全工作。隨著新媒體技術(shù)發(fā)展也有效豐富了我國意識形態(tài)工作，采用新媒體技術(shù)，結(jié)合我國相關(guān)政治，使人們在上網(wǎng)過程中，自主選擇，有利于人們主動關(guān)心和了解我國政治，國民發(fā)展等，使人們自發(fā)參與到相關(guān)工作討論中，提高人們自愿、自主能力，其互動性也提高了人們的興趣。由此可見，新媒體技術(shù)相較于傳統(tǒng)技術(shù)而言，更具有針對性，更能使人們接受，因此，該技術(shù)成為我國意識形態(tài)安全工作的重要手段。

（三）新媒體發(fā)展為我國意識形態(tài)安全工作提供了新方法

我國在加強(qiáng)意識形態(tài)安全工作過程中，最主要面臨的困境就是如何引導(dǎo)人們，也就是如何對人們進(jìn)行政治引導(dǎo)、思想引導(dǎo)、價值觀引導(dǎo)。在傳統(tǒng)媒體傳播過程中，我國意識形態(tài)安全工作開展方法較為單一，一般采用自上而下傳播方法，通過開會、學(xué)習(xí)等方式單一進(jìn)行傳播，這種方法雖然有一定效果，但是效果較小，不利于掌握人們實(shí)時狀態(tài)和內(nèi)心真實(shí)想法，無法通過相關(guān)反饋對人們進(jìn)行具有針對性引導(dǎo)。隨著新媒體技術(shù)發(fā)展，有效改變了目前我國意識形態(tài)安全工作方法單一這一局面，為意識形態(tài)安全工作提供了更多、更新的方法，使相關(guān)意識形態(tài)安全工作能夠有效融入人們?nèi)粘９ぷ?、生活、學(xué)習(xí)中，提高人們參與度，使人們能夠自主進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（四）新媒體發(fā)展提高了我國意識形態(tài)安全工作的動力

我國的主流媒體意識形態(tài)安全工作具有重要作用。面對當(dāng)今意識形態(tài)安全工作新形勢下，主流媒體的責(zé)任感和使命感為我國意識形態(tài)安全工作提供了新的動力，人們對主流媒體的認(rèn)可和肯定，也提高了主流媒體工作效率和工作能力，為主流媒體進(jìn)行我國意識形態(tài)安全工作時提供了新的動力。

三、新媒體環(huán)境下我國意識形態(tài)安全工作的新挑戰(zhàn)

（一）新媒體發(fā)展過快導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)被引導(dǎo)

由于新媒體發(fā)展門檻較低，很多不利于我國意識形態(tài)安全工作的新媒體隨之產(chǎn)生，在網(wǎng)絡(luò)上傳播各種負(fù)面情緒和負(fù)面能量，出現(xiàn)不同意識形態(tài)，甚至有的傳播負(fù)面思想的新媒體其在網(wǎng)絡(luò)上獲得了一定的影響力和話語權(quán)，導(dǎo)致我國主流媒體領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)被引導(dǎo)，使群眾輿論被控制，不利于意識形態(tài)安全工作發(fā)展。

（二）我國意識形態(tài)安全工作難度加大

由于意識形態(tài)存在多樣性，很多新媒體在傳播相關(guān)文化時，會帶來一些新的思想和意識，導(dǎo)致先進(jìn)意識、積極意識與落后意識、消極意識相互交織，在網(wǎng)絡(luò)上形成了良莠不齊意識形態(tài)，同時由于人們思想存在獨(dú)立性、差異性等，導(dǎo)致社會矛盾被激化，這是新媒體工作要面對的挑戰(zhàn)，導(dǎo)致我國意識形態(tài)安全工作難度加大。

（三）導(dǎo)致意識形態(tài)安全被威脅

新媒體具有傳播快、開放性、實(shí)時性、全球性等特點(diǎn)。在國際上，很多反華勢力通過利用新媒體，向我國群眾傳播各種不利于民生發(fā)展的思想，通過新媒體在逐步侵蝕我國民眾思想，不利于社會發(fā)展與穩(wěn)定，導(dǎo)致意識形態(tài)安全被威脅。

四、如何加強(qiáng)新媒體建設(shè)

（一）加強(qiáng)新媒體正確導(dǎo)向

在進(jìn)行意識形態(tài)工作過程中，新媒體起著關(guān)鍵作用，為有效加強(qiáng)新媒體建設(shè)，提高我國意識形態(tài)工作能力，在建設(shè)過程中，需要加強(qiáng)新媒體正確導(dǎo)向，以馬克思主義、毛澤東思想等為指導(dǎo)思想，在建設(shè)新媒體工作過程中，主要加強(qiáng)主流媒體的導(dǎo)向性。面對較為復(fù)雜的意識形態(tài)領(lǐng)域，需要有效加強(qiáng)對主流媒體的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，在傳播過程中明確政治方向，有效促進(jìn)良好意識形態(tài)形成。

（二）掌握我國主流媒體話語權(quán)

在新媒體工作過程中，主流媒體掌握網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)，是加強(qiáng)和鞏固我國意識形態(tài)安全工作的重要手段。主流媒體在傳播過程中，需要將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、政治主張等轉(zhuǎn)化為人們?nèi)菀桌斫獾木W(wǎng)絡(luò)表達(dá)形式，采用生動、鮮活的方法積極弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，使我國主流媒體話語權(quán)得到有效提高。

（三）采取多樣化新媒體傳播方法，提高安全性

為有效加強(qiáng)意識形態(tài)安全工作，主流媒體在工作過程中，需要采取多樣化新媒體傳播方法，利用群眾心理，根據(jù)行業(yè)不同、年齡不同、喜好不同采取差異化的新媒體傳播方式，起到精準(zhǔn)傳播的目的。同時，通過采取多樣化新媒體傳播方法，提高新媒體安全建設(shè)能力，抵御外來不良文化，引導(dǎo)正確輿論。

五、總結(jié)

我國在意識形態(tài)安全工作中，利用新媒體手段，能夠強(qiáng)化政治宣傳、對人們進(jìn)行正確思想引導(dǎo)，使核心價值觀得到有效傳播，提高文化影響力等，使人們在工作、生活、學(xué)習(xí)時，能夠有效樹立四個自信，學(xué)會客觀理性分析問題。因此，新媒體發(fā)展豐富了我國意識形態(tài)工作，為我國意識形態(tài)安全工作帶來了新機(jī)遇，也為國意識形態(tài)安全工作帶來了新挑戰(zhàn)。