馮帆 河北傳媒學(xué)院新聞傳播學(xué)院

體育新聞因其激烈的對(duì)抗性和較強(qiáng)的視覺沖擊力使主持人、新聞報(bào)道者受體育賽事的感染，內(nèi)心的激動(dòng)難免會(huì)用些暴力性的語(yǔ)言形容體育賽事體育競(jìng)技活動(dòng)本身的殘酷性使體育賽事蒙上了火藥味?！霸谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的行為方式、生活方式、價(jià)值體系都會(huì)發(fā)生明顯的變化。”①體育新聞中的語(yǔ)言表達(dá)也隨之變動(dòng)，且部分表達(dá)形式出現(xiàn)了暴力化傾向。歸其原因主要有以下五點(diǎn)：

一、受眾享樂的低俗化市場(chǎng)需求的刺激

信息化社會(huì)的到來使價(jià)值觀開始多元化，理性信仰淡化，感性信仰抬頭。加之全民娛樂思潮的影響，受眾的審美觀滑入低俗化，受眾的低俗化享樂需求市場(chǎng)形成。需求是唯一的，受眾的需求決定了媒體產(chǎn)品生產(chǎn)，低俗化的需求產(chǎn)生低俗化的產(chǎn)品，語(yǔ)言暴力是媒體低俗化產(chǎn)品的一種表現(xiàn)。顯性的語(yǔ)言暴力帶給受眾感官上的刺激，滿足了受眾的需求，就是這種低俗化的社會(huì)需求是語(yǔ)言暴力產(chǎn)生的社會(huì)土壤。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促使媒體以經(jīng)濟(jì)利益為主

“中共十三大確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后，傳媒業(yè)被正式列入第三產(chǎn)業(yè)，我國(guó)傳媒經(jīng)營(yíng)政策自此由‘事業(yè)單位，企業(yè)經(jīng)營(yíng)’雙軌制向‘自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展’的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路轉(zhuǎn)變。”在追求社會(huì)效益的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)利益最大化也成為媒體的生存、發(fā)展的必要之路。但是，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元價(jià)值觀中的拜金、享樂主義使新聞媒體及從業(yè)者滑進(jìn)了拜金主義的泥沼。經(jīng)濟(jì)收入決定了媒體的存亡，受眾的多少?zèng)Q定了媒體的收入，為了滿足受眾的需求，體育的新聞報(bào)道慢慢走向迎合受眾的低俗化傾向。

媒體逐漸轉(zhuǎn)向企業(yè)經(jīng)營(yíng)，體育運(yùn)動(dòng)慢慢的開始了商業(yè)化運(yùn)作。體育的商業(yè)化運(yùn)作逐漸的把體育最為根本的教育功能淡化，取而代之的是娛樂消遣。體育商業(yè)化的動(dòng)力是在大型體育賽事期間的廣告收入，美國(guó)NBC 的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播廣告費(fèi)超過10 億美元，這只是一個(gè)轉(zhuǎn)播而已。體育賽事的潛規(guī)則“勝者為王，敗者為寇”，與商業(yè)運(yùn)作一結(jié)合，就促使每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員都想拿到冠軍，不是冠軍自己的價(jià)值就不會(huì)體現(xiàn)出來。因?yàn)橹挥泄谲姴庞猩碳液灱s廣告，廣告多了出鏡就會(huì)多，出鏡多了認(rèn)識(shí)你的人才會(huì)多，你的名氣才會(huì)大。此時(shí)的體育等同于冠軍，不是冠軍，體育就沒有價(jià)值。體育的文明傳承被商業(yè)所替代，體育的教化功能被扭曲。

當(dāng)體育商業(yè)化后，采訪的對(duì)象就成了每次賽事的冠軍得主，而面對(duì)非冠軍運(yùn)動(dòng)員的采訪，言語(yǔ)中的歧視越來越多。例如冬日娜采訪史冬鵬時(shí)所說的一句話：沒關(guān)系，這次跑進(jìn)決賽也是你的一個(gè)突破，上一次你都沒進(jìn)第二輪。這語(yǔ)氣中明顯的透露出了對(duì)史冬鵬的歧視，深深的傷害了他，這是隱性的語(yǔ)言暴力。

三、對(duì)語(yǔ)言作用的忽視

語(yǔ)言也就是人與人交往的符號(hào)，每天都在說、寫、聽、讀、看，就像空氣一樣時(shí)刻不離我們左右。越是經(jīng)常性的東西越是容易被人忽視，就像人不進(jìn)入水中不知道空氣的重要性一樣。當(dāng)然這是極端情況，但是，當(dāng)空氣被污染了，你一樣會(huì)擔(dān)心你的身體健康。當(dāng)語(yǔ)言被污染了，你是否會(huì)擔(dān)心你的精神健康呢？

語(yǔ)言的作用十分重要，它是你與外界交流的重要工具，是協(xié)調(diào)社會(huì)的重要因素，社會(huì)化程度越高對(duì)語(yǔ)言的要求就越高。古人云：立德、立言、立功?？梢娏⒀缘闹匾?。語(yǔ)言是社會(huì)的交際符號(hào)，既然用于社會(huì)交際，那他就不是個(gè)人的事。

體育新聞報(bào)道是面向大眾的，從業(yè)者對(duì)語(yǔ)言的忽視會(huì)造成語(yǔ)言使用的不規(guī)范，語(yǔ)言暴力也只是不規(guī)范的變現(xiàn)之一。

四、從業(yè)人員素質(zhì)問題

新聞?dòng)浾?，是社?huì)的監(jiān)測(cè)者，是“靈魂的工程師”，他們的言行影響引導(dǎo)著社會(huì)輿論、風(fēng)尚，所以他們必須承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。但是，社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，由于國(guó)內(nèi)體育新聞呈爆炸式增長(zhǎng)，導(dǎo)致一線采編人員嚴(yán)重不足，大量缺乏體育與新聞的專業(yè)教育，甚至文化層次較低的人進(jìn)人體育新聞采編隊(duì)伍，致使國(guó)內(nèi)很多媒體的體育新聞報(bào)道品質(zhì)下降。加上體育媒體過度競(jìng)爭(zhēng)的壓力，新聞資源的匱乏，為了吸引受眾，大量使用刺激性詞匯，其中不乏暴力性語(yǔ)言。

五、狹隘的地方主義、民族主義意識(shí)

我國(guó)體育報(bào)道中存在著嚴(yán)重的民族主義、地方主義。在國(guó)際賽事中我國(guó)的體育報(bào)道不乏有民族主義的體現(xiàn)，例如在2019年男籃世界杯上，我國(guó)男籃與韓國(guó)男籃比賽結(jié)束后，有些媒體就用了《內(nèi)封外堵，整死韓國(guó)》、《雙節(jié)棍困死韓國(guó)》等帶有攻擊性的語(yǔ)言來報(bào)道這場(chǎng)比賽。這種行為違背了奧運(yùn)精神，還不利于兩國(guó)人們友好交流，帶有濃厚的、狹隘的民族主義感情色彩。在國(guó)內(nèi)的體育報(bào)道中，各省份大多注意本省運(yùn)動(dòng)員而忽視其他運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道，對(duì)于本省賽事的失利歸責(zé)于裁判、對(duì)手等，既違背客觀公正原則，有時(shí)亦惡語(yǔ)相加。民族主義、地方主義導(dǎo)致報(bào)道者形成意識(shí)上的個(gè)人偏好，畸形的愛國(guó)主義，在報(bào)道中有失公平公正。

以上的種種原因分析可歸結(jié)為價(jià)值觀在不同的人不同的領(lǐng)域的不同表現(xiàn)。社會(huì)的轉(zhuǎn)型帶給個(gè)人的最大影響就是價(jià)值觀上受到的沖擊，言行受意識(shí)支配，意識(shí)決定于物質(zhì)。經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改變，促使價(jià)值觀改變，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不完善形成了各式各樣價(jià)值觀，但受眾主流的感官享樂主義決定了需求低俗化，進(jìn)而決定媒體低俗化傾向。

注釋：

① 朱春霞.《社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的傳媒倫理道德》[J].2004.2