潘虹 胡榮 江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第43 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達8.29 億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達59.6%,我國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.17 億,網(wǎng)民通過手機接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達98.6%。由此可見,新媒體在生活中的普及率非常高,高職大學(xué)生作為新媒體網(wǎng)絡(luò)時代具有活躍度的一支生力軍,必將被新媒體改變?nèi)穗H交往模式。本文希望通過研究高職生新媒體使用情況,以便更有效地指導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀,從而促進學(xué)生社會化與全面發(fā)展。
聯(lián)合國教科文組織對新媒體下的定義是:“以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ),以網(wǎng)絡(luò)為載體進行信息傳播的媒介。”傳統(tǒng)媒體的傳播模式是單方面的,而由移動信息技術(shù)支撐發(fā)展起來的第五代媒體—新媒體—相對于傳統(tǒng)媒體,具備及時、即時、交互、創(chuàng)新和多元等特點,本質(zhì)特征是具備數(shù)字化技術(shù)和互動性傳播功用的開放媒體,其快捷、實時的信息互動交往平臺比落后呆板的傳統(tǒng)媒體更加實用,實現(xiàn)了“以點帶面”的傳導(dǎo),而在其逐步占據(jù)信息傳媒主市場的當(dāng)下,更以美妙聲音、優(yōu)美動畫、精彩文字、動感視頻迅速抓取大學(xué)生眼球,通過微博、微信、QQ、網(wǎng)站等新興媒體形式第一時間獲取各種信息,實現(xiàn)了前所未有的互動性,從而成為大學(xué)生人際交往、思想表達、才能展示的重要渠道和窗口。
在新媒體的支持下,大學(xué)生的思維與眼界都在不斷開放,學(xué)生可以通過新媒體的海量信息接觸到更多教材內(nèi)容以外的知識,使用廣泛信息來源搜索自己專業(yè)的具體崗位要求、企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀等,從而更加全面地了解世界和社會,明確發(fā)展規(guī)劃;而微博、微信、QQ 群、飛信、易班、PU平臺等多種即時通訊工具,在思想、學(xué)習(xí)和生活上及時對大學(xué)生心理動態(tài)給予指導(dǎo)和幫助,讓思政教育從平面走向立體,從靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài),全面提高思政教育工作效果。細化到班到組的校園信息傳播平臺,方便教育工作者及時把握學(xué)生動態(tài),利用網(wǎng)絡(luò)開始“網(wǎng)上護航”,各類門戶網(wǎng)站和終端提供了多種信息傳播媒介選擇,實現(xiàn)了師生全天候“零距離”溝通交流,減少了傳統(tǒng)信息傳遞上帶有的層級性和滯后性,從而使思政教育更具時效性,在看似漫不經(jīng)心的網(wǎng)絡(luò)互動和無關(guān)痛癢的言談舉止中,師生關(guān)系不斷接近融洽,有利于提高管理效率,幫促學(xué)生成長成才。
新媒體環(huán)境帶來更加個性化與多元化的生活模式。在眾多互聯(lián)網(wǎng)平臺上,學(xué)生易被氣氛自由輕松、思維語言表達開放的氛圍影響,更加愿意表達訴求,展示自我,表達意愿,這對學(xué)生全面發(fā)展無疑是一個重要助力。多種新媒體文化樣式的出現(xiàn),極大的方便了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。電腦、投影儀、電子白板等先進的電腦多媒體工具優(yōu)化了課堂教學(xué)的信息傳輸,豐富教學(xué)表現(xiàn)形式,引發(fā)學(xué)生探知欲;互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能、電商、“黑科技”產(chǎn)品將極大地改變?nèi)藗兾磥淼纳?;此外,多媒體教室、數(shù)字圖書館、主題教育網(wǎng)站、在線課程等途徑提供了豐富教學(xué)資源,信息共享和多樣化使學(xué)生可以“足不出戶,坐擁天下”,飽覽天下群書,接觸前沿動向,從而緊跟形勢,不斷完善自身能力,促進創(chuàng)新力、創(chuàng)造力、想象力的發(fā)展。
新媒體技術(shù)的傳播和廣泛運用把我們帶進了一個新時代,它突破了時間空間的蕃籬,使人際交往方式經(jīng)歷了“面對面”到“人-媒介-人”的交流方式,徹底改變了人們的生活和交往方式,從依據(jù)語言文字,轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕾嚲W(wǎng)絡(luò)、智能手機等新媒體工具,人與人之間可以建立一種“全天候”的關(guān)系,人際傳播的平等性被推向了更高的程度。作為這一改變的直接參與者和受益者,高職學(xué)生大多是獨生子女,自我意識較強、分享與團結(jié)意識淡薄,不易適應(yīng)集體生活,人際關(guān)系淡漠;而用微媒體工具與親朋好友、同學(xué)溝通互動,將現(xiàn)實交際圈“虛擬化”,擴展了他們的“朋友圈”,有助于豐富業(yè)余生活,舒緩各方面壓力情緒,從而保持良好心態(tài)。此外,新媒體具有的私密性和隱匿性,也使一些內(nèi)向害羞、不善交際的大學(xué)生樂于使用,藉以實現(xiàn)情感的交互和表達。
長期以來傳統(tǒng)社會的相對封閉性,使國人也養(yǎng)成了相對嚴謹?shù)牡赖滦袨椋欢嗝襟w網(wǎng)絡(luò)的開放性,給網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管帶來很大難度,言論發(fā)表的無節(jié)制性容易導(dǎo)致學(xué)生群體出現(xiàn)道德價值失范。改革開放40年來,資產(chǎn)階級腐朽的價值觀通過網(wǎng)絡(luò)涌入國內(nèi),侵襲著大學(xué)生的頭腦,雖然當(dāng)代大學(xué)生的主流思想是先進的,但新媒體實際交往空間的延伸,使一些反社會、反國家的不良信息在互聯(lián)網(wǎng)上傳播,缺乏理性思考和判斷的高職大學(xué)生,囿于個人心理素質(zhì)和理論素養(yǎng)匱乏,極易受到外界信息的干擾和誘惑,出現(xiàn)理想信念轉(zhuǎn)移、價值觀錯位等問題,從而對他們的道德素養(yǎng)造成不同程度的侵蝕。如果出現(xiàn)不負責(zé)任和居心不良的媒體人,借用學(xué)生好奇心大肆傳播不良信息,加之以各種網(wǎng)絡(luò)言論、思想觀點、輿論導(dǎo)向的影響,容易讓大學(xué)生在形成正確價值觀的時期誤入歧途,這給高職學(xué)生思政教育工作平添了障礙。
高校長久以來都是各種思潮交鋒的先發(fā)地點。作為全世界為數(shù)不多的社會主義國家,中國無時無刻不在接受來自資本主義國家的文化入侵,各種西方文化和價值觀流入國內(nèi),一直試圖瓦解我國國民對中國特色社會主義的認同。學(xué)生長期被包圍在這種信息下,容易遭到利用,也不利于他們明辨是非。對此,我們必須有清醒的認識,并對學(xué)生做好應(yīng)有的提醒和保護,要善持國人以傳統(tǒng)文化為豪的心態(tài),堅信并運用我們的東方智慧,建立真正的東方文化自信,在面臨挑釁信息時保持冷靜的頭腦和理性的判斷,“取其精華,棄其糟粕”,在防止文化入侵的同時,有目的地學(xué)習(xí)、借鑒和汲取世界各國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),加強本土民族文化的免疫力,以文化交流為契機,迎接挑戰(zhàn),包容并蓄,以振興民族文化為己任,不斷為民族文化注入新血液,增添新活力。
“電子毒品”是針對網(wǎng)絡(luò)電子商品重要危害的一種生動描述,長期沉溺網(wǎng)絡(luò)容易造成大學(xué)生與現(xiàn)實世界的隔離,虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還會導(dǎo)致“網(wǎng)癮”的產(chǎn)生。經(jīng)調(diào)查,在回答關(guān)于“新媒體帶來的困惑”,53.6%的同學(xué)認為“時間分配趨向于碎片化”,25.4%的同學(xué)認為“影響健康,耽誤學(xué)業(yè)”,57.9%的同學(xué)認為“容易成癮,且很難戒除”??梢姡呗殞W(xué)生對新媒體的依賴,降低了他們的人際交往能力,網(wǎng)絡(luò)快餐式消費日益成為大學(xué)生新的生活樣態(tài)。毫無節(jié)制地網(wǎng)上沖浪,對大學(xué)生群體的視力、頸椎造成嚴重生理性損害,還伴生抑郁、遲鈍、焦慮等癥狀;熬夜打游戲“猝死”的反面教材也比比皆是,網(wǎng)絡(luò)帶來的社會隔離感也會使學(xué)生產(chǎn)生自我迷失和角色反差的網(wǎng)絡(luò)人格障礙,在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督缺乏監(jiān)管的情況下,甚至有些人格偏激的學(xué)生,或經(jīng)人煽動,做出不計后果的違反道德良知的網(wǎng)絡(luò)行為。
新媒體是一把“雙刃劍”,對高職大學(xué)生的發(fā)展有利有弊。高職生在面對新媒體良莠參半的巨大信息流沖擊時,要努力獲取實用信息,而不是一味獲取娛樂或負面信息。新媒體的發(fā)展,也給思政教育工作者帶來巨大的挑戰(zhàn)和機遇。我們要引導(dǎo)學(xué)生尊重不同文化,對待非主流意識形態(tài)也應(yīng)秉承包容的態(tài)度;而我們務(wù)必要做的是:加強理解、廣泛傳播主流社會思潮,善用新媒體緊跟時代,堅持將社會主義核心價值觀占領(lǐng)高校網(wǎng)絡(luò)文化陣地,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀。