竇英玉 蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院

電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》能在與西方文化有著明顯文化差異的中國市場(chǎng)贏得非常高的票房和好的口碑，究其原因，是這部電影有著獨(dú)特的敘事魅力。影片創(chuàng)作抓住了中西方文化之間的契合點(diǎn)，并將其淋漓盡致的呈現(xiàn)在影片的敘事之中。

一、《尋夢(mèng)環(huán)游記》的敘事解讀

(一)“生”與“死”的虛實(shí)結(jié)合

在《尋夢(mèng)環(huán)游記》的敘事中，借助墨西哥的傳統(tǒng)節(jié)日亡靈節(jié)，讓主人公米格因?yàn)樽非笠魳穳?mèng)，偷了亡靈(偽君子德拉庫斯)的東西而進(jìn)入了亡靈的世界。在觀眾看來，活人的世界為實(shí)，亡靈的世界為虛，這種虛實(shí)結(jié)合的敘事方式不僅讓整個(gè)故事看起來生動(dòng)有趣，也向觀眾傳達(dá)了對(duì)“生”和“死”的闡釋，即死亡才是生命的最高意義，而被人遺忘才是終極死亡。這和我國“向死而生”“精神不滅”等文化觀念不謀而合。同時(shí)，向有共通性的文化層面延伸，體現(xiàn)了不分國界的人們對(duì)于“生”和“死”的共通理解。

(二)因果交叉敘事的運(yùn)用

在《尋夢(mèng)環(huán)游記》的故事講述中，以米格為故事主線，把所有人物不同時(shí)期的情感糾葛敘述的非常到位，其中?？送泻偷吕瓗焖挂约八麄兒兔赘裰g的故事體現(xiàn)出明顯的因果交叉的敘事。

影片中年輕的?？送幸?yàn)樽非笞约旱囊魳穳?mèng)而離開了家，最后他放下了自己的夢(mèng)想只是想回家見到家人，卻被搭檔德拉庫斯為一己私欲而殺。在米格去亡靈世界尋找歌神時(shí)，曾一度以為德拉庫斯就是自己的曾曾爺爺，好人與壞人的形象被完全顛倒。而在這條交叉敘事線的最后，揭開了?？送胁攀钦娴脑鵂敔?，且埃克托是被德拉庫斯所殺的真相。在這個(gè)敘事情節(jié)中，其實(shí)也體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化所說的“善惡到頭終有報(bào)”，而這也恰好是東西方人們普遍接受的一種文化共識(shí)。

二、《尋夢(mèng)環(huán)游記》的敘事亮點(diǎn)

(一)講述人類共通的“父女情”

影片中可可和埃克托真摯的“父女情”給很多觀眾都留下了深刻的印象，影片主題曲《remember me》，用全世界人們普遍接受的表現(xiàn)形式——音樂，表達(dá)了人類普遍具有的思念之情。這首歌與故事情節(jié)巧妙結(jié)合，營造出感人催淚的思念親人的氛圍。這首歌是父親埃克托生前為女兒可可寫的，?？送性谕鲮`世界末路最大心愿是能見到女兒，米格回到活者世界后為可可彈起這首歌，使失憶的可可重新恢復(fù)對(duì)父親的記憶。全人類共通的親情，人間普遍存在的真情實(shí)感在影片中得以升華，同時(shí)也向觀眾展現(xiàn)了親情的可貴。音樂可以重來，親人卻不會(huì)重新回來。

(二)講述感人的“追夢(mèng)故事”

追夢(mèng)故事往往是最能打動(dòng)人心的。影片以主人公米格追尋自己的音樂夢(mèng)為開端，由米格踏上了追夢(mèng)之路，層層遞進(jìn)呈現(xiàn)出?？送幸簧鷮?duì)音樂夢(mèng)的追逐。米格在其追夢(mèng)之路上歷經(jīng)曲折，最終遇到自己的親人?？送泻?，心懷對(duì)家人的愛回到活者世界。而?？送械淖穳?mèng)之路也在亡靈世界的末路上化作對(duì)家人的思念。影片通過對(duì)米格和?？送凶穳?mèng)故事的講述，也在啟示觀眾：要追求自己的夢(mèng)想，但是家人和夢(mèng)想一樣重要，在追夢(mèng)路上要珍惜親情，珍惜與家人在一起。

三、對(duì)我國電影跨文化傳播的啟示

(一)采用人類普遍認(rèn)可的情感敘事表達(dá)

電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》并不是一部簡單表達(dá)親情與夢(mèng)想的動(dòng)畫電影，該片的成功，在敘事方面是很巧妙的將現(xiàn)實(shí)的活者世界與虛擬的亡靈世界建構(gòu)起來，通過米格的追夢(mèng)之路呈現(xiàn)出全人類普遍對(duì)真摯親情的共同認(rèn)知和追求。此外，影片中對(duì)墨西哥特有文化亡靈節(jié)的運(yùn)用，與中國文化有很大差異，但是這并沒能影響中國觀眾的情感認(rèn)同，重要的原因就是它用跨越生死的親情，打破了地域文化的藩籬，具有全世界的情感普適性。[1]

(二)創(chuàng)新文化呈現(xiàn)方式，傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

《尋夢(mèng)環(huán)游記》的敘事有一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)，借助墨西哥亡靈節(jié)建構(gòu)想象出虛擬的亡靈世界，在表現(xiàn)亡靈城市時(shí)，呈現(xiàn)出迷離的科技色彩，整個(gè)城市被設(shè)計(jì)成垂直的形狀，城市與城市分布錯(cuò)落有致，具有層次感，再加上廣交鏡頭的調(diào)度運(yùn)用，巧妙地將現(xiàn)實(shí)與虛幻的場(chǎng)景融合在一起，讓觀眾身臨其境的感受到亡靈文化的神秘感。[2]

該片通過創(chuàng)新文化呈現(xiàn)方式來構(gòu)建場(chǎng)景，對(duì)觀眾可進(jìn)行更有效的文化輸出。而我國是一個(gè)有著眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國家，在電影敘事創(chuàng)作中可采用人類普遍認(rèn)可的情感敘事表達(dá)，創(chuàng)新我國文化呈現(xiàn)方式，借鑒《尋夢(mèng)環(huán)游記》跨文化傳播的成功經(jīng)驗(yàn)，可使我國電影在跨文化傳播中達(dá)到更好的傳播效果。