侯杰 四川文化藝術(shù)學(xué)院

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概述

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在我國(guó)的高校藝術(shù)類專業(yè)目錄中是從2012年開始才出現(xiàn)，之前的并沒有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)名稱。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也是從以前的裝潢設(shè)計(jì)、平面/廣告設(shè)計(jì)等專業(yè)名稱演變而來。隨著現(xiàn)當(dāng)代科技和信息化的高速發(fā)展，傳播媒介從過去的平面靜態(tài)媒體向現(xiàn)在的動(dòng)態(tài)數(shù)字媒介轉(zhuǎn)化，設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式、手段、理念、受眾群體、傳播速度都有了翻天覆地的變化，在國(guó)外的很多院校也是比較早的設(shè)立了這個(gè)專業(yè)，從專業(yè)名稱上來看，視覺傳達(dá)的名稱更加科學(xué)和準(zhǔn)確，同時(shí)也蘊(yùn)含了未來設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在現(xiàn)當(dāng)代使用的范疇非常廣泛，通常在商業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域有大量的使用。信息的傳遞是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容，換而言之就是通過一定的方式和方法，把要傳遞的信息轉(zhuǎn)化為某種可以看到的語(yǔ)言或者符號(hào)，通過這種轉(zhuǎn)換將要傳遞的信息快速而準(zhǔn)確的傳遞給觀看者。設(shè)計(jì)工作的范疇包含了多個(gè)分支，包括標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、插畫、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)等二維或多維的平面和影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會(huì)具有更大的影響。所謂“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者利用符號(hào)向接受者傳遞信息的過程，它可以是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá)，也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。傳達(dá)的過程就包含了發(fā)出者、接收者、傳遞效果和傳播影響等幾個(gè)環(huán)節(jié)。通過專業(yè)從業(yè)人員的主動(dòng)設(shè)計(jì)和信息轉(zhuǎn)換，將功能性和藝術(shù)性完美的結(jié)合，達(dá)到實(shí)用和美觀的效果。

在專業(yè)更改名稱后，很多的人會(huì)認(rèn)為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是更改以前的平面設(shè)計(jì)或廣告設(shè)計(jì)，其實(shí)在筆者看來，這樣的認(rèn)識(shí)是有一定的局限性，平面設(shè)計(jì)的范疇相較視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要小，應(yīng)該是屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的一部分。雖然視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在大多數(shù)的情況下是從平面設(shè)計(jì)或廣告設(shè)計(jì)演變而來，但是隨著現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)范圍的闊大，應(yīng)用領(lǐng)域更加廣泛，技術(shù)手段和表現(xiàn)形式也較過去傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)要擴(kuò)大很多。所以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的涉及面要更廣，包含的內(nèi)容要更多。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺元素

(一)文字元素

文字作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)元素中的組成部分它有著不可替代的作用和設(shè)計(jì)價(jià)值，設(shè)計(jì)產(chǎn)品或設(shè)計(jì)作用的主要語(yǔ)義和設(shè)計(jì)訴求就是通過文字來傳遞，文字相較其他的視覺元素更加易于識(shí)別和傳遞信息，尤其是在我國(guó)的文化生活環(huán)境中，文字不僅僅是做為傳遞語(yǔ)義的一個(gè)重要渠道，它已經(jīng)發(fā)展成為一種文化符號(hào)和藝術(shù)表現(xiàn)形式。中國(guó)系統(tǒng)的文字演變可以追溯到商代，經(jīng)歷了象形文字、表意表音文字、傳統(tǒng)字體、過渡性字體、現(xiàn)代字體知道今后或已經(jīng)在發(fā)展的數(shù)碼文字的過程。從最早的利用繪畫來表達(dá)思想記錄事實(shí)；演變?yōu)樵谖淖中问缴暇哂谐橄蠛x，同時(shí)按照一定的形式法則組合而成；再到加以襯線，使用工具鐫刻字體留下痕跡；演變?yōu)闇p淡字體中的粗細(xì)反差；發(fā)展為清晰簡(jiǎn)潔，去除襯線和線條的粗細(xì)變化或者是在未來出現(xiàn)更為靈活自由的字體等等。中國(guó)的文字在今天的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，它不僅僅是作為信息傳遞的設(shè)計(jì)要素，同時(shí)它也是文化內(nèi)涵和歷史痕跡足跡的重要體現(xiàn)，尤其是在現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)作品中對(duì)于文化內(nèi)涵的重視，它能提升作品的藝術(shù)品位和文化深度。

在設(shè)計(jì)中對(duì)于文字的使用就變成了一個(gè)重要的課題，從視覺角度分析，任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計(jì)不僅僅是字體造型的設(shè)計(jì)，還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)處理，使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機(jī)聯(lián)系、文字的編排。具體而言，文字字義的好壞、字體選擇、字號(hào)的大小、是否再進(jìn)行二次藝術(shù)處理和加工都將影響到設(shè)計(jì)作品的整體效果。同時(shí)文字編排的好壞、是否工整、是否能夠吸引瀏覽者，將直接影響到了信息的傳播效果。故此，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，必須做好文字設(shè)計(jì)工作，要充分考慮字體的選擇和字號(hào)的大小等問題，要根據(jù)設(shè)計(jì)的界面和設(shè)計(jì)訴求進(jìn)行選擇，往往細(xì)節(jié)決定作品的成敗，比如字號(hào)的選擇，不宜過大，也不宜過小，太大的字號(hào)會(huì)顯得笨拙讓畫面失去主次關(guān)系，太小會(huì)讓作品顯得小氣且影響閱讀。另外，在文字運(yùn)用中，必須對(duì)文字進(jìn)行仔細(xì)的核對(duì)，檢查是否出現(xiàn)錯(cuò)誤，要確保文字信息能夠表達(dá)出網(wǎng)頁(yè)所要表達(dá)的信息內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)到傳播目的。

(二)圖形圖像元素

圖形和圖像的使用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中大大增加了作品的可讀性和趣味性，極大的美化和豐富了視覺界面，提高是閱讀感受，以圖文并茂的形式可以更好的傳遞信息以期達(dá)到設(shè)計(jì)訴求，更容易讓人們?cè)诳吹揭曈X界面時(shí)的關(guān)注時(shí)間和記憶周期。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中對(duì)于圖形和圖像的應(yīng)用相較傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)，應(yīng)用手段和方式更加靈活和多元化。在平面設(shè)計(jì)中，是在二維平面中進(jìn)行二次加工，運(yùn)用諸如結(jié)構(gòu)重組、重復(fù)、特異、對(duì)比等技巧和方法起到渲染和豐富畫面，而在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的使用過程中增加動(dòng)態(tài)變化、場(chǎng)景切換、連續(xù)動(dòng)畫等等方式，使得設(shè)計(jì)作品更加生動(dòng)和形象。同時(shí)錯(cuò)誤的圖形和圖像的使用則會(huì)影響到信息的傳播，影響到畫面的美感。

除了上述基本使用規(guī)律外，和文字同樣，在中國(guó)悠久的歷史和深厚文化積淀背景下，我們有自己傳統(tǒng)的代表中國(guó)文化歷史的傳統(tǒng)紋樣和圖案，這類素材的使用同樣能夠提示作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)品質(zhì)?，F(xiàn)代很多設(shè)計(jì)產(chǎn)品都趨向于多元化、簡(jiǎn)約化和扁平化，注重形式與風(fēng)格，同時(shí)很多具象的圖形向抽象圖形轉(zhuǎn)變，從表現(xiàn)的角度來看，現(xiàn)代設(shè)計(jì)重視表現(xiàn)對(duì)象，而不是一味的再現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，審美需求則向次要過度。東西方的文化差異造成了不同的審美意象和藝術(shù)形象，在西方傳統(tǒng)的藝術(shù)精神中主要是求真，表現(xiàn)在藝術(shù)作品中更多的就是再現(xiàn)對(duì)象，而中國(guó)藝術(shù)作品的創(chuàng)作更多的注重藝術(shù)創(chuàng)作者的感受，致使在中國(guó)的很多藝術(shù)形象和圖形站在今天的角度來看，就具有很強(qiáng)的形式感和表現(xiàn)力，這樣的藝術(shù)特征在與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的精神不謀而合，讓很多中國(guó)傳統(tǒng)的紋樣和圖案在設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有了很強(qiáng)的生命力和活力。

(三)色彩要素

色彩要素的應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中是一個(gè)特殊而又重要的元素，幾乎很少能在完整的設(shè)計(jì)作品中見到色彩的獨(dú)立使用，因?yàn)槠涮厥獾膶傩裕谏室厥褂玫倪^程中需要有造型作為承載物才能發(fā)揮處色彩的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。色彩帶給觀賞這強(qiáng)烈的視覺沖擊力的同時(shí)能夠?qū)υO(shè)計(jì)作品中的主題、元素進(jìn)行強(qiáng)化，突出或減弱設(shè)計(jì)素材。合理的色彩的使用不僅能讓設(shè)計(jì)訴求在傳播過程中事半功倍，也能兼顧到作品的美觀性和藝術(shù)性。通過視覺和心理暗示加強(qiáng)人們的心理感受和聯(lián)想，以此來增長(zhǎng)觀賞者的記憶周期。在色彩的使用過程中也要充分考慮到使用的基本原則和方法，不能漫無目的的使用色彩元素。例如：色彩具有其基本的屬性即明度、飽和度、冷暖，色彩的面積分配需考慮到主色、輔色和裝飾色的區(qū)別等。理性沉穩(wěn)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品通常選擇統(tǒng)一和諧的色調(diào)，激烈熱情的設(shè)計(jì)訴求往往選擇對(duì)比強(qiáng)烈豐富的色彩構(gòu)成。

三、結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)要素的存在決定的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向，從傳統(tǒng)的裝潢、廣告、平面設(shè)計(jì)演變到今天，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的研究方向涵蓋了字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、用戶界面設(shè)計(jì)等等領(lǐng)域。顧名思義，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要就是通過用視覺來向人們傳達(dá)各種信息，設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對(duì)象是信息的接受者。視覺傳達(dá)包括“視覺符號(hào)”和“傳達(dá)”兩個(gè)基本概念所以構(gòu)成視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要要素就決定了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能就是通過這三個(gè)要素，把設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的東西通過這些要素傳遞給每一個(gè)接受到這個(gè)信息的接受者，它的主要功能就是起到傳播的作用。設(shè)計(jì)行業(yè)一直在隨著時(shí)代的進(jìn)步而改變，但是其基本規(guī)律是不變的，無論傳播媒介和手段如何改變，基本的設(shè)計(jì)要素還是如此，將設(shè)計(jì)規(guī)律和新科技更好的結(jié)合，就能夠?yàn)楹玫脑O(shè)計(jì)作品出現(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。