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        播音基礎教學初探
        ——播音發(fā)聲中情、聲、氣的關系研究

        2019-03-20 08:39:36王雅卓安徽大學藝術與傳媒學院
        傳播力研究 2019年21期
        關鍵詞:氣息感情交流

        王雅卓 安徽大學藝術與傳媒學院

        播音發(fā)聲如何“聲情并茂”?語言是人類的思維工具,它是存在于人際交流中的有聲語言,播音是一種語言傳播行為,是有別于日??谡Z交流,具有藝術性的有聲語言樣態(tài)。其中,情感、發(fā)聲、氣息的有機結合成為影響播音發(fā)聲的重要環(huán)節(jié)。情,是我們播音發(fā)聲過程中的依托;聲,是播音員主持人通過技巧進行的規(guī)范化的語言加工,使思想感情通過電聲設備傳達出來的有聲語言;氣,是播音發(fā)聲中的根本。情、聲,氣的關系并不是孤立的,應該統(tǒng)一于稿件中。

        一、氣隨情動

        播音發(fā)聲的用氣研究中,通常情況下呼吸可分為:胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸,氣為聲之本,音之帥,發(fā)聲依靠的是聲帶及共鳴,如氣弱則聲帶振動不全,聲音不飽滿;如氣濁聲音振動時會帶雜音;如氣散則振動聲帶的力量不集中。在實踐中我們會發(fā)現(xiàn)如果呼吸的位置過高,會聲緊、氣淺,如果呼吸位置過低,則會出現(xiàn)氣深,聲拙。由此我們可以看出,以上所說的胸式呼吸及腹式呼吸都并不科學,而在目前的理論研究與實踐中較為科學和完善的呼吸方法是胸腹聯(lián)合式呼吸法。如何使氣息有放有收,收放自如?中國傳媒大學教授、博士生導師李曉華說,呼氣發(fā)聲的兩種意識是“吞”與“吐”的控制,“吞”是內(nèi)收,“吐”是外送,從感情運動的需要方面及有聲語言的藝術化角度分析,只有吞吐結合才能表達自如。而在實際的播音教學中,“吐”這種訓練方式學生更易掌握,運用吐的控制方式,以強化在用氣時腰腹部的正確生理感受,而“吞”這種訓練方式還需持續(xù)加強訓練,增強氣息的控制力。我國古代戲曲就對氣息的重要性有了認知,尤其在唐代,段安節(jié)在《樂府雜錄》中說到(1),氣息,乃歌唱之命脈,善于唱歌的人都能調整還好自己的氣息,氣出丹田,從而發(fā)出美妙的聲音。

        二、聲隨情出

        情感、發(fā)聲與氣息從語言學的研究成果分析,語音質量的標準與情感、呼吸緊密相連,而語音是一種特殊的聲音,由于情感、呼吸方式不同,會造成表達者的語言發(fā)音狀態(tài)也不相同。播音發(fā)聲情感表達中,語音發(fā)聲質量又決定了是否能準確的傳達語義和情感,可見,聲隨情出,氣與聲存在辯證關系,語音是承載語義和傳遞情感的重要載體。有聲語言可分為兩種形式:一是由內(nèi)部語言外化而成,二是由文字語言轉化而成。第一種是對人們?nèi)粘UZ言交流的概括,是有聲語言的基礎形態(tài),第二種則是以文字語言為創(chuàng)作依據(jù)進行的二度創(chuàng)作,把文字語言轉變成有思想、有交流、有目的、有對象、有感情的有聲語言高級形態(tài)。

        張頌老師在《論語言傳播的三重空間》中指出(2):有聲語言包含生存空間、規(guī)范空間、審美空間。而生存空間是語言交流中的基礎,規(guī)范空間及審美空間是對生存空間的升華。因此,播音發(fā)聲的語言表達中,如何達到更好的交際效果?我們需要加強對規(guī)范空間的約束及審美空間的再創(chuàng)造。

        三、氣與情、氣與聲的辯證關系探析

        情感與態(tài)度、感受也是相互依存,無論是人際間交流還是大眾傳播,每一次的語言活動,都是語言的使用者、目的的實現(xiàn)者,而在語言傳播的過程里都不是簡單的發(fā)聲,怎樣做到“言為心聲”,傳播者思想感情的運動狀態(tài)至關重要。“情感”融于“態(tài)度”中,兩者間的內(nèi)向感受需要協(xié)調一致,由于人類高級神經(jīng)活動的特征,“心有靈犀一點通”的具體過程極其復雜,可以成為主觀意識領域的一個大千世界。情感,是內(nèi)在,是語言發(fā)聲的靈魂,因此,在播音教學中應充分調動學生的情感,激發(fā)學生的潛能。1.可用播音主持創(chuàng)作基礎中內(nèi)部技巧“情景再現(xiàn)”的方法使自己感同身受。2.可有鏡頭語言及音樂特技輔助情感,增強有聲語言的意境。

        眾多的研究也為氣與情的辯證關系理論提供了實證支持,張頌在《朗讀學》中,對不同的情感及氣息的變化所呈現(xiàn)顯著的特點做過以下描述:(3)“愛的感情,氣徐聲柔;憎的感情,氣足聲硬;喜的感情,氣滿聲高;悲的感情,氣沉聲緩;欲的感情,氣多聲放;懼的感情,氣提聲凝;急的感情,氣短聲促;”在朗讀中情感、氣息絕不是孤立的,是交錯結合、結伴同行。

        情、聲、氣三者之間的關系是播音發(fā)聲的重要關系,張頌在他發(fā)表的論文《淺談播音中情、聲、氣的關系》中既有理論的概括又有技巧的總結,這篇文章提出,情取其高、聲取其中、氣取其深的觀點。情、聲、氣三者關系:氣托聲,聲傳情,這也強調了發(fā)聲的心理依據(jù)。

        情、聲、氣的關系里需要形成一個循環(huán)互動系統(tǒng),情會促動人類的呼吸,從而影響在言語表達過程中的實際發(fā)音,以及播音創(chuàng)作基礎里語言傳播的明晰性及語言傳播的準確性。如何在播音發(fā)聲的過程中達到字正腔圓、呼吸無聲、語勢穩(wěn)健?情取其高,聲取其中,氣取其深。我們在播音發(fā)聲中要以聲傳神、以神傳情、以情動人、以人為本,在具體播音教學中,做到用聲技巧與情感并重,以聲傳情,以情帶聲,從而豐富學生情感體驗。

        注釋:

        (1) [唐 ]段安節(jié):《樂府雜錄》,《中國古典戲曲論著集成》(第1集),中國戲劇出版社1959年版,第 46 頁。

        (2) 張頌.序[M]//李曉華.廣播電視語言傳播發(fā)聲藝術概要[M].北京:北京廣播學院出版社,19

        (3) 張頌[M]《朗讀學》湖南:湖南教育出版社 1983年8月,第37頁

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