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        新常態(tài)下推進(jìn)農(nóng)村文化消費的路徑探索
        ——基于強(qiáng)化政府干預(yù)的主張

        2019-03-19 00:39:41劉廣明
        長白學(xué)刊 2019年1期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村居民供給消費

        劉廣明

        (河北大學(xué) 國家治理法治化研究中心,河北 保定 071002)

        一、新常態(tài)背景下推進(jìn)農(nóng)村文化消費的意義闡釋

        一般認(rèn)為,所謂農(nóng)村文化消費,是指相對于農(nóng)村物質(zhì)消費而言,以滿足農(nóng)村居民精神文化需求為目的、以文化產(chǎn)品或服務(wù)為消費標(biāo)的的消費行為或消費樣態(tài),其包括教育培訓(xùn)、旅游觀光、休閑娛樂、體育健身、科技文化等諸多消費形式,又可分為娛樂性、消遣性、發(fā)展性和智力性等不同消費層次。2018年9月20日,中共中央、國務(wù)院共同發(fā)布的《關(guān)于完善促進(jìn)消費體制機(jī)制進(jìn)一步激發(fā)居民消費潛力的若干意見》不僅以專題形式對“推動農(nóng)村居民消費梯次升級”問題進(jìn)行了專門規(guī)定,而且具體指出,要鼓勵和引導(dǎo)農(nóng)村居民增加文化娛樂等消費。農(nóng)村文化消費的推進(jìn)對農(nóng)村居民個體與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展均具有重要意義,主要體現(xiàn)在以下幾方面:一是有助于提升農(nóng)村居民的生活質(zhì)量。作為反映生活舒適度的描述性指標(biāo),生活質(zhì)量的支撐元素多元、評價標(biāo)準(zhǔn)多樣,其中,精神上所獲得的享受與樂趣是關(guān)鍵所在,而這主要依靠文化消費得以實現(xiàn),由此決定,農(nóng)村居民消費層次和質(zhì)量的提高也主要在于文化消費的擴(kuò)大。[1]68因此,重視并推進(jìn)農(nóng)村文化消費將有助于提升農(nóng)村居民的生活質(zhì)量。二是有助于提高農(nóng)村居民的綜合素質(zhì)。文化消費過程蘊(yùn)含著人力資本的增值和積累,文化消費不僅有助于提高勞動者的勞動技能,而且有助于提高勞動者的文化素質(zhì)和綜合修養(yǎng)。[2]因此,重視并推進(jìn)農(nóng)村文化消費將有助于提高農(nóng)村居民的綜合素質(zhì),促進(jìn)其全面發(fā)展。三是有助于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興?!爱a(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!盵3],從實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求來看,強(qiáng)化農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之意,而推進(jìn)農(nóng)村文化消費則是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

        在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)的當(dāng)下,推進(jìn)農(nóng)村文化消費更有特殊意義。從消費需求的發(fā)展規(guī)律來看,文化消費具有顯著的層次性和漸進(jìn)性特征,并以由物質(zhì)消費向精神文化消費轉(zhuǎn)變、生存型消費向享受型和發(fā)展型消費轉(zhuǎn)變、排浪式與模仿式消費向個性化與多樣性消費轉(zhuǎn)變?yōu)榛疽?guī)律。[2]相對于物質(zhì)消費,文化消費屬于高層次的消費樣態(tài),并且消費需求的變化、消費樣態(tài)的升級與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān),當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定水平后,消費需求與消費樣態(tài)會進(jìn)入一個即將轉(zhuǎn)型升級的“臨界點”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)就使得消費需求與消費樣態(tài)進(jìn)入到這樣一個“臨界點”:文化消費在居民消費中所占比重將大幅提高,文化消費規(guī)模將得到顯著提升。[4]實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“換檔”而不“失速”是新常態(tài)的內(nèi)在要求,而推進(jìn)文化消費、有效釋放文化消費潛力則是擴(kuò)大消費、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要突破口。2014年中央經(jīng)濟(jì)工作會議明確指出,在“個性化、多樣化消費漸成主流”的背景下,“保證產(chǎn)品質(zhì)量安全、通過創(chuàng)新供給激活需求的重要性顯著上升”,為此,“必須采取正確的消費政策,釋放消費潛力,使消費繼續(xù)在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮基礎(chǔ)作用”[5]。十八屆五中全會所通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》不僅明確提出,要“發(fā)揮消費對增長的基礎(chǔ)作用”,要“著力擴(kuò)大居民消費”,而且具體指出,要“擴(kuò)大和引導(dǎo)文化消費”[6]。2016年文化部、財政部聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于開展引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民擴(kuò)大文化消費試點工作的通知》指出:“隨著我國全面建成小康社會進(jìn)程不斷加快,城鄉(xiāng)居民收入水平持續(xù)提升”,“促進(jìn)文化消費成為滿足人民群眾日益增長、不斷升級和個性化精神文化需求的必然要求”,“尤其是在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)下行壓力較大的情況下,培育文化消費成為新的經(jīng)濟(jì)增長點和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級新的支撐點”[7]。在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記不僅強(qiáng)調(diào)指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂”,“文化興國運興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”,而且明確提出要“完善促進(jìn)消費的體制機(jī)制,增強(qiáng)消費對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用”[3]。因此,在新常態(tài)下,應(yīng)積極推進(jìn)農(nóng)村文化消費,實現(xiàn)農(nóng)村消費需求與消費樣態(tài)的轉(zhuǎn)型升級,并最終促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展的順利轉(zhuǎn)變。

        二、新常態(tài)背景下推進(jìn)農(nóng)村文化消費的實踐考察

        (一)農(nóng)村文化消費進(jìn)展明顯

        一是農(nóng)民文化消費支出穩(wěn)定增加。筆者在河北省中部地區(qū)所獲得的調(diào)查結(jié)果亦顯示①,從整體上看,農(nóng)村文化消費支出呈穩(wěn)定增加態(tài)勢,富裕農(nóng)村居民家庭消費支出金額增加迅速,有些農(nóng)村居民家庭在2008年至2015年期間,文化消費支出增長近兩倍,人均文化消費支出達(dá)1000元以上。②

        二是農(nóng)民文化消費方式持續(xù)擴(kuò)展。與農(nóng)民文化消費支出增加相同步的是,農(nóng)民文化消費方式得到了持續(xù)擴(kuò)展,消費方式的多樣化帶來了文化消費的社會經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。例如,有研究數(shù)據(jù)顯示,在2002年至2009年期間,農(nóng)民旅游人數(shù)由4.93億人次增加到9.99億人次,旅游消費總支出由1030.3億元增加到2949.9億元,旅游人均花費由209.1元增加到295.3元。[8]此外,筆者在河北省中部地區(qū)所進(jìn)行的調(diào)查也顯示,文藝演出、網(wǎng)絡(luò)游戲、電影欣賞等為代表的享樂型文化消費方式發(fā)展較快、消費規(guī)模增長迅速。

        三是農(nóng)村文化消費市場逐漸形成。與農(nóng)民文化消費支出增加、農(nóng)民文化消費方式擴(kuò)展相伴生的是當(dāng)前農(nóng)村文化消費市場正逐漸形成。隨著農(nóng)村文化消費需求的增長,在市場供需機(jī)制的作用下,文化產(chǎn)品與服務(wù)開始進(jìn)入農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村文化消費市場也得以逐漸形成。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,在2004年至2011年間,我國農(nóng)村文化經(jīng)營單位由56806家增長至140807家,從業(yè)人口由21萬余人增長至近62萬人,文化經(jīng)營收入由76.7億元增長至380億元。[9]

        (二)農(nóng)村文化消費總體滯后

        一是農(nóng)村文化消費支出占比過低。改革開放以來,文化消費支出雖實現(xiàn)穩(wěn)步增加,但在消費總支出中占比過低。研究數(shù)據(jù)顯示,在2013年至2015年間,農(nóng)民教育文化娛樂類消費支出在消費總支出中的占比僅在10%左右;[10]如果扣除教育支出這一項目,狹義文化消費支出則少得可憐。筆者所進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果也顯示,如果按照寬口徑標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計(包括文化消費的“硬件”支出),在農(nóng)村居民總消費支出中文化消費還占有相當(dāng)比例,但如果扣除以電視、電腦及智能手機(jī)購置等為代表的消費“硬件”支出項目,那么,文化消費支出的占比就微乎其微了。

        二是城鄉(xiāng)居民文化消費差距過大。從縱向看,農(nóng)村文化消費無論是從支出金額,還是從消費方式、消費結(jié)構(gòu)來看,都取得了長足進(jìn)展,但從橫向看,仍與城市居民存在較大差距。研究數(shù)據(jù)顯示,2013年至2015年間,農(nóng)村居民人均教育、文化和娛樂消費支出由755元增至969元,而城鎮(zhèn)居民在此方面的消費則由1988元增至2383元,城鄉(xiāng)農(nóng)村文化消費差距進(jìn)一步拉大。[10]

        三是農(nóng)村文化消費層次不高。當(dāng)前,農(nóng)村文化消費層次總體水平偏低,農(nóng)村居民文化消費品味普遍不高,總體上看,尚處于普及型、生存型的消費階段。從消費方式來看,以看電視、打麻將等為代表的消遣型、娛樂型文化消費較多,而以音樂欣賞、文藝演出、體育比賽等為代表的享受型、發(fā)展型文化消費較少。調(diào)查結(jié)果顯示,在1230個調(diào)查對象中,66.8%的人經(jīng)常打麻將(牌),21.2%的人閱讀報刊書籍,18.6%的人經(jīng)??措娪凹拔乃囇莩觯òㄓ暗?,6.3%的調(diào)查對象經(jīng)常參與體育比賽。[11]

        另外,在很多農(nóng)村地區(qū),以“灰色消費”(封建迷信消費)、“黃色消費”(色情消費)等為代表的不良消費行為泛濫。調(diào)查結(jié)果顯示,67%的農(nóng)民反映村中有賭博現(xiàn)象,12%的農(nóng)民認(rèn)為賭博現(xiàn)象很嚴(yán)重,而被調(diào)查對象中有高達(dá)43%的人進(jìn)行過小筆賭博行為;42%的人承認(rèn)拜過鬼神,64%的人有過看相算命行為,甚至有57%的人認(rèn)為算命比較靈。[12]以封建迷信、“黃賭毒”等為代表的負(fù)面、落后消費不僅耗費了農(nóng)民大量金錢,進(jìn)而壓縮了其他正面、日常消費支出,而且對農(nóng)村精神文明建設(shè)沖擊嚴(yán)重,所帶來的負(fù)面社會效應(yīng)影響深遠(yuǎn)。

        三、新常態(tài)背景下推進(jìn)農(nóng)村文化消費的路徑創(chuàng)新:強(qiáng)化政府干預(yù)

        在新常態(tài)下,推進(jìn)農(nóng)村文化消費亟需進(jìn)行路徑創(chuàng)新,而強(qiáng)化政府干預(yù)作用,通過政府適時、適度的干預(yù)以有效促進(jìn)農(nóng)村文化消費的順利開展,則是應(yīng)然之舉。這一判斷的作出主要是基于以下考慮:

        (一)由農(nóng)村文化消費滯后的原因所決定

        視角不同則結(jié)論有異,對于農(nóng)村文化消費滯后的原因分析亦是如此。從主體分析的視角來看,政府失位是造成農(nóng)村文化消費長期滯后、遲滯不前的重要原因所在:一是政府公共支出“非農(nóng)”偏好造成農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給不足。公共產(chǎn)品是指具有消費或使用上的非競爭性和受益上的非排他性的產(chǎn)品。由非競爭性和非排他性特點所決定,公共產(chǎn)品一般應(yīng)由國家及其實際代理人政府提供,亦由財政資金予以保障。③就農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給,亦應(yīng)由政府承擔(dān)主要責(zé)任。但從實際情況來看,由政府公共支出“非農(nóng)”偏好所致,農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給嚴(yán)重不足,不僅與城市相差甚遠(yuǎn),且遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際需要,進(jìn)而極大地制約了農(nóng)村文化消費的正常開展。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,33.3%的農(nóng)村居民表示“村里平時沒有任何文化活動”,46.7%的農(nóng)村居民對村里現(xiàn)有的文化活動表示“不滿意”或“很不滿意”,而表示“滿意”的僅占13.3%。[13]二是政府失位造成農(nóng)村文化消費環(huán)境不佳。作為影響消費行為的各種外在因素的總和,消費環(huán)境直接關(guān)系消費目的的實現(xiàn),但從當(dāng)前的實際情況來看,農(nóng)村文化消費環(huán)境總體狀況不佳,并由此制約了農(nóng)村文化消費的發(fā)展?!盎疑M”“黃色消費”等不良消費行為的泛濫,“文化垃圾”在農(nóng)村的大行其道,都與政府監(jiān)管不力存在直接關(guān)系?;鶎诱捌鋱?zhí)法部門有效監(jiān)管的缺失造成農(nóng)村文化消費環(huán)境不佳,這不僅直接抑制了農(nóng)村文化消費的正常開展,而且嚴(yán)重侵害了農(nóng)村居民的合法權(quán)益。由上述分析不難看出,政府失位是造成農(nóng)村文化消費滯后的重要原因所在,而要扭轉(zhuǎn)這一局面,則必須強(qiáng)化政府的干預(yù)作用。

        (二)由新常態(tài)這一特定發(fā)展階段的歷史使命所決定

        事實上,從一種常態(tài)走向另一種常態(tài),并非總是自然的、平滑的過程,有時是一種跨越甚至是驚險的跳躍。[14]我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)后,其核心特征之一就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,我們完全有信心實現(xiàn)這一目標(biāo),但這并不意味著這一目標(biāo)的實現(xiàn)就能輕而易舉、了無波瀾。當(dāng)前,在出口急劇下降、投資嚴(yán)重受限的現(xiàn)實約束下,積極推進(jìn)消費,以充分發(fā)揮消費之于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐作用,至關(guān)重要。消費需求是新常態(tài)下實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的基礎(chǔ)動力,這是基于對宏觀經(jīng)濟(jì)形勢綜合判斷的結(jié)果。[15]充分發(fā)揮消費的引領(lǐng)作用,有利于加快推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效,有利于暢通經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)體系、構(gòu)建穩(wěn)定增長長效機(jī)制,有利于激活經(jīng)濟(jì)增長內(nèi)生動力,進(jìn)而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康高效協(xié)調(diào)發(fā)展。

        從實踐來看,消費需求雖已抬頭、消費增速雖有提高,但總體而言,其發(fā)展速度、成長過程還較為緩慢,消費驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢遠(yuǎn)未形成。究其原因,政府必要干預(yù)的缺失、有效激勵政策的缺位是導(dǎo)致消費增長緩慢的重要原因所在。[16]由此決定,在新常態(tài)下,必須要有效發(fā)揮政府的經(jīng)濟(jì)管理職能、強(qiáng)化政府對消費的科學(xué)干預(yù),以有效推進(jìn)消費并最終促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康高效協(xié)調(diào)發(fā)展。正如研究者所指出的那樣,在中國經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的當(dāng)下,要達(dá)到擴(kuò)大消費需求的預(yù)期效果,關(guān)鍵是要通過政府主導(dǎo)下的市場化改革破除阻礙消費需求擴(kuò)大的體制機(jī)制障礙。[17]對農(nóng)村文化消費的推進(jìn)更應(yīng)如此,惟有實現(xiàn)政府對農(nóng)村文化消費的適時、適度干預(yù),才有可能去除農(nóng)村文化消費成長的障礙,解決農(nóng)村文化消費存在的問題,增強(qiáng)農(nóng)村居民文化消費能力,開拓農(nóng)村文化消費市場空間,釋放農(nóng)村文化消費潛力,進(jìn)而使農(nóng)村文化消費成為促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定的重要驅(qū)動力??傊?,若想有效推進(jìn)消費以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式順利轉(zhuǎn)變進(jìn)而適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)要求,必須要強(qiáng)化政府對包括文化消費在內(nèi)的農(nóng)村消費的干預(yù)。[18]

        四、新常態(tài)背景下推進(jìn)農(nóng)村文化消費政府干預(yù)的對策分析

        (一)加大農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給

        中國未來社會的發(fā)展主要體現(xiàn)在公共服務(wù)上,而怎么做好公共文化服務(wù)則是一個十分重要的問題。[19]文化消費不僅關(guān)涉內(nèi)需的擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時也與農(nóng)村精神文明建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施及社會主義和諧社會的構(gòu)建密切相關(guān)。由此決定,政府應(yīng)在農(nóng)村文化消費領(lǐng)域發(fā)揮其應(yīng)有職責(zé),增加農(nóng)村文化消費市場有效供給。其中,確保農(nóng)村公共文化產(chǎn)品有效供給是政府義不容辭的職責(zé)所在,是保障和實現(xiàn)農(nóng)民文化權(quán)利、維護(hù)社會公平正義的基本要求。[20]以往,由于受“重城市、輕農(nóng)村”的傳統(tǒng)觀念影響,政府在農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給方面嚴(yán)重不足,在農(nóng)村文化服務(wù)體系建設(shè)方面欠賬太多,造成文化資源在城鄉(xiāng)之間的配置失衡,進(jìn)而嚴(yán)重制約了農(nóng)村文化消費的發(fā)展,使得廣大農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)利并未得到有效保障與落實,農(nóng)村居民很難享受到基本的文化發(fā)展成果。④在新常態(tài)下,加大農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給以有效推進(jìn)農(nóng)村文化消費發(fā)展、滿足農(nóng)村居民公共文化消費需求,要做好以下幾點:

        一是以有效滿足農(nóng)民實際文化需求為基本原則。消費行為的順利開展、消費規(guī)模的有效增加須以供給與需求的相向而行、動態(tài)平衡為基本前提。農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給亦應(yīng)與農(nóng)村公共文化需求無縫對接,其基本要求就是必須要尊重農(nóng)民的正當(dāng)意愿,必須要滿足農(nóng)民的合理需求。[13]當(dāng)前,農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給機(jī)制僵化,并由此引致的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給與需求相脫節(jié)、供給難以有效滿足實際需求,這是造成農(nóng)村文化消費滯后的重要原因所在。推進(jìn)農(nóng)村文化消費的關(guān)鍵在于,為農(nóng)民提供充足的、符合其真正需求的、契合社會主義先進(jìn)文化發(fā)展方向的公共文化產(chǎn)品。[21]因此,要建立健全農(nóng)民文化需求表達(dá)機(jī)制,確保公共文化產(chǎn)品供給符合農(nóng)民實際需求,以有效理順文化供給與需求之間的關(guān)系,[22]通過建立需求導(dǎo)向型的農(nóng)村公共文化供給機(jī)制促進(jìn)農(nóng)村文化消費發(fā)展。

        二是以加大政府財政投入力度為主要抓手。從實踐來看,政府重視不夠、履職不力、支持有限是造成農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給不足、農(nóng)村文化消費受抑的根本原因所在。新常態(tài)下,加大農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給的關(guān)鍵,是要在明確政府法定職責(zé)的基礎(chǔ)上,加大政府對農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給和農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)上的財政資金投入力度,在確?!肮藏斦ξ幕ㄔO(shè)投入的增長幅度高于財政經(jīng)常性收入增長幅度”的基礎(chǔ)上,穩(wěn)步“提高文化支出占財政支出比例”。[23]在農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給中,政府不僅應(yīng)擔(dān)任供給者的角色,而且還應(yīng)該成為農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給制度的建設(shè)者和完善者。[21]

        三是以實施農(nóng)村公共文化供給“低?!惫こ虨橛行аa(bǔ)充。對于落后農(nóng)村地區(qū)及農(nóng)村貧困人口不僅是要實行資源傾斜性配置,加大對其支持力度,而且要實施公共文化供給“低?!惫こ蹋蛊湮幕M達(dá)到最低文化生活保障線,確保其能夠分享到文化發(fā)展成果,進(jìn)而實現(xiàn)其基本文化權(quán)益。

        (二)優(yōu)化農(nóng)村文化消費環(huán)境

        農(nóng)村文化消費環(huán)境不佳是造成農(nóng)村文化消費受抑的重要原因之一,其突出表現(xiàn)為“文化垃圾”的泛濫以及市場良性競爭秩序的破壞。在部分農(nóng)村地區(qū),鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化活動逐漸式微,新的文化活動又未形成,農(nóng)民的文化消費需求得不到應(yīng)有滿足,精神生活空虛,文化垃圾、“三俗”產(chǎn)品便乘虛而入,嚴(yán)重沖擊著農(nóng)村社會的倫理價值觀念,產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面社會效應(yīng)。優(yōu)秀先進(jìn)的文化不占領(lǐng)農(nóng)村陣地、不引導(dǎo)農(nóng)民的精神文化消費,則很可能會被庸俗、低俗、惡俗以及落后的文化所占領(lǐng)。[24]不良文化的入侵不僅吞噬了農(nóng)民寶貴的時間、精力與金錢、抑制了農(nóng)民正常文化消費行為的開展以及基本文化消費需求的滿足,而且造成農(nóng)民人生觀、世界觀、價值觀扭曲,其影響惡劣、危害巨大。此外,以盜版為典型代表的違法經(jīng)營行為更是嚴(yán)重破壞了農(nóng)村文化消費市場的正常競爭秩序,“檸檬效應(yīng)”十分明顯,“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象普遍存在,這不僅直接侵害了規(guī)范經(jīng)營者的合法權(quán)益,而且長遠(yuǎn)來看不利于農(nóng)民消費權(quán)益的有效保護(hù)。

        優(yōu)化消費環(huán)境是促進(jìn)農(nóng)村文化消費的基礎(chǔ),只有形成良好的農(nóng)村文化消費環(huán)境,市場機(jī)制才能正常發(fā)揮作用,進(jìn)而推動經(jīng)營者為農(nóng)村消費者提供更好的文化產(chǎn)品供給;只有形成良好的農(nóng)村文化消費環(huán)境,才能將“三俗”文化產(chǎn)品及違規(guī)經(jīng)營者淘汰出農(nóng)村文化消費市場,才能有效保護(hù)農(nóng)村文化市場經(jīng)營者以及農(nóng)村文化消費者的合法權(quán)益,并最終促進(jìn)農(nóng)村文化消費的順利開展和農(nóng)民文化消費需求的有效滿足。當(dāng)前,亟需從以下方面著手對農(nóng)村文化消費環(huán)境予以規(guī)范:一是加大執(zhí)法監(jiān)管力度,對違法行為予以嚴(yán)厲打擊,有效凈化農(nóng)村文化消費環(huán)境。其中,要對賭博、封建迷信活動等予以重點打擊,對色情暴力內(nèi)容予以堅決取締,應(yīng)加大對出版物宣揚(yáng)愚昧迷信和偽科學(xué)內(nèi)容責(zé)任方的處罰力度,以消除農(nóng)村文化消費市場“污染源”。[25]二是健全文化消費侵權(quán)投訴及處置機(jī)制,暢通、拓寬文化消費侵權(quán)投訴渠道,完善、優(yōu)化文化消費侵權(quán)投訴處置機(jī)制,確保農(nóng)村文化消費者的合法權(quán)益得以有效保障。三是完善文化產(chǎn)品知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制,營造良好的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境,切實維護(hù)農(nóng)村文化市場規(guī)范經(jīng)營者的合法權(quán)益,促進(jìn)農(nóng)村文化市場的公平競爭。[26]

        (三)加強(qiáng)農(nóng)村文化消費教育引導(dǎo)

        農(nóng)村文化消費滯后的原因復(fù)雜,除公共文化產(chǎn)品供給不足、農(nóng)村文化消費環(huán)境不佳等客觀原因外,也與農(nóng)村居民的消費理念、消費認(rèn)知、消費觀念等主觀原因密切相關(guān)?!爸匚镔|(zhì)、輕精神”的傳統(tǒng)消費理念、過于關(guān)注短期利益而嚴(yán)重忽視長遠(yuǎn)發(fā)展的消費認(rèn)知、“讀書無用論”等錯誤消費觀念均是阻礙農(nóng)村文化消費正常開展的重要因素,封建迷信思想殘存、物質(zhì)享樂主義盛行、“三俗”之風(fēng)大行其道則是抑制農(nóng)村文化消費需求滿足的主要原因。由此決定,推進(jìn)農(nóng)村文化消費必須要加強(qiáng)農(nóng)村文化消費教育引導(dǎo),為農(nóng)村居民文化消費提供正確指引,確保其實現(xiàn)正確消費、合理消費、科學(xué)消費。要通過教育引導(dǎo)機(jī)制的創(chuàng)設(shè)與作用,以增強(qiáng)農(nóng)民文化消費意識、促使其形成正確文化消費觀;要通過不斷的教育宣傳,為文化消費產(chǎn)品和服務(wù)注入新的內(nèi)容、創(chuàng)造新的形式,以增強(qiáng)其表現(xiàn)力和吸引力,進(jìn)而引導(dǎo)農(nóng)民自覺養(yǎng)成良好的文化消費心理和習(xí)慣。[9]其關(guān)鍵是要在明確政府職責(zé)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教育機(jī)構(gòu)、社會團(tuán)體和新聞輿論的教育引導(dǎo)作用,通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富的文化消費教育活動,促使農(nóng)民樹立正確的文化消費觀和良好的消費習(xí)慣。

        結(jié)語

        黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確指出,作為“全面深化改革的重點”,經(jīng)濟(jì)體制改革的“核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。這一科學(xué)論斷在農(nóng)村文化消費領(lǐng)域同樣適用。強(qiáng)化政府干預(yù)并非是對市場作用的否定,而恰恰是以彌補(bǔ)市場機(jī)制缺陷、發(fā)揮市場機(jī)制作用為基本要求。在推進(jìn)農(nóng)村文化消費的過程中,強(qiáng)化政府干預(yù)必須以尊重市場規(guī)律為前提,以發(fā)揮市場機(jī)制作用為基礎(chǔ),以適度干預(yù)為準(zhǔn)則,并應(yīng)以促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)(尤其是地區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè))發(fā)展進(jìn)而深入推進(jìn)農(nóng)村文化消費開展為最終目標(biāo)。

        注釋:

        ①此次調(diào)研是分期進(jìn)行的,時間跨度由2008年7月至2015年8月,集中調(diào)研時段主要包括2008年7月至10月、2011年7月至8月、2012年8月、2013年8月、2014年7月至8月、2015年7月至9月,調(diào)研地域范圍主要涉及河北省鹿泉市(現(xiàn)為石家莊市鹿泉區(qū))、平山縣、任丘市、文安縣、清苑縣、晉州市、大城縣、靈壽縣等縣(市、區(qū)),調(diào)研采取了問卷、訪談和座談相結(jié)合的方式,累計收回有效調(diào)查問卷510份。

        ②需要說明的是,這一數(shù)據(jù)是按寬口徑標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計得出的,即文化消費支出不僅涵蓋娛樂、旅游等典型文化消費樣態(tài),還包括智能手機(jī)、電視、電腦等文化消費“硬件”支出。

        ③實際上,公共產(chǎn)品又可進(jìn)一步劃分為純公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品。對于準(zhǔn)公共產(chǎn)品的供給方式,還存在不同認(rèn)識,即除政府供給外,也并未完全排除其他社會主體的參與。對于純公共產(chǎn)品的供給,則無一例外地認(rèn)為應(yīng)由政府充當(dāng)供給主體。因此,至少可以判定的是,政府是公共產(chǎn)品供給的主要主體,一般情況下,公共產(chǎn)品應(yīng)由政府負(fù)責(zé)提供。

        ④正如有的研究者所指出的那樣,雖然政府對農(nóng)村文化服務(wù)體系建設(shè)的投資在逐步增加,但投入總量嚴(yán)重不足且城鄉(xiāng)差距較大的問題依然突出;雖然農(nóng)村基層公共文化設(shè)施建設(shè)逐年增多,但還沒有形成一個完備的文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。相關(guān)論述參見:王鳳青.培育農(nóng)村文化消費力發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報,2011年第3期。

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