劉長銘

教學(xué)工作需要不斷改進(jìn)，這是毋庸置疑的，也是一個有理想的教育工作者的必然追求。教學(xué)怎樣改進(jìn)？我想談幾點(diǎn)自己的看法。

首先是“激發(fā)主動”。今天，各國教育者都在探索教學(xué)如何變革，各種概念和方法層出不窮。其實(shí)不論什么樣的概念或方法，如合作探究、任務(wù)驅(qū)動、項(xiàng)目引領(lǐng)、翻轉(zhuǎn)課堂等，都是為了激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。人想主動去做一件事情，別人是阻攔不住的，他會克服各種困難，排除各種障礙，把事情做成。當(dāng)一個人做事時總強(qiáng)調(diào)困難，這也不行，那也不對，其實(shí)是態(tài)度問題。我曾和不少同行探討，有些教學(xué)內(nèi)容，老師講了幾遍，學(xué)生還是沒懂，解題時不斷出錯；或是老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)了多少遍，學(xué)生還是記不住，這都是智商問題嗎？我不否認(rèn)人的智力水平存在差異，但我們也不得不承認(rèn)存在著這樣的情況：那些聽老師講幾遍還不懂的學(xué)生，那些被老師糾正幾次仍然出錯的學(xué)生，那些看上去顯得遲鈍愚笨的學(xué)生，他或她可能在某個方面表現(xiàn)得非常聰明，非常靈巧，一學(xué)就會，一點(diǎn)就通，甚至不依賴別人去教就能學(xué)會，甚至可以達(dá)到精通的程度。所以，學(xué)生沒能掌握好知識，可能是智商的問題，也可能是態(tài)度的問題，興趣的問題，甚至是價(jià)值觀的問題—當(dāng)下的學(xué)習(xí)不符合他或她的理想目標(biāo)。對于態(tài)度的問題，我們要做工作；對于興趣的問題，我們要給予呵護(hù)、尊重和理解，必要時施以引導(dǎo)；至于價(jià)值觀的問題，我們更要理解和尊重他們的選擇，畢竟未來的社會是一個多樣化社會，需要各類的人。

其次是“聯(lián)系生活”。這既是一個教學(xué)原則，也是最基本、最重要的教學(xué)方法?！奥?lián)系生活”是指以生活中的實(shí)際問題為認(rèn)知的起點(diǎn)，將所學(xué)的知識應(yīng)用于解決問題，或結(jié)合所學(xué)知識，形成理解問題的方法和解決問題的策略。把握這一教學(xué)原則，是為了讓學(xué)生感到知識的親切，感到學(xué)有所用。學(xué)生感到學(xué)有所用，就容易產(chǎn)生興趣。興趣是學(xué)習(xí)的驅(qū)動力，是最好的老師。我的一位同事曾做調(diào)查，讓學(xué)生回答哪些事情使他們感到幸福，有學(xué)生回答“所學(xué)的能用上”。興趣還是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素。仔細(xì)想想我們生活中的經(jīng)驗(yàn)—為什么有些事情我們能夠很快理解，能夠很快記住，甚至念念不忘？那是因?yàn)槲覀儗λ信d趣。我們?yōu)槭裁磳λ信d趣？因?yàn)樗c我們的生活密切相關(guān)。人們總是會發(fā)現(xiàn)他們想要發(fā)現(xiàn)的東西，總是會相信他們愿意相信的東西，總能注意到他們所感興趣的東西，總能理解和記住他們認(rèn)為有用的東西。這是一個基本的普遍的規(guī)律。理解這一點(diǎn)對改進(jìn)我們的教學(xué)十分重要。

第三是“知識跨界”。真實(shí)的學(xué)習(xí)行為往往始于問題發(fā)現(xiàn)，并由此形成學(xué)習(xí)的欲望和動力。這樣的問題常常不局限于某一個學(xué)科領(lǐng)域，可能涉及多個學(xué)科領(lǐng)域，理解和解決這類問題需要綜合運(yùn)用多個學(xué)科的知識。這對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和解決問題能力的提升是非常必要的。我曾在課上與學(xué)生討論過一個案例，那是一次普通的交通事故。學(xué)生認(rèn)為這個事故所涉及的問題領(lǐng)域可能包括道路設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、發(fā)展理念、交通工具、環(huán)境保護(hù)、社會治理、法制建設(shè)、國民教育等諸多方面。從一片樹葉看到森林，從一個水滴看到世界，高屋建瓴地從一個具體問題看到龐大的體系，高瞻遠(yuǎn)矚地從當(dāng)下預(yù)想到可能的未來，這是一種非常重要的能力。今天我們教學(xué)中存在的問題之一，就是對學(xué)科知識體系的過度解構(gòu)。所謂過度，是指我們將學(xué)科體系解構(gòu)成孤立的知識點(diǎn)，然后“各個擊破”。這樣的教學(xué)對于應(yīng)付考試可能有利，但不利于提高學(xué)生綜合解決問題的能力。以具體問題為認(rèn)知起點(diǎn)，讓學(xué)生構(gòu)建多學(xué)科的、個性化的知識體系，是我們教學(xué)中應(yīng)當(dāng)特別重視的。

第四是“價(jià)值融合”。教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)知識學(xué)方法，完成人的“工具性構(gòu)建”，還要讓學(xué)生完成“人格性構(gòu)建”和“社會性構(gòu)建”。學(xué)校和家庭都是培養(yǎng)學(xué)生社會能力的重要場所。人是社會網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點(diǎn)。每個人都需要與別人相處，都要學(xué)會如何構(gòu)建自己與社會的聯(lián)系。人之所以成為地球的主宰，不是因?yàn)槲覀儽却笙蟾辛?，也不是因?yàn)槲覀儽泉{子跑得更快，而是我們構(gòu)成了更完善的社會，人與人之間能夠更好地協(xié)同做事。人的成功與幸福很大程度上取決于他或她怎樣與別人相處。因此，有些教育價(jià)值的重要性是不言而喻的，如溝通、合作、包容、尊重、同理心，以及好奇心、創(chuàng)造性、批判性、自我調(diào)控等，這也是各國提出的核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。我們在教學(xué)活動設(shè)計(jì)時要充分考慮和體現(xiàn)這些教育價(jià)值。

（編輯 孫金鑫）